الدرس الثالث عشر: الاستسقاء بالأنواء - صفحة 63 - كتاب التربية الإسلامية - الصف 9 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب التربية الإسلامية - الصف 9 - الفصل 1 | المادة: التربية الإسلامية | المرحلة: الصف 9 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: الدرس الثالث عشر: الاستسقاء بالأنواء

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب التربية الإسلامية - الصف 9 - الفصل 1 | المادة: التربية الإسلامية | المرحلة: الصف 9 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 تفسير الآيات (سورة مريم)

المفاهيم الأساسية

الحروف المقطعة: أحرف ابتدأ الله بها بعض السور (مثل: طسم، يس) وفيها إشارة إلى إعجاز القرآن الكريم.

الإخفاء في الدعاء: إخفاء الدعاء يكون أشد إخباتاً وأبعد عن الرياء.

الموالي: الذين يتولون على القوم من بعد الشخص، وخاف زكريا أن يتصرفوا تصرفاً سيئاً أو يفسدوا في الدين.

العاقر: المرأة العقيم التي لا تلد.

خريطة المفاهيم

```markmap

تفسير آيات سورة مريم

تفسير الآيات

الحروف المقطعة

#### إشارة إلى إعجاز القرآن

#### عجز العرب عن الإتيان بمثله

تفسير دعاء زكريا ﷺ

#### نادَى رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا

##### إخفاء الدعاء

##### الإخبات والبعد عن الرياء

#### شكواه من الضعف

##### وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي

##### اسْتَعَلَّ الرَّأْسُ شَيْبًا

#### طلبه للولد

##### خوفه من الموالي من بعده

##### كون امرأته عاقراً

##### طلب ولي يرثه ويرث من آل يعقوب

##### طلب أن يكون الولد رضياً

من فوائد الآيات

أفضلية الإسرار بالدعاء

آداب الدعاء

#### التدلل لله تعالى

#### إظهار الضعف بين يديه

#### إظهار شدة الحاجة إليه

```

نقاط مهمة

  • الحروف المقطعة في أوائل بعض السور تدل على إعجاز القرآن.
  • من أدب الدعاء: الإسرار به، والتدلل على الله، وإظهار الضعف والحاجة.
  • تضرع نبي الله زكريا بالدعاء الخفي طالباً ولداً صالحاً يرثه ويرث النبوة، مع بيان أسباب دعائه (كبر سنه، خوفه من الموالي، عقم زوجته).

---

حل النشاط

النشاط: أذكر ما أعرفه من آداب الدعاء.

الحل: (بناءً على ما ورد في الصفحة)

  • الإسرار بالدعاء وإخفاؤه، لأنه أشد إخباتاً وأبعد عن الرياء.
  • التدلل على الله تعالى وإظهار الضعف بين يديه.
  • إظهار شدة الحاجة إلى الله تعالى في الدعاء.
  • 📋 المحتوى المنظم

    📖 محتوى تعليمي مفصّل

    نوع: محتوى تعليمي

    الوحدة الأولى سورة الحجرات

    نوع: محتوى تعليمي

    يُتوقَّعُ من الطَّلبةِ بعدَ نهايةِ الوحدةِ أن يكونُوا قادرينَ على: - قراءةِ الآياتِ قراءةً صحيحةً. - بيانِ معاني الكلماتِ الغريبةِ. - تفسيرِ الآياتِ المحددةِ من سورةِ الحُجراتِ. - استنباطِ الفوائدِ من الآياتِ. - بيانِ كيفيةِ التَّأدبِ مع الرَّسولِ ﷺ في حياتِهِ وبعدَ مماتِهِ. - توضيحِ أهميةِ التَّثبُّتِ في قبولِ الأخبارِ وتناقلِها بينَ النَّاسِ. - التَّحذيرِ من السُّلوكياتِ الخاطئةِ التي حذَّرَ الله جلَّ وعلا منها في الآياتِ الكريمةِ. - الاستدلالِ على أنَّ ميزانَ التَّفاضلِ عندَ الله ﷺ بالتَّقوى لا بالأحسابِ والأنسابِ.

    📄 النص الكامل للصفحة

    الوحدة الأولى سورة الحجرات يُتوقَّعُ من الطَّلبةِ بعدَ نهايةِ الوحدةِ أن يكونُوا قادرينَ على: - قراءةِ الآياتِ قراءةً صحيحةً. - بيانِ معاني الكلماتِ الغريبةِ. - تفسيرِ الآياتِ المحددةِ من سورةِ الحُجراتِ. - استنباطِ الفوائدِ من الآياتِ. - بيانِ كيفيةِ التَّأدبِ مع الرَّسولِ ﷺ في حياتِهِ وبعدَ مماتِهِ. - توضيحِ أهميةِ التَّثبُّتِ في قبولِ الأخبارِ وتناقلِها بينَ النَّاسِ. - التَّحذيرِ من السُّلوكياتِ الخاطئةِ التي حذَّرَ الله جلَّ وعلا منها في الآياتِ الكريمةِ. - الاستدلالِ على أنَّ ميزانَ التَّفاضلِ عندَ الله ﷺ بالتَّقوى لا بالأحسابِ والأنسابِ.

    🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

    عدد البطاقات: 5 بطاقة لهذه الصفحة

    ما الذي تشير إليه الأحرف المقطعة في فواتح بعض السور القرآنية، مثل (طسم) و(يس)؟

    • أ) إشارة إلى أسماء الله الحسنى وصفاته العليا.
    • ب) تعظيم للسور التي تبدأ بها وتبيان فضلها.
    • ج) تحدي للعرب لإظهار عجزهم عن الإتيان بمثل القرآن رغم تركيبه من نفس أحرف لغتهم.
    • د) رموز سرية لا يعلم معناها إلا الله تعالى وحده.

    الإجابة الصحيحة: c

    الإجابة: تحدي للعرب لإظهار عجزهم عن الإتيان بمثل القرآن رغم تركيبه من نفس أحرف لغتهم.

    الشرح: الأحرف المقطعة في بدايات بعض السور هي من دلائل إعجاز القرآن الكريم، حيث أنها تُركب من حروف اللغة العربية لكن العرب عجزوا عن الإتيان بمثل القرآن.

    تلميح: فكر في تحدي القرآن للبشر وإظهار إعجازه.

    التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

    لماذا يُفضل إخفاء الدعاء، كما ورد في تفسير قوله تعالى (إِذْ نَادَى رَبَّهُ وَأَخْفَى دُعَاءَهُ)؟

    • أ) لئلا يسمعه الناس فيتشبهون بالداعي.
    • ب) ليكون الدعاء سراً بين العبد وربه فقط، بعيداً عن الرياء.
    • ج) لأن الدعاء العلني قد يكون مكروهاً في كل الأحوال.
    • د) ليظهر التواضع أمام الناس وتجنب الشهرة.

    الإجابة الصحيحة: b

    الإجابة: ليكون الدعاء سراً بين العبد وربه فقط، بعيداً عن الرياء.

    الشرح: إخفاء الدعاء يعكس قمة الإخلاص والتذلل لله تعالى، ويجنب العبد الوقوع في الرياء أو حب الظهور، لأنه أشد إخباتاً وأبعد عن الرياء.

    تلميح: فكر في العلاقة بين الإخلاص والدعاء وتجنب المظاهر.

    التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

    من آداب الدعاء التي تُستفاد من الآيات الكريمة في قصة زكريا عليه السلام، هو إظهار الضعف وشدة الحاجة إليه سبحانه. فما هو الأدب الآخر المذكور؟

    • أ) تكرار الدعاء بصوت عالٍ.
    • ب) التدلل لله تعالى.
    • ج) الإلحاح في الطلب دون ذكر الضعف.
    • د) حصر الدعاء في طلب الأبناء فقط.

    الإجابة الصحيحة: b

    الإجابة: التدلل لله تعالى.

    الشرح: من آداب الدعاء الأساسية هو إظهار العبد لفقره وضعفه واحتياجه الشديد لله، والتذلل له تعالى في الطلب والتدلل بين يديه.

    تلميح: فكر في كيفية مخاطبة العبد لربه في الدعاء والتضرع.

    التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

    في قوله تعالى على لسان زكريا عليه السلام: (يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ)، ما هو المقصود بالميراث الذي طلبه؟

    • أ) ميراث المال والأملاك.
    • ب) ميراث السلطة والجاه.
    • ج) ميراث النبوة والرسالة.
    • د) ميراث العشيرة والمكانة الاجتماعية.

    الإجابة الصحيحة: c

    الإجابة: ميراث النبوة والرسالة.

    الشرح: الأنبياء لا يورثون المال، ولكن يورثون النبوة والعلم والحكمة والدين. فطلب زكريا عليه السلام وليًا يرث منه النبوة ويحمل رسالة آل يعقوب من الأنبياء.

    تلميح: فكر في مكانة زكريا عليه السلام وعائلته من الأنبياء وما لا يُورث عادةً.

    التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

    ما هو سبب خوف زكريا عليه السلام من الموالي من بعد موته، كما ورد في تفسير الآيات؟

    • أ) أن يسيطروا على ماله وثروته.
    • ب) أن يسيئوا التصرف في شؤون الناس ويفسدوا في الدين من بعده.
    • ج) أن يتجاهلوا تعاليمه ويغيروا سنته الخاصة.
    • د) أن يتولوا على قومه دون رضاه المسبق.

    الإجابة الصحيحة: b

    الإجابة: أن يسيئوا التصرف في شؤون الناس ويفسدوا في الدين من بعده.

    الشرح: كان زكريا عليه السلام يخشى أن يتولى أمر قومه من بعده من ليس أهلاً لذلك، فيسيئون التصرف ويفسدون الدين الذي كان يحافظ عليه ويبلغه.

    تلميح: فكر في الدور القيادي والديني الذي كان يقوم به زكريا عليه السلام وحرصه على الدين.

    التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط