الدرس السادس: سب الدهر - صفحة 35 - كتاب التربية الإسلامية - الصف 9 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب التربية الإسلامية - الصف 9 - الفصل 1 | المادة: التربية الإسلامية | المرحلة: الصف 9 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: الدرس السادس: سب الدهر

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب التربية الإسلامية - الصف 9 - الفصل 1 | المادة: التربية الإسلامية | المرحلة: الصف 9 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 التسمي بأسماء الله تعالى

المفاهيم الأساسية

أسماء الله تعالى نوعان: أسماء اختص بها الله، وأسماء مشتركة.

خريطة المفاهيم

```markmap

أسماء الله الحسنى

القواعد المتعلقة بأسماء الله تعالى

القاعدة الأولى: التوقيف في التسمية

#### عدم التسمية إلا بما ورد في الكتاب والسنة

#### لا مجال للاجتهاد في الأسماء

القاعدة الثانية: إثبات المعاني

#### المعاني مفهومة من لغة العرب

القاعدة الثالثة: إثبات الصفات الكاملة

#### الاسم يدل على صفة

##### مثال: السميع → صفة السمع

##### مثال: البصير → صفة البصر

##### مثال: القوي → صفة القوة

الاعتقاد الواجب

إثبات ما دلت عليه الأسماء من معانٍ وصفات

التوسل بالأسماء الحسنى

كيفية التوسل بها لله سبحانه وتعالى

التسمي بأسماء الله تعالى

أسماء الله اختص بها

#### يحرم تسمية غير الله بها

##### أمثلة: الله، الرزاق، المتكبر، البارئ، القدوس، ملك الأملاك

#### الدليل من القرآن

##### ﴿هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا﴾

#### الدليل من السنة

##### حديث النهي عن تسمية "ملك الأملاك"

الأسماء المشتركة

#### يجوز التسمي بها

##### أمثلة: العزيز، الملك، القوي، الكريم، الحليم، السميع، البصير

#### الفرق بين إضافتها لله وللمخلوق

##### الله: موصوف بكل كمال

##### المخلوق: ناقص

#### الدليل من القرآن

##### ﴿قَالَتِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ﴾

##### ﴿وَقَالَ الْمَلِكُ﴾

##### ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ﴾

```

نقاط مهمة

  • يحرم تسمية أي مخلوق بالأسماء التي اختص الله بها وحده، مثل "الله" أو "الرزاق".
  • يجوز التسمي بالأسماء المشتركة التي تطلق على الله وعلى بعض المخلوقين، مثل "العزيز" أو "الكريم".
  • يجب التفريق بين وصف الله بهذه الأسماء (كمال مطلق) ووصف المخلوق بها (كمال ناقص).

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

نوع: محتوى تعليمي

الحكمة من تحريم سب الدهر

نوع: محتوى تعليمي

نهى الشرع عن سب الدهر لحكم، ومنها: ١) أن السب في حقيقة الأمر يقع على من فعل هذه الأفعال، وهو الله عز وجل، فهو المعطي المانع، الخافض الرافع، المعز المذل، والدهر ليس له من الأمر شيء. ٢) أن الدهر خلق مسخر ومنقاد لأمر الله، فليس مستحقا للسب، فسبه نقص في العقل. ٣) لأن فيه اعتراض على قضاء الله وقدره.

نوع: محتوى تعليمي

ما ليس من سب الدهر

نوع: محتوى تعليمي

ليس من سب الدهر: الإخبار والوصف وليس الذم والعيب. مثال ذلك:

نوع: محتوى تعليمي

١) هذه أيام شديدة. ٢) هذه أيام باردة. ٣) ما أشد الحر هذا اليوم. ٤) هذا عام جدب وقحط.

نشاط ٢

نوع: QUESTION_ACTIVITY

بالتعاون مع مجموعتي: أذكر عبارتين أخريين لما لا يعد من سب الدهر: ______ ______

📄 النص الكامل للصفحة

الحكمة من تحريم سب الدهر نهى الشرع عن سب الدهر لحكم، ومنها: ١) أن السب في حقيقة الأمر يقع على من فعل هذه الأفعال، وهو الله عز وجل، فهو المعطي المانع، الخافض الرافع، المعز المذل، والدهر ليس له من الأمر شيء. ٢) أن الدهر خلق مسخر ومنقاد لأمر الله، فليس مستحقا للسب، فسبه نقص في العقل. ٣) لأن فيه اعتراض على قضاء الله وقدره. ما ليس من سب الدهر ليس من سب الدهر: الإخبار والوصف وليس الذم والعيب. مثال ذلك: ١) هذه أيام شديدة. ٢) هذه أيام باردة. ٣) ما أشد الحر هذا اليوم. ٤) هذا عام جدب وقحط. --- SECTION: نشاط ٢ --- بالتعاون مع مجموعتي: أذكر عبارتين أخريين لما لا يعد من سب الدهر: ______ ______

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 5 بطاقة لهذه الصفحة

ما هما نوعا أسماء الله تعالى من حيث جواز التسمي بها لغيره؟

  • أ) أسماء حسنى وأسماء كبرى
  • ب) أسماء اختص بها الله، وأسماء مشتركة
  • ج) أسماء تعظيم وأسماء جلال
  • د) أسماء صفات وأسماء أفعال

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: أسماء اختص بها الله، وأسماء مشتركة.

الشرح: ينقسم أسماء الله تعالى إلى قسمين رئيسيين من حيث حكم التسمي بها: الأول هو ما اختص به سبحانه وتعالى، والثاني هو ما يمكن أن يُسمى به غير الله على وجهٍ يليق بالمخلوق.

تلميح: تذكر كيف قُسّمت أسماء الله بناءً على إمكانية تسمية البشر بها.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

ما حكم تسمية غير الله تعالى بالأسماء التي اختص بها الله؟

  • أ) يجوز التسمي بها بشرط عدم الاعتقاد بالألوهية
  • ب) يحرم تسمية غير الله بها
  • ج) يُكره التسمي بها تجنبًا للتشبه
  • د) يجوز التسمي بها إذا كان الاسم له معنى آخر لائق بالمخلوق

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: يحرم تسمية غير الله بها.

الشرح: الأسماء التي اختص الله تعالى بها هي ألقاب وصفات تدل على كمال مطلق ولا تليق إلا به سبحانه، ولذلك يحرم تسمية أي مخلوق بها.

تلميح: فكر في الأسماء التي لا يشارك الله فيها أحد والتي تدل على كمال مطلق.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

أي من الأسماء التالية يُعد مثالاً لأسماء الله التي اختص بها، ويحرم التسمي بها لغير الله؟

  • أ) العزيز
  • ب) الكريم
  • ج) الرزاق
  • د) الملك (بالمعنى المشترك)

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: الرزاق.

الشرح: الرزاق هو من أسماء الله الحسنى التي تدل على صفة الرزق المطلق الذي لا يستطيعه إلا الله سبحانه وتعالى، ولذلك يحرم تسمية أحد به.

تلميح: ابحث عن الاسم الذي يدل على صفة لا يستطيعها إلا الله وحده.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما حكم تسمية غير الله تعالى ببعض أسماء الله المشتركة؟

  • أ) يحرم التسمي بها مطلقًا للتشبه بالله
  • ب) يجوز التسمي بها مع الاعتقاد بتساوي الصفة بين الخالق والمخلوق
  • ج) يجوز التسمي بها مع العلم بنقص المخلوق
  • د) يكره التسمي بها لأنها في الأصل أسماء لله

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: يجوز التسمي بها مع العلم بنقص المخلوق.

الشرح: يجوز التسمي بالأسماء المشتركة مثل العزيز أو الملك، لأنها قد تطلق على المخلوق بمعانٍ تناسبه. ولكن يجب العلم بأن كمال الصفة لله وحده، أما المخلوق فصفته ناقصة ومحدودة.

تلميح: تذكر الأمثلة الواردة في النص للأسماء التي يجوز التسمي بها وما يتبع ذلك من شروط.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

ما الفرق الجوهري بين إطلاق أسماء الله المشتركة على الله تعالى وعلى المخلوق؟

  • أ) لا يوجد فرق في المعنى، كلاهما يدل على نفس الصفة المطلقة.
  • ب) ما أضيف لله يدل على صفة ذاتية، وما أضيف للمخلوق يدل على صفة مكتسبة.
  • ج) ما أضيف لله موصوف بكل كمال، وما أضيف للمخلوق فهو ناقص.
  • د) ما أضيف لله يختص بالآخرة، وما أضيف للمخلوق يختص بالدنيا.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: ما أضيف لله موصوف بكل كمال، وما أضيف للمخلوق فهو ناقص.

الشرح: عندما تُنسب الأسماء المشتركة لله، فإنها تدل على صفات الكمال المطلق التي لا يشاركه فيها أحد. أما عندما تُنسب للمخلوق، فهي تدل على صفات ناقصة ومحدودة تليق به ككائن مخلوق.

تلميح: ركز على الفرق في طبيعة الصفة (الكمال أو النقص) عند إطلاق نفس الاسم على الخالق والمخلوق.

التصنيف: فرق بين مفهومين | المستوى: متوسط