التقويم - كتاب التربية الإسلامية - الصف 9 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب التربية الإسلامية - الصف 9 - الفصل 2 | المادة: التربية الإسلامية | المرحلة: الصف 9 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: التقويم

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب التربية الإسلامية - الصف 9 - الفصل 2 | المادة: التربية الإسلامية | المرحلة: الصف 9 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: تمارين وأسئلة

📝 ملخص الصفحة

📝 صفحة تمارين وأسئلة

هذه الصفحة تحتوي على أسئلة مرقمة للواجبات والتقييم.

راجع تبويب الواجبات للإجابات الكاملة على أسئلة الصفحة.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

التقويم

نوع: محتوى تعليمي

التقويم

س1

نوع: QUESTION_HOMEWORK

س١: أَبِنْ مَعَانِي الكَلِمَاتِ الآتِيَةِ: - فَرِيًّا - صَيِّبًا - يَمْزُجُونَ - مُبَارَكًا - الْأَحْزَابِ

س2

نوع: QUESTION_HOMEWORK

س٢: اسْتَخْرِجْ فَائِدَةً مِنَ الْآيَاتِ التَّالِيَةِ:

نوع: محتوى تعليمي

• قَوْلُهُ تَعَالَى: {إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا}

نوع: محتوى تعليمي

• وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا

س3

نوع: QUESTION_HOMEWORK

س٣: اشْرَحْ قَوْلَهُ تَعَالَى: {وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا}

س4

نوع: QUESTION_HOMEWORK

س٤: عُلُوُّ مَنْزِلَةِ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ، فَهُمَا وَصِيَّةُ اللَّهِ لِكُلِّ الْأَنْبِيَاءِ.

نوع: محتوى تعليمي

اسْتَخْرِجْ مَا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ مِنَ الْآيَاتِ.

📄 النص الكامل للصفحة

--- SECTION: التقويم --- التقويم --- SECTION: س1 --- س١: أَبِنْ مَعَانِي الكَلِمَاتِ الآتِيَةِ: - فَرِيًّا - صَيِّبًا - يَمْزُجُونَ - مُبَارَكًا - الْأَحْزَابِ --- SECTION: س2 --- س٢: اسْتَخْرِجْ فَائِدَةً مِنَ الْآيَاتِ التَّالِيَةِ: • قَوْلُهُ تَعَالَى: {إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا} • وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا --- SECTION: س3 --- س٣: اشْرَحْ قَوْلَهُ تَعَالَى: {وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا} --- SECTION: س4 --- س٤: عُلُوُّ مَنْزِلَةِ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ، فَهُمَا وَصِيَّةُ اللَّهِ لِكُلِّ الْأَنْبِيَاءِ. اسْتَخْرِجْ مَا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ مِنَ الْآيَاتِ.

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 4

سؤال س1: أبين معاني الكلمات الآتية: ﴿قَرِيًّا﴾ - ﴿صَبِيًّا﴾ - ﴿مُبَارَكًا﴾ - ﴿يَمْتَرُونَ﴾ - ﴿الْأَحْزَابِ﴾

الإجابة: (قريا) أي: أثرًا من آثارهم. (صبيا) أي: صغيراً. (مباركاً) أي: كثير الخير والنفع. (يمترون) أي: يشكون. (الأحزاب) أي: الجماعات المتحالفة.

خطوات الحل:

  1. | الكلمة | المطلوب | |--------|---------| | **قَرِيًّا** | بيان معناها | | **صَبِيًّا** | بيان معناها | | **مُبَارَكًا** | بيان معناها | | **يَمْتَرُونَ** | بيان معناها | | **الْأَحْزَابِ** | بيان معناها |
  2. **المبدأ المستخدم:** تفسير الكلمات القرآنية بناءً على السياق والمعاجم اللغوية.
  3. 1. **قَرِيًّا:** تُفسَّر بأنها تعني **أثرًا من آثارهم**، أي ما تركوه من ديار أو عمران.
  4. 2. **صَبِيًّا:** تُفسَّر بأنها تعني **صغيراً** في السن.
  5. 3. **مُبَارَكًا:** تُفسَّر بأنها تعني **كثير الخير والنفع**، أي أن الله جعله مباركاً حيثما حل.
  6. 4. **يَمْتَرُونَ:** تُفسَّر بأنها تعني **يشكون** أو **يترددون** في التصديق.
  7. 5. **الْأَحْزَابِ:** تُفسَّر بأنها تعني **الجماعات المتحالفة** ضد الحق.
  8. > **ملاحظة:** هذه المعاني مستفادة من سياق الآيات الكريمة وتفسيرها.

سؤال س2: أستخرج فائدة من الآيات التالية: قوله تعالى: ﴿قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا﴾ قوله تعالى: ﴿وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا﴾

الإجابة: من قوله تعالى (قال إني...) يدل على أن عيسى عليه السلام عبد الله وليس إلهاً. من قوله تعالى (وبراً...) يدل على أهمية بر الوالدين ولين الشمائل والذكر.

خطوات الحل:

  1. | الآية | المطلوب | |--------|---------| | **قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا** | استخراج فائدة | | **وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا** | استخراج فائدة |
  2. **المبدأ المستخدم:** استنباط الدروس والعبر من الآيات القرآنية.
  3. 1. من قوله تعالى: **$\text{قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا}$** - الفائدة: **تواضع النبي عيسى عليه السلام واعترافه بالعبودية لله وحده**، وهذا رد صريح على من ادعى ألوهيته، فهو يقر بأن النبوة والكتاب منحة من الله.
  4. 2. من قوله تعالى: **$\text{وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا}$** - الفائدة الأولى: **تأكيد أهمية بر الوالدين والإحسان إليهما**، حيث جعل الله عيسى عليه السلام باراً بأمه. - الفائدة الثانية: **بيان نعمة الله في حفظ أنبيائه من الكبر والطغيان والشقاء**، فصفة الجبار الشقي نقيض صفات الأنبياء.
  5. > **خلاصة:** الآيتان تؤكدان على التوحيد وبر الوالدين وصفات الأنبياء الكريمة.

سؤال س3: أشرح قوله تعالى: ﴿وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا﴾

الإجابة: عظيمة: يوم ولادته، ويوم موته، ويوم بعثه حياً.

خطوات الحل:

  1. | المقطع القرآني | المطلوب | |----------------|---------| | **وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا** | الشرح والتفسير |
  2. **المبدأ المستخدم:** شرح الآيات القرآنية بتوضيح معانيها وبيان دلالاتها.
  3. 1. **اليوم الأول: يوم الولادة** - السلامة هنا تعني **الحفظ والرعاية الإلهية**. - فقد ولد عيسى عليه السلام من غير أب، وكانت ولادته معجزة، فسلمه الله من الشبهات والأذى.
  4. 2. **اليوم الثاني: يوم الموت** - السلامة هنا تعني **الكرمة الإلهية والعصمة**. - فالله سلمه من العذاب والخزي عند موته (على القول برفعه)، وجعل موته كرامة له.
  5. 3. **اليوم الثالث: يوم البعث حياً** - السلامة هنا تعني **الأمان والنصر والجزاء الحسن**. - فسيكون في أمان تام يوم القيامة، ويبعث حياً ليشهد على قومه، ويكون من الفائزين.
  6. > **الخلاصة:** الآية تبين **عناية الله تعالى وتكريمه لنبيه عيسى عليه السلام** في أهم ثلاث محطات في حياة الإنسان: الميلاد، والوفاة، والبعث، مما يدل على منزلته العظيمة.

سؤال س4: علو منزلة فريضتي الصلاة والزكاة، فهما وصية الله ﷺ لكل الأنبياء ﴿﴾ أستخرج ما يدل على ذلك من الآيات.

الإجابة: ﴿قَوْلُهُ تَعَالَى: وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا﴾

خطوات الحل:

  1. | الموضوع | المطلوب | |----------|---------| | **علو منزلة فريضتي الصلاة والزكاة** | استخراج الدليل من الآيات |
  2. **المبدأ المستخدم:** الاستدلال بالآيات القرآنية على الأحكام والفضائل.
  3. 1. **تحديد موقع الدليل:** الدليل موجود في الآيات التي تتحدث عن وصية الله لأنبيائه، وفي سياق قصة عيسى عليه السلام.
  4. 2. **استخراج الدليل المباشر:** - الدليل هو قوله تعالى على لسان عيسى عليه السلام: **$\text{وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا}$**
  5. 3. **تحليل الدليل:** - كلمة **أَوْصَانِي** تدل على **الأهمية والتأكيد**. - ذكر **الصلاة والزكاة** معاً يدل على **ترابطهما وعلو منزلتهما** كأركان أساسية. - قيد **$\text{مَا دُمْتُ حَيًّا}$** يدل على **الدوام والاستمرارية** في أدائهما طوال الحياة.
  6. 4. **الاستنتاج:** - هذه الآية تدل بوضوح على أن **الصلاة والزكاة من الوصايا الجليلة التي أوصى الله بها جميع أنبيائه**، مما يؤكد عظم شأنهما وفرضيتهما في كل الشرائع.
  7. > **إجابة نهائية:** الدليل القرآني على علو منزلة الصلاة والزكاة هو أن الله تعالى جعلهما **وصية دائمة لأنبيائه**، كما في قوله على لسان عيسى عليه السلام.

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 5 بطاقة لهذه الصفحة

ما معنى كلمة "مُبَارَكًا" الواردة في الآيات الكريمة؟

  • أ) قليل الخير والفائدة
  • ب) ذو شأن عظيم ومقدس
  • ج) كثير الخير والنفع
  • د) ما حل فيه البركة ولو قليلاً

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: كثير الخير والنفع

الشرح: تُفسَّر كلمة "مُبَارَكًا" بأنها تعني كثير الخير والنفع، أي أن الله جعله مباركاً حيثما حل، وذلك حسب سياق الآيات وتفسيرها.

تلميح: تذكر أن معاني الكلمات القرآنية تُفسر بناءً على السياق والمعاجم اللغوية.

التصنيف: مسألة تدريبية | المستوى: سهل

ما معنى كلمة "الْأَحْزَابِ" الواردة في الآيات الكريمة؟

  • أ) القبائل المتفرقة
  • ب) الجموع المتناحرة
  • ج) الجماعات المتحالفة
  • د) الفئات المتناثرة

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: الجماعات المتحالفة

الشرح: تُفسَّر كلمة "الْأَحْزَابِ" بأنها تعني الجماعات المتحالفة ضد الحق، وذلك حسب سياق الآيات الكريمة وتفسيرها.

تلميح: تذكر أن معاني الكلمات القرآنية تُفسر بناءً على السياق والمعاجم اللغوية.

التصنيف: مسألة تدريبية | المستوى: سهل

ما الفائدة المستفادة من قوله تعالى: {قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا}؟

  • أ) تأكيد أهمية بر الوالدين والإحسان إليهما.
  • ب) تواضع النبي عيسى عليه السلام واعترافه بالعبودية لله وحده.
  • ج) بيان قدرة الله على خلق عيسى من غير أب.
  • د) تأكيد منزلة عيسى كملك من ملوك الأرض.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: تواضع النبي عيسى عليه السلام واعترافه بالعبودية لله وحده.

الشرح: الفائدة المستفادة هي تواضع النبي عيسى عليه السلام واعترافه بالعبودية لله وحده، وهو رد صريح على من ادعى ألوهيته، ويقر بأن النبوة والكتاب منحة من الله.

تلميح: تأمل في دلالة نفي الألوهية عن عيسى عليه السلام وإقراره بالعبودية لله وحده.

التصنيف: مسألة تدريبية | المستوى: متوسط

ما الفائدة المستفادة من قوله تعالى: {وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا}؟

  • أ) تواضع النبي عيسى واعترافه بالعبودية لله وحده.
  • ب) تأكيد أهمية بر الوالدين والتحلي بلين الشمائل.
  • ج) وجوب الصلاة والزكاة مدى الحياة.
  • د) فضل الأنبياء على باقي البشر في كل شيء.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: تأكيد أهمية بر الوالدين والتحلي بلين الشمائل.

الشرح: تدل الآية على أهمية بر الوالدين والإحسان إليهما، وتبيّن نعمة الله في حفظ أنبيائه من صفات الكبر والطغيان والشقاء، وجعلهم يتصفون باللين والبر.

تلميح: ركز على الصفات التي وصف بها عيسى عليه السلام نفسه وعلاقته بأمه.

التصنيف: مسألة تدريبية | المستوى: متوسط

اشرح قوله تعالى: {وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا}.

  • أ) تأكيد أن عيسى عليه السلام ولد ومات وسيبعث مثل باقي البشر.
  • ب) بيان أن السلامة في الحياة الدنيا أهم من الآخرة.
  • ج) عناية الله وتكريمه لنبيه عيسى عليه السلام في مراحل حياته الثلاثة الرئيسية.
  • د) طلب عيسى عليه السلام السلامة من ربه في هذه الأيام فقط.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: عناية الله وتكريمه لنبيه عيسى عليه السلام في مراحل حياته الثلاثة الرئيسية.

الشرح: الآية تبين عناية الله تعالى وتكريمه لنبيه عيسى عليه السلام في أهم ثلاث محطات في حياة الإنسان: يوم ميلاده (حفظ ورعاية)، ويوم موته (كرامة وعصمة)، ويوم بعثه حياً (أمان ونصر)، مما يدل على منزلته العظيمة.

تلميح: تأمل في المعنى الشامل للسلامة في كل مرحلة من مراحل حياة الإنسان التي ذكرها عيسى عليه السلام.

التصنيف: مسألة تدريبية | المستوى: صعب