النوع الأول: الإمالة الكبرى - كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 2 | المادة: القراءات | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: النوع الأول: الإمالة الكبرى

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 2 | المادة: القراءات | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 النوع الأول: الإمالة الكبرى

المفاهيم الأساسية

الإمالة الكبرى: نوع من أنواع الإمالة التي أمالها الدوري في قراءته عن أبي عمرو البصري.

خريطة المفاهيم

```markmap

أصول رواية الدوري عن أبي عمرو البصري

الوحدة السادسة

أهداف الوحدة

  • ضبط الأصول
  • الاستشهاد عليها من متن الشاطبية
  • تطبيق الأصول

دروس الوحدة

  • الاستعاذة والبسملة (33)
  • ميم الجمع (34)
  • هاء الكتابة (35)
  • المد والقصر (36)
  • الهمزتان من كلمة (37)
  • الهمزتان من كلمتين (38)
  • الهمز المفرد (39)
  • الإظهار والإدغام (40)
#### مذهب الدوري في الإدغام

##### إدغام الباء المجزومة في الفاء

  • ورد في خمسة مواضع
  • أمثلة:
- (أَو يَغْلِبْ فَسَوْفَ تُؤْتِيهِ) (النساء: 74)

- (الإسراء: 63)

- (الحجرات: 11)

  • بيت الشاطبي:
- (وَأَدْغَامُ بَاءِ الْجُرْمِ فِي الْفَاءِ قَدْ رُسِمَا حَمِيدًا وَخَيْرٌ فِيْهِ بِتَبْ يُقَاصِدًا وَلَا)

##### إدغام حروف مخصوصة

  • الدال في النون: «عَذَبْتَ» - «فَبَدَّتْهَا» - «أَخَذْتَ»
  • الثاء في النون: «أَوَرَّثْتُمُوها» - «لَبِثْتَ» - «لَبِثْتُم»
  • الصاد في الذال: «كَهَيْعَصَ» «ذِكْرَ»
  • الدال في النون: «وَمَنْ يَرُدْ ثَوَابَ»
#### نشاط تطبيقي

  • اقرأ الكلمات التالية مطبقاً أصل الإظهار والإدغام:
- قَدْ سَأَلَهَا

- «كَذَبَتْ ثَمُودُ»

- «هَرَبَ بْنُ فُطُورٍ»

- «أَوَرَّثْتُمُوها»

- «اعْتَدَمَ»

- «فَهَلْ تَرَى»

- «وَأَذْكُرْ»

- «أَخَذَتْ»

- «أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ»

- «ذِكْرٌ»

- «كَهَيْعَصَ»

- «لَبِثْتُم»

  • الفتح والإمالة وبين اللفظين (41)
#### الفتح والإمالة وبين اللفظين

##### المراد بالفتح والإمالة وبين اللفظين

  • الفتح
  • الإمالة
  • بين اللفظين (التقليل)
##### أنواع الإمالة

  • كبرى
#### الإمالة الكبرى

##### الحالات التي أمالها الدوري

  • الألف المقصورة بعد راء
  • الألف التي بعدها راء متطرفة مكسورة
  • الألف الواقعة بين راءين (الثانية متطرفة مجرورة)
  • الألف من لفظ "الناس" المجرور
  • الراء من فواتح السور
  • كلمات مخصوصة
###### الكلمات المخصوصة

  • الهاء من فاتحة سورة مريم (كهيعص) وسورة طه
  • لفظ "الثورة"
  • لفظ "الكافرين"
  • لفظ "أعمى" في قوله تعالى: (وَمَنْ كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى)
  • صغرى (وتسمى «التقليل»)
  • الوقف على مرسوم الخط (42)
  • ياء الإضافة (43)
  • ياءات الزوائد (44)
  • الكلمات الفرشية (45)

التقويم

#### سؤال 1

  • عرف الإدغام لغة واصطلاحًا.
#### سؤال 2

  • اذكر أمثلة على كلمات أدغم فيها الدوري:
- 1. ______

- 2. ______

- 3. ______

- 4. ______

- 5. ______

- 6. ______

```

نقاط مهمة

  • أمال الدوري أنواعًا من الألفات في الإمالة الكبرى.
  • استشهد الإمام الشاطبي على هذه الحالات بأبيات من منظومته.
  • الحالات الست للإمالة الكبرى هي محور هذا الدرس.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

النوع الأول: الإمالة الكبرى

نوع: محتوى تعليمي

النوع الأول: الإمالة الكبرى

نوع: محتوى تعليمي

أمال الدوري أنواعًا من الألفات، منها:

1

نوع: محتوى تعليمي

الألف المقصورة بعد راء، نحو: أَقْـرَى، ذِكْـرَى، الْقُـرَى.

نوع: محتوى تعليمي

قال الإمام الشاطبي: وَمَا بَعْدَ رَاءٍ شَاءَ حُكْمًا وَخَصَّهُمْ يُوَالِي بِمَجْرَاهَا وَفِي هُودٍ أُنْزِلَا

2

نوع: محتوى تعليمي

الألف التي بعدها راء متطرفة مكسورة، نحو: الدَّارَ، الْغَـارَ، الثَّـارَ.

نوع: محتوى تعليمي

قال الإمام الشاطبي: وَفِي أَنْفُسِ قَبْلَ رَا طَرْفَ أَنْتَ بِكَسْرِ أَمَلٍ تَدْعِي حَمِيدًا وَتَتَبَّلَا

3

نوع: محتوى تعليمي

الألفُ الواقِعةُ بَيْنَ رَاءَيْنِ الثَّانِيَةُ مِنْهُمَا مُتَطَرِّفَةٌ مَجْرُورَةٌ، نَحْو: قَـرَارٍ، مَعَ الأَبْـرَارِ.

نوع: محتوى تعليمي

قال الإمام الشاطبي: وَاصْطُبْحُ ذِي رَاءَيْنِ حَيْثُ رَوَاتُهُ كَـالابْرَارِ وَالتَّقْلِيلِ جَادَلَ فَيْصَلَا

4

نوع: محتوى تعليمي

الألفُ مِنْ لَفْظِ النَّاسِ، الْمَجْرُورِ، نَحْو: وَمِنَ النَّاسِ.

5

نوع: محتوى تعليمي

أَمَالُ الرَّاءَ مِنْ فَوَاتِحِ السُّوَرِ، نَحْو: الر، الْمُـرَ.

نوع: محتوى تعليمي

قال الإمام الشاطبي: وَاشْجَاعُ كُلُّ الْفَوَاتِحِ ذِكْرُهُ حَمَى غَيْرَ حَفْصٍ طَـا وَيَا صَاحِبَةً وَلَا

6

نوع: محتوى تعليمي

أَمَالُ كَلِمَاتٍ مَخْصُوصَةٍ، مِنْهَا:

📄 النص الكامل للصفحة

--- SECTION: النوع الأول: الإمالة الكبرى --- النوع الأول: الإمالة الكبرى أمال الدوري أنواعًا من الألفات، منها: --- SECTION: 1 --- الألف المقصورة بعد راء، نحو: أَقْـرَى، ذِكْـرَى، الْقُـرَى. قال الإمام الشاطبي: وَمَا بَعْدَ رَاءٍ شَاءَ حُكْمًا وَخَصَّهُمْ يُوَالِي بِمَجْرَاهَا وَفِي هُودٍ أُنْزِلَا --- SECTION: 2 --- الألف التي بعدها راء متطرفة مكسورة، نحو: الدَّارَ، الْغَـارَ، الثَّـارَ. قال الإمام الشاطبي: وَفِي أَنْفُسِ قَبْلَ رَا طَرْفَ أَنْتَ بِكَسْرِ أَمَلٍ تَدْعِي حَمِيدًا وَتَتَبَّلَا --- SECTION: 3 --- الألفُ الواقِعةُ بَيْنَ رَاءَيْنِ الثَّانِيَةُ مِنْهُمَا مُتَطَرِّفَةٌ مَجْرُورَةٌ، نَحْو: قَـرَارٍ، مَعَ الأَبْـرَارِ. قال الإمام الشاطبي: وَاصْطُبْحُ ذِي رَاءَيْنِ حَيْثُ رَوَاتُهُ كَـالابْرَارِ وَالتَّقْلِيلِ جَادَلَ فَيْصَلَا --- SECTION: 4 --- الألفُ مِنْ لَفْظِ النَّاسِ، الْمَجْرُورِ، نَحْو: وَمِنَ النَّاسِ. --- SECTION: 5 --- أَمَالُ الرَّاءَ مِنْ فَوَاتِحِ السُّوَرِ، نَحْو: الر، الْمُـرَ. قال الإمام الشاطبي: وَاشْجَاعُ كُلُّ الْفَوَاتِحِ ذِكْرُهُ حَمَى غَيْرَ حَفْصٍ طَـا وَيَا صَاحِبَةً وَلَا --- SECTION: 6 --- أَمَالُ كَلِمَاتٍ مَخْصُوصَةٍ، مِنْهَا: أ. الْهَاءُ مِنْ فَاتِحَةِ سُورَةِ مَرْيَمَ: كَـيْـعَـضُ، سُورَةَ طَهَ. ب. لَفْظُ الثَّـوْرَةِ. ج. لَفْظُ الْكَـافِرِينَ. د. لَفْظُ أَعْـنَى فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَمَنْ كَانَ فِي هَذِهِ أَعْـمَى.

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 4 بطاقة لهذه الصفحة

ما تعريف الإمالة الكبرى عند الدوري؟

  • أ) هي إمالة جميع الألفات الواقعة بعد حرف الراء في القرآن الكريم.
  • ب) هي إمالة أنواع محددة من الألفات، مثل الألف المقصورة بعد راء، والألف التي بعدها راء متطرفة مكسورة، والألف الواقعة بين راءين الثانية منهما متطرفة مجرورة، وألف لفظ الناس المجرور، وراء فواتح السور، وكلمات مخصوصة.
  • ج) هي إمالة الألفات الطويلة فقط في أواخر الكلمات دون غيرها.
  • د) هي إمالة خاصة بحفص عن عاصم ولا توجد في قراءة الدوري.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: هي إمالة أنواع محددة من الألفات، مثل الألف المقصورة بعد راء، والألف التي بعدها راء متطرفة مكسورة، والألف الواقعة بين راءين الثانية منهما متطرفة مجرورة، وألف لفظ الناس المجرور، وراء فواتح السور، وكلمات مخصوصة.

الشرح: الإمالة الكبرى عند الدوري هي إمالة أنواع معينة من الألفات، وقد حددها في ستة أنواع رئيسية مذكورة في الدرس، تشمل حالات تتعلق بحرف الراء ولفظ الناس وبعض الكلمات الخاصة.

تلميح: هي نوع من أنواع الإمالة في القراءات القرآنية، وله حالات محددة وردت في النص.

التصنيف: تعريف | المستوى: متوسط

أي مما يلي يمثل حالة من حالات الإمالة الكبرى عند الدوري؟

  • أ) الألف الممدودة في أول الكلمة، مثل: أحمد، إبراهيم.
  • ب) الألف المقصورة بعد راء، مثل: أَقْـرَى، ذِكْـرَى، الْقُـرَى.
  • ج) الألف الساكنة في وسط الكلمة، مثل: كتاب، قلم.
  • د) الألف المتطرفة بعد حرف اللام، مثل: قال، مال.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: الألف المقصورة بعد راء، مثل: أَقْـرَى، ذِكْـرَى، الْقُـرَى.

الشرح: من أنواع الإمالة الكبرى عند الدوري: إمالة الألف المقصورة إذا جاءت بعد حرف الراء، كما في الأمثلة الواردة في النص.

تلميح: تذكر أن من الحالات ما يكون فيها الألف مقصوراً ويأتي بعد حرف الراء.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

ما الحالة التي تُمال فيها الألف عند الدوري إذا وقعت بين راءين؟

  • أ) تُمال دائماً بغض النظر عن حالة الراءين.
  • ب) تُمال إذا كانت الراء الأولى مفتوحة والثانية ساكنة.
  • ج) تُمال إذا كانت الراء الثانية متطرفة مجرورة، مثل: قَـرَارٍ، مَعَ الأَبْـرَارِ.
  • د) تُمال فقط إذا كانت الكلمة من أسماء الأعلام.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: تُمال إذا كانت الراء الثانية متطرفة مجرورة، مثل: قَـرَارٍ، مَعَ الأَبْـرَارِ.

الشرح: تُمال الألف الواقعة بين راءين في الإمالة الكبرى عند الدوري بشرط أن تكون الراء الثانية متطرفة (في آخر الكلمة) ومجرورة.

تلميح: الشرط متعلق بحالة الراء الثانية من حيث الإعراب والموقع.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

أي من الكلمات التالية تُعد من الكلمات المخصوصة التي تُمال في الإمالة الكبرى عند الدوري؟

  • أ) لفظ الجلالة (الله).
  • ب) لفظ النَّـارِ.
  • ج) لفظ الثَّـوْرَةِ.
  • د) لفظ القُـرْآنِ.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: لفظ الثَّـوْرَةِ.

الشرح: من الكلمات المخصوصة التي تُمال في الإمالة الكبرى عند الدوري: لفظ الثورة، بالإضافة إلى الهاء من فاتحة سورة مريم، ولفظ الكافرين، ولفظ أَعْـمَى في الآية المذكورة.

تلميح: الكلمات المخصوصة محددة وردت في قائمة في النص.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: صعب