صفحة 63 - كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 1 | المادة: القراءات | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 1 | المادة: القراءات | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 علم عد الآي

المفاهيم الأساسية

الآية (اصطلاحاً): كلمة أو كلمات لها مبدأ وختام في سورة من القرآن.

خريطة المفاهيم

```markmap

الوحدة الثالثة: العلوم المتصلة بعلم القراءات

علم الرسم (الدرس الثامن)

ما سنتعلم

#### ... (جميع الفروع السابقة تبقى كما هي)

#### قواعد الرسم

##### البدل

###### جعل حرف مكان آخر

###### مثال: (الصلاة، الزكوة، الحياة)

###### إثراء: مثال بدل السين بالصاد

###### مثال: (الصراط) و (المصيطرون) كتبت بالصاد (بدلاً من السين الأصلية)

###### الغاية: لتكون قراءة السين محتملة مع الإشمام

###### نتيجة: لو كتبت بالسين لفاتت قراءة الإشمام

###### تطبيق: الخلاف في (بسطة) الأعراف دون البقرة لاختلاف الرسم

##### ... (بقية الفروع السابقة تبقى كما هي)

تحريم تغيير رسم المصحف

#### ... (جميع الفروع السابقة تبقى كما هي)

#### إثراء: حالات تُغتفر فيها مخالفة الرسم

##### إذا كانت المخالفة في حرف:

###### مدغم

###### مبدل

###### محذوف

###### أو نحو ذلك

##### شروط اغتفارها:

###### أن تثبت القراءة به

###### أن ترد مشهورة مستفاضة

###### أن يتلقاها العلماء بالقبول

###### أن يرجع المعنى إلى واحد

##### أمثلة مغتفرَة:

###### إثبات ياءات الزوائد

###### حذف ياء (تتلى) في الكهف

###### كتابة الظاء في (يُصْفَيْنِ)

##### أمثلة غير مغتفرَة:

###### زيادة كلمة

###### نقصان كلمة

###### تقديم كلمة

###### تأخير كلمة

علم الضبط

ما سنتعلم

#### تعريف علم الضبط

#### أقسام علم الضبط

#### موضوع علم الضبط

#### فائدة علم الضبط

#### علامات ضبط الحروف

تعريف علم الضبط

#### لغة: بلوغ الغاية في حفظ الشيء

#### اصطلاحاً: علم يُعرف به ما يعرض للحرف من حركة أو سكون أو شد أو مد أو غير ذلك (ويرادفه الشكل)

موضوع علم الضبط

#### العلامات الدالة على ما يعرض للحرف من وضع حركة وتركها ومحلها ولونها إلى غير ذلك

فائدة علم الضبط

#### إزالة اللبس عن الحروف

#### منع الالتباس بين:

##### المشدد والمخفف

##### الساكن والمتحرك

##### المفتوح والمكسور والمضموم

أقسام علم الضبط

#### نقط الإعراب

##### تعريف: العلامات الدالة على ما يُعرض للحرف من حركة أو سكون أو شد أو مد إلى آخره.

##### واضعه: أبو الأسود الدؤلي بأمر زياد بن أبي البصرة في خلافة معاوية بن أبي سفيان.

##### سبب وضعه: لحماية لغة العرب من اللحن بعد أن أفسدتها الأعاجم، وخاصة لحفظ إعراب القرآن.

##### تطوير الخليل بن أحمد:

###### أخذ نقط أبي الأسود وأدخل عليه تحسيناً.

###### جعل علامة الفتح ألفاً صغيرة مبطوحة (لأن الفتحة إذا أشبعت تولّد منها ألف).

###### جعل علامة الضم واواً صغيرة (لأن الضمة إذا أشبعت تولّد منها واو).

###### جعل علامة الكسرة ياء صغيرة (لأن الكسرة إذا أشبعت تولّد منها ياء).

###### هذا المسمى بالـ «شكل».

###### زاد علامات للتشديد (رأس شين)، والسكون (رأس خاء)، والهمز، والاختلاس والإشمام.

#### نقط الإعجام

##### تعريف: العلامات التي تميز الحروف بعضها من بعض كي لا يلتبس معجم حرفا بحرف.

##### واضعه: نصر بن عاصم ويحيى بن يعمر.

##### سبب وضعه: بأمر الحجاج بن يوسف الثقفي (والي العراق) من قبل أمير المؤمنين عبد الملك بن مروان.

##### السبب المباشر: كثرة الفتوحات الإسلامية ودخول العجم في الإسلام، مما أدى إلى التحريف في لغة العرب.

##### طريقة التمييز: جُعل هذا النقط بلون مداد الصحف ليتيمّز عن نقط أبي الأسود.

إثراء: الفرق بين علمي الرسم والضبط

#### الفرق الأول: الأساس

##### علم الرسم: مبني على ملاحظة البدء بالكلمة والوقف عليها.

###### مثال: إثبات همزة الوصل، حذف نون التنوين في ﴿مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ﴾.

##### علم الضبط: مبني على الوصل بالإجماع (إلا ما استثني).

###### مثال: عريت النون من السكون في ﴿مِنْ رَبِّهِمْ ﴾ لإدغامها وصلاً.

#### الفرق الثاني: الموضوع

##### علم الرسم: يتعلق بحروف الكلمة إثباتاً وحذفاً.

##### علم الضبط: يتعرض لما يعرض لتلك الحروف من حركة أو سكون أو شد أو غير ذلك.

علم عد الآي

ما سنتعلم

#### تعريف الآية

#### إطلاقات الآية

#### طريق معرفة الآي

#### فوائد معرفة عد الآي

#### سبب الخلاف في عد الآي

تعريف الآية

#### في اللغة (معان):

##### المعجزة

##### العلامة

##### العبرة

#### في الاصطلاح:

##### كلمة أو كلمات لها مبدأ وختام في سورة من القرآن

إطلاقات الآية

#### قد يراد بها بعض آية

##### مثال: قول ابن عباس: أرجى آية في القرآن (وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِلنَّاسِ عَلَى ظُلْمِهِمْ)

#### قد يراد بها أكثر من آية

##### مثال: قول ابن مسعود: أحكم آية (فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ) - وهما آيتان

التقويم (أسئلة المراجعة)

#### س1: أعرف علم الضبط.

#### س2: اذكر الفرق بين نقط الإعراب ونقط الإعجام.

#### س3: بين فائدة علم الضبط.

مصادر للاستزادة

#### 1: الحكم في نقط المصاحف، لأبي عمرو الداني.

#### 2: أصول الضبط، لأبي داوود سليمان بن نجاح.

#### 3: الطراز في شرح ضبط الخراز، للتنسي.

#### 4: سمير الطالبين في رسم ضبط الكتاب المبين، لعلي الضباع.

```

نقاط مهمة

  • من معاني الآية في اللغة: المعجزة، العلامة، العبرة.
  • قد يُطلق لفظ "آية" ويراد به جزء منها فقط، أو أكثر من آية واحدة.
  • مثال أقصر آية (حسب تمهيد الصفحة): ﴿مُدْهَامَّتَانِ﴾.

📄 النص الكامل للصفحة

رابط الدرس الرقمي www.ien.edu.sa علم عد الآي ماذا سنتعلم تعريف الآية . إطلاقات الآية . طريق معرفة الآي . فوائد معرفة عد الآي . سبب الخلاف في عد الآي . تمهيد قال أبو عمرو الداني : لا أعلم كلمة هي وحدها آية إلا قوله : مُدْهَا مَتَانِ فهل تستطيع أن تعد أقصر ثلاث آيات تحفظها ؟ الجواب : -1 -2 -3 تعريف الآية الآية في اللغة تطلق على عدة معان منها : المعجزة : قال الله تعالى : كَمْ أَتَيْنَهُم مِّنْ ءَايَةِ بَيِّنَةٍ ) . العلامة : قال الله تعالى : إِنَّ ءَايَةَ مُلْكِهِ أَن يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ (2) . العبرة : إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ) (3) . اصطلاحا : كلمة أو كلمات لها مبدأ وختام في سورة من القرآن . إطلاقات الآية تطلق الآية أحيانا : - ويُراد بعضها، نحو قول ابن عباس : أرجى آية في القرآن وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِلنَّاسِ عَلَى ظُلْمِهِمْ ) (4) . - وقد يُراد بها أكثر من آية، نحو قول ابن مسعود : أحكم آية فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ). وهما آيتان . (1) سورة البقرة الآية رقم (211). (2) سورة البقرة الآية رقم (248). (3) سورة البقرة الآية رقم (248). (4) سورة الرعد الآية رقم (6). (5) سورة الزلزلة الآية رقم (7-8). 63 - التعليم Ministry of Education 2025-1447

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 3 بطاقة لهذه الصفحة

ما هو تعريف الآية في الاصطلاح العلمي لعلم عد الآي؟

  • أ) المعجزة التي أنزلها الله على الأنبياء.
  • ب) العلامة الدالة على قدرة الله تعالى.
  • ج) كلمة أو كلمات لها مبدأ وختام في سورة من القرآن.
  • د) العبرة المستفادة من القصص القرآني.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: كلمة أو كلمات لها مبدأ وختام في سورة من القرآن.

الشرح: يختلف التعريف الاصطلاحي للآية عن معانيها اللغوية (المعجزة، العلامة، العبرة). في علم عد الآي، تُعرّف الآية بأنها وحدة نصية محددة البداية والنهاية داخل إطار سورة من القرآن الكريم.

تلميح: التعريف يركز على البنية والحدود داخل السورة.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

ما المقصود بالإطلاق الخاص للفظ 'الآية' عندما يُراد به بعض آية واحدة؟

  • أ) أن يُطلق لفظ الآية على آية كاملة من القرآن الكريم.
  • ب) أن يُطلق لفظ الآية ويراد به أكثر من آية مجتمعة.
  • ج) أن يُطلق لفظ الآية ويراد به بعض آية واحدة، مثل قول ابن عباس عن آية المغفرة.
  • د) أن يُطلق لفظ الآية بمعناها اللغوي وهو العبرة فقط.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: أن يُطلق لفظ الآية ويراد به بعض آية واحدة، مثل قول ابن عباس عن آية المغفرة.

الشرح: يُطلق مصطلح 'الآية' أحيانًا ويراد به جزء منها وليس الآية بكاملها، وذلك للدلالة على معنى محدد ضمنها. مثال ذلك قول ابن عباس رضي الله عنهما: 'أرجى آية في القرآن' وهو يشير إلى جزء من آية كاملة.

تلميح: هذا الإطلاق لا يشير إلى آية كاملة، بل إلى جزء منها يحمل معنى معينًا.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما المقصود بالإطلاق الخاص للفظ 'الآية' عندما يُراد به أكثر من آية؟

  • أ) أن يُطلق لفظ الآية على السورة القرآنية بأكملها.
  • ب) أن يُطلق لفظ الآية ويراد به بعض آية واحدة فقط.
  • ج) أن يُطلق لفظ الآية ويراد به آيتان أو أكثر مجتمعتان، مثل قول ابن مسعود عن آية الميزان.
  • د) أن يُطلق لفظ الآية بمعناها اللغوي وهو المعجزة فقط.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: أن يُطلق لفظ الآية ويراد به آيتان أو أكثر مجتمعتان، مثل قول ابن مسعود عن آية الميزان.

الشرح: قد يُستعمل لفظ 'الآية' بصيغة المفرد لكن المقصود به آيتان أو أكثر، وذلك عندما تشترك هذه الآيات في معنى أو سياق واحد. مثال ذلك قول ابن مسعود رضي الله عنه: 'أحكم آية' وهو يشير إلى آيتين متتاليتين من سورة الزلزلة.

تلميح: هذا الإطلاق يشير إلى مجموعة من الآيات تُذكر باسم إحداها لاشتراكها في معنى واحد.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط