صفحة 105 - كتاب مصطلح الحديث - الصف 12 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

سؤال ب:: بالتعاون مع أستاذ المقرر والفريق وبالاطلاع على المثال التالي من كتاب: "علل الحديث" لابن أبي حاتم (ج2/ص211) أحدد موضع العلة:

الإجابة: ب: أجد موضع العلة موضع العلة في إسناد وهيب بن خالد، لأنه وصله بذكر سعد بن أبي وقاص بين عامر بن سعد والنبي ﷺ، والصحيح أنه مرسل، عامر بن سعد عن النبي ﷺ بلا ذكر سعد.

خطوات الحل:

1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال. السؤال يطلب منا تحديد موضع العلة في حديث معين، بناءً على مثال من كتاب "علل الحديث" لابن أبي حاتم. العلة في علم الحديث هي خلل خفي يقدح في صحة الحديث، حتى لو بدا الإسناد ظاهرياً صحيحاً. الفكرة هنا هي أن ننظر إلى الإسناد المذكور في المثال. الإسناد هو سلسلة الرواة الذين نقلوا الحديث. العلة قد تكون في راوٍ معين في هذه السلسلة، مثل أن يكون هذا الراوي قد أخطأ في روايته أو زاد في السند ما ليس منه. في المثال المذكور، الإسناد فيه راوي اسمه وهيب بن خالد. المشكلة التي تم اكتشافها (العلة) هي أن وهيب بن خالد روى هذا الحديث ووصله، أي جعله مسنداً متصلاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم، بذكر راوٍ اسمه سعد بن أبي وقاص بين عامر بن سعد والنبي. ولكن بعد التحقيق والتدقيق، تبين أن الصواب في رواية هذا الحديث هو أنه "مرسل"، أي أن عامر بن سعد يرويه مباشرة عن النبي صلى الله عليه وسلم دون ذكر والده سعد بن أبي وقاص في السند. إذن، العلة هي في رواية وهيب بن خالد، لأنه أخطأ وزاد ذكر سعد بن أبي وقاص في الإسناد، مما غير صفة الحديث من المرسل إلى المسند المتصل. إذن، موضع العلة هو: **في إسناد وهيب بن خالد**، لأنه وصله بذكر سعد بن أبي وقاص بين عامر بن سعد والنبي ﷺ، والصحيح أنه مرسل، عامر بن سعد عن النبي ﷺ بلا ذكر سعد.