التقويم - كتاب التربية الإسلامية - الصف 9 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

سؤال س١: بين معاني الكلمات الآتية: ﴿وَهْناً﴾ - ﴿عاقِراً﴾ - ﴿عَتِيًّا﴾ - ﴿هَيِّناً﴾

الإجابة: وهن: ضعف. عاقراً: لا تلد. عتياً: بلغت غاية الكبر. هيناً: سهلاً.

خطوات الحل:

1. | الكلمة | المعنى | |--------|--------| | **وَهْناً** | ضعف | | **عاقِراً** | لا تلد | | **عَتِيًّا** | بلغت غاية الكبر | | **هَيِّناً** | سهلاً |
2. **المبدأ المستخدم:** تفسير الكلمات القرآنية الغريبة بالرجوع إلى كتب التفسير المعتمدة.
3. 1. **وَهْناً:** تدل على الضعف والوهن، وهو معنى مجازي في سياق الآية.
4. 2. **عاقِراً:** صفة للمرأة التي لا تلد، وتأتي من العُقْر وهو عدم الإنجاب.
5. 3. **عَتِيًّا:** تدل على بلوغ سنّ متقدمة جداً، أي الكِبَر الشديد.
6. 4. **هَيِّناً:** تعني السهولة وعدم المشقة.
7. > **ملاحظة:** فهم معاني الكلمات القرآنية يساعد في استيعاب المعنى العام للآيات وتدبرها.
8. **النتيجة:** معاني الكلمات الأربع هي: الضعف، وعدم الإنجاب، والكبر الشديد، والسهولة على التوالي.

سؤال س٢: استخرج الآية الدالة على أفضلية الإسرار بالدعاء.

الإجابة: قوله تعالى: ﴿إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا﴾ (مريم: ٣).

خطوات الحل:

1. | المطلوب | الدليل | |--------|--------| | استخراج الآية الدالة على أفضلية **الإسرار** بالدعاء | من سورة مريم |
2. **المبدأ المستخدم:** البحث عن الآية التي تصف صفة الدعاء بـ **الخفاء** أو **الإسرار**.
3. 1. البحث في سياق قصة نبي الله زكريا عليه السلام في سورة مريم.
4. 2. التركيز على الأوصاف التي تصف كيفية دعائه.
5. 3. نجد في الآية الثالثة قوله تعالى: $\text{إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا}$.
6. 4. كلمة **خَفِيًّا** هي صفة للنداء (الدعاء)، وتعني **سرياً** أو **مُسَرّاً** لا يرفع به صوته.
7. > **تنبيه:** هذا لا يعني تحريم رفع الصوت بالدعاء مطلقاً، ولكن فيه إشارة إلى فضيلة الإسرار والمناجاة.
8. **النتيجة:** الآية الدالة على أفضلية إخفاء الدعاء والتضرع بهيئة المناجاة هي: $\text{إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا}$ (مريم: ٣).

سؤال س٣: في الآيات إشارة إلى سبب من أسباب علاج العقم، ما هو؟

الإجابة: الدعاء واللجوء إلى الله تعالى والتضرع له.

خطوات الحل:

1. | المعطيات | المطلوب | |--------|--------| | الآيات التي تحكي قصة زكريا عليه السلام ودعائه ليرزقه الله ولداً. | استنباط سبب من أسباب **علاج العقم** المُشار إليه في الآيات. |
2. **المبدأ المستخدم:** استخلاص العبر والعظات من قصص الأنبياء في القرآن الكريم.
3. 1. تذكر أن زكريا عليه السلام كان **عاقراً** (أي لا يولد له) وامرأته كذلك.
4. 2. لاحظ فعل زكريا عليه السلام عندما أيس من الولد بسبب كبر سنه وكبر سن زوجته.
5. 3. لم ييأس من رحمة الله، بل توجه إليه بالدعاء والتضرع والمناجاة الخفية كما في الآية السابقة.
6. 4. استجاب الله تعالى لدعائه ورزقه بيحيى عليه السلام.
7. > **ملاحظة:** القصة تذكر سبباً روحانياً وليس سبباً طبياً مادياً.
8. **النتيجة:** السبب المُشار إليه في الآيات لعلاج ما يشبه العقم هو **التوجه إلى الله بالدعاء الخالص واللجوء إليه والتضرع بين يديه** مع عدم اليأس من رحمته.

سؤال س٤: اشرح معنى قوله تعالى: ﴿لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا﴾.

الإجابة: لم يسم أحد بهذا الاسم (يحيى)، ولم يكن له نظير.

خطوات الحل:

1. | النص | المطلوب | |--------|--------| | $\text{لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا}$ | شرح المعنى الإجمالي للجملة. |
2. **المبدأ المستخدم:** تفسير المفردات ثم ربطها بالمعنى الإجمالي في سياق الآية.
3. 1. تفكيك معاني الكلمات: - **سَمِيًّا:** من التسمية، أي **شبيهًا أو نظيرًا أو مُسَامِيًا** (من يساميه أي يماثله).
4. 2. فهم التركيب اللغوي: - الجملة تنفي ($\text{لَمْ}$) أن يكون لهذا المولود (يحيى) من قبل ($\text{مِن قَبْلُ}$) **سَمِيًّا**.
5. 3. ربط المعنى بالسياق: - السياق هو بشارة الملائكة لزكريا بمولود اسمه **يحيى**.
6. 4. التفسير: - المعنى: أن الله تعالى لم يجعل **ليحيى عليه السلام** من قبله (قبل ولادته) أحداً **سُمّي بهذا الاسم** (يحيى) أو كان **مماثلاً له في الصفات** التي سيختص بها.
7. > **تنبيه:** هذا من خصائص يحيى عليه السلام التي تميز بها، وهو معنى يُفهم من كلمة **سَمِيًّا** التي تحتمل معنى المماثل في الاسم أو في الصفات.
8. **النتيجة:** معنى الآية أن الله تعالى خصّ نبيّه يحيى عليه السلام بأنه أول من تسمى بهذا الاسم، ولم يكن له مثيل أو نظير من قبل في هذه التسمية أو الخصائص.

ما معنى كلمة ﴿وَهْناً﴾ في سياقها القرآني؟

• أ) قلة
• ب) ضعف
• ج) مرض
• د) تعب

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: ضعف

الشرح: 1. كلمة ﴿وَهْناً﴾ في القرآن الكريم تأتي بمعنى الضعف. 2. السياق يشير إلى ضعف العظم أو الجسد.

تلميح: تذكر استخدام الكلمة في وصف حالة نبي الله زكريا عليه السلام.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

ما معنى كلمة ﴿عاقِرًا﴾ في سياقها القرآني؟

• أ) لا تلد
• ب) كبيرة السن
• ج) مريضة
• د) فقيرة

الإجابة الصحيحة: a

الإجابة: لا تلد

الشرح: 1. كلمة ﴿عاقِرًا﴾ تصف المرأة التي لا تنجب. 2. هي حالة عدم القدرة على الإنجاب.

تلميح: ارجع إلى قصة امرأة زكريا عليه السلام ووصف حالتها.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

ما معنى كلمة ﴿عَتِيًّا﴾ في سياقها القرآني؟

• أ) شديدة الحكمة
• ب) بلغت غاية الكبر
• ج) ذات مقام عالٍ
• د) ذات مال وفير

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: بلغت غاية الكبر

الشرح: 1. كلمة ﴿عَتِيًّا﴾ تدل على بلوغ سن متقدمة جداً من الكبر. 2. تعني الكبر الشديد في السن.

تلميح: تذكر وصف حالة زكريا عليه السلام عندما دعا ربه.

التصنيف: تعريف | المستوى: متوسط

ما معنى كلمة ﴿هَيِّنًا﴾ في سياقها القرآني؟

• أ) صعباً
• ب) بعيداً
• ج) سهلاً
• د) قليلاً

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: سهلاً

الشرح: 1. كلمة ﴿هَيِّنًا﴾ تعني السهولة. 2. تدل على أن الأمر يسير وغير معقد.

تلميح: فكر في المعنى المضاد للصعوبة أو المشقة.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

ما الآية الكريمة التي تدل على أفضلية الإسرار بالدعاء؟

• أ) ﴿ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً﴾ (الأعراف: ٥٥)
• ب) ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾ (غافر: ٦٠)
• ج) ﴿وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا﴾ (الإسراء: ١١٠)
• د) ﴿إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا﴾ (مريم: ٣)

الإجابة الصحيحة: d

الإجابة: ﴿إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا﴾ (مريم: ٣)

الشرح: 1. الآية الكريمة تصف دعاء نبي الله زكريا عليه السلام. 2. كلمة 'خفيًا' تشير إلى إخفاء الدعاء والتضرع بهدوء. 3. هذه الصفة تدل على أفضلية الإسرار بالدعاء.

تلميح: تذكر كيفية وصف دعاء نبي الله زكريا عليه السلام في سورة مريم.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط