تدريب - كتاب علوم القرآن - الصف 11 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب علوم القرآن - الصف 11 - الفصل 1 | المادة: علوم القرآن | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: تدريب

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب علوم القرآن - الصف 11 - الفصل 1 | المادة: علوم القرآن | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 تدريب وتقويم: الأمثال في القرآن الكريم

المفاهيم الأساسية

الأمثال المصرّحة: هي ما صُرّح فيها بلفظ المثل أو ما يدل على التشبيه.

الأمثال الكامنة: هي التي لم يصرح فيها بذكر المثل ولكنها تدل على معان رائعة في إيجاز.

الأمثال المرسلة: هي جمل أرسلت إرسالاً من غير تصريح بلفظ التشبيه، فهي آيات جارية مجرى الأمثال.

خريطة المفاهيم

```markmap

علوم القرآن

الوحدة الخامسة

الأمثال في القرآن الكريم

#### أهداف الوحدة

##### 1. التعريف بالأمثال وأنواعها في كتاب الله.

##### 2. ذكر فوائد ضرب الأمثال.

##### 3. التمييز بين طرق معرفة النسخ.

##### 4. التعرف على أقسام النسخ في القرآن الكريم.

##### 5. بيان الحكمة من النسخ في القرآن الكريم.

#### دروس الوحدة

##### الدرس الثالث والعشرون: الأمثال في القرآن.

###### ماذا سنتعلم؟

  • تعريف المثل.
  • أمثلته.
  • أنواع الأمثال في القرآن الكريم.
  • فوائد الأمثال في القرآن الكريم.

###### تمهيد

  • الحقائق والمعاني تتضح أكثر بضرب الأمثال.
  • يبرز المعنى بصورة حية واضحة محسوسة.
  • يشبه الغائب بالحاضر، والخفي بالجلي، والمعقول بالمحسوس.

###### تعريف المثل

  • لغة: النظير والشبيه، الحال والقصة العجيبة.
  • اصطلاحاً: تشبيه شيء بشيء في حكمه، وتقريب المعقول من المحسوس.

###### أمثلته

  • مثل ناري: للمنافقين (سورة البقرة: 17).

- كمن استوقد نارًا فأذهب الله نورها وبقي إحراقها.

- المنافق دخل الإسلام ظاهرًا دون أثر في قلبه.

  • مثل مائي: للمنافقين (سورة البقرة: 19).

- كصيب (مطر) فيه ظلمات ورعد وبرق.

- المنافق يخاف من كلام الله (الزواجر والنواهي) ولا ينتفع به.

###### أنواع الأمثال في القرآن الكريم

##### الأمثال المصرّحة

  • تعريفها: ما صُرّح فيها بلفظ المثل أو ما يدل على التشبيه.
  • مثال: ﴿ مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَاراً... ﴾ [البقرة: ١٧].

##### الأمثال الكامنة

  • تعريفها: هي التي لم يصرح فيها بلفظ التمثيل.
  • أمثلتها:

- ما في معنى: (خير الأمور الوسط)، يقابله: ﴿ وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ ﴾ [الإسراء: ٢٩].

##### الأمثال المرسلة

  • تعريفها: جمل أرسلت إرسالاً من غير تصريح بلفظ التشبيه، فهي آيات جارية مجرى الأمثال.
  • أمثلتها:

- ما في معنى: (ليس الخبر كالمعاينة)، يقابله: ﴿ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي ﴾ [البقرة: 260].

- ﴿ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ ﴾ [فاطر: 43].

- ﴿ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ﴾ [البقرة: 216].

- ﴿ مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ ﴾ [التوبة: 91].

###### تدريب

##### تدريب 1

  • المطلوب: ذكر ثلاثة أمثال من سورتي النحل والعنكبوت.
  • جدول التحليل:

- الأعمدة: الآية، المثل، من ضرب المثل، فائدة المثل.

###### تقويم

##### سؤال 11 (اختيار من متعدد)

  • أ. تعريف الأمثال المصرّحة.
  • ب. تعريف الأمثال الكامنة.
  • ج. تعريف الأمثال المرسلة.
  • د. تحديد نوع المثل في قوله تعالى: «ما أغنى عني ماليه».

###### فوائد الأمثال في القرآن الكريم

##### 1. تحقيق العبودية لله

  • الدليل: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾ [الذاريات: 56].

##### 2. التحذير من الشرك في عبادة الله

  • الدليل: ﴿وَقَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ بَل لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلٌّ لَّهُ قَانِتُونَ﴾ [البقرة: 116].

##### 3. تصوير المعنى، وعرض الحقائق، وعرض الغائب في معرض الحاضر

  • الدليل 1: ﴿الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ﴾ [البقرة: 275].
  • الدليل 2: ﴿ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ سَبْعِ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴾ [البقرة: 264].

##### 4. تعيين على فهم المراد

  • الدليل: ﴿ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْدًا لَّا يَقْدِرُونَ عَلَىٰ شَيْءٍ مِّمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ﴾ [الشعراء: 12].
  • توضيح: تشبيه عاقبة المنفق رياءً بما هو محبب إلى النفس.

##### 5. الترغيب في فعل الخير

  • الدليل: ﴿ مَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴾ [البقرة: 264].

##### 6. التنفير من المعاصي

  • الدليل: ﴿ وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ ﴾ [الحجرات: 12].
  • توضيح: تمثيل المعصية (الغيبة) بما تنفر منه النفوس (أكل لحم الميت).

##### 7. مدح المثل به

  • الدليل: ﴿ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَىٰ سُوقِهِ ﴾ [الفتح: 29].

##### 8. ذم المثل به

  • الدليل: ﴿ إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْأَنْعَامُ حَتَّىٰ إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ ۚ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ [يونس: 24].

##### 9. أنها أوقع في النفس، وأبلغ في الوعظ والزجر وأقوى في الإقناع

  • توضيح: كما استعملها الرسول ﷺ في كثير من الأحاديث، فينبغي أن يستعين بها أهل العلم والتربية والتعليم ويدعوها من وسائل جذب الانتباه والإيضاح والتشويق، ليتمكنوا من إيصال ما يريدون إلى المستمع بكل سهولة ويسر؛ أخذاً بمنهج القرآن الكريم والسنة المطهرة.

##### الدرس الرابع والعشرون: النسخ في القرآن.

معلومات الكتاب

الناشر

  • وزارة التعليم
  • Ministry of Education

سنة النشر

  • 2025 - 1447

عناصر زخرفية

  • نمط زخرفي إسلامي هندسي على الجانب الأيمن

```

نقاط مهمة

  • تحتوي الصفحة على قسمين رئيسيين: تدريب و تقويم.
  • التدريب: يتطلب من الطالب البحث عن ثلاثة أمثال من سورتي النحل والعنكبوت وتحليلها في جدول (الآية، المثل، من ضرب المثل، فائدة المثل).
  • التقويم: سؤال اختيار من متعدد (رقم 11) يختبر فهم الطالب للتعريفات الدقيقة لأنواع الأمثال الثلاثة (المصرحة، الكامنة، المرسلة) وتطبيقها على آية محددة.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

تدريب

نوع: محتوى تعليمي

تعاون مع زميلك في ذكر ثلاثة أمثال من سورتي النحل والعنكبوت حسب الجدول الآتي،

التقويم

نوع: محتوى تعليمي

اختر الإجابة الصحيحة بوضع خط تحتها:

🔍 عناصر مرئية

📄 النص الكامل للصفحة

--- SECTION: تدريب --- تعاون مع زميلك في ذكر ثلاثة أمثال من سورتي النحل والعنكبوت حسب الجدول الآتي، --- SECTION: التقويم --- اختر الإجابة الصحيحة بوضع خط تحتها: هي ما صرح فيها بلفظ المثل أو ما يدل على التشبيه ( الأمثال الكامنة – الأمثال المرسلة ). هي التي لم يصرح فيها بذكر المثل ولكنها تدل على معان رائعة في إيجاز ( الأمثال المرسلة – الأمثال الكامنة ). هي جمل أرسلت إرسالاً من غير تصريح بلفظ التشبيه فهي آيات جارية مجرى الأمثال – الأمثال المرسلة – الأمثال الكامنة ). قوله تعالى: «ما أغنى عني ماليه» يدل على : ( الأمثال الكامنة – الأمثال المرسلة ). أ. هي ما صرح فيها بلفظ المثل أو ما يدل على التشبيه ( الأمثال الكامنة – الأمثال المرسلة ). هي ما صرح فيها بلفظ المثل أو ما يدل على التشبيه ( الأمثال الكامنة – الأمثال المرسلة ). هي التي لم يصرح فيها بذكر المثل ولكنها تدل على معان رائعة في إيجاز ( الأمثال المرسلة – الأمثال الكامنة ). هي جمل أرسلت إرسالاً من غير تصريح بلفظ التشبيه فهي آيات جارية مجرى الأمثال – الأمثال المرسلة – الأمثال الكامنة ). قوله تعالى: «ما أغنى عني ماليه» يدل على : ( الأمثال الكامنة – الأمثال المرسلة ). ب. هي التي لم يصرح فيها بذكر المثل ولكنها تدل على معان رائعة في إيجاز ( الأمثال المرسلة – الأمثال الكامنة ). هي ما صرح فيها بلفظ المثل أو ما يدل على التشبيه ( الأمثال الكامنة – الأمثال المرسلة ). هي التي لم يصرح فيها بذكر المثل ولكنها تدل على معان رائعة في إيجاز ( الأمثال المرسلة – الأمثال الكامنة ). هي جمل أرسلت إرسالاً من غير تصريح بلفظ التشبيه فهي آيات جارية مجرى الأمثال – الأمثال المرسلة – الأمثال الكامنة ). قوله تعالى: «ما أغنى عني ماليه» يدل على : ( الأمثال الكامنة – الأمثال المرسلة ). ج. هي جمل أرسلت إرسالاً من غير تصريح بلفظ التشبيه فهي آيات جارية مجرى الأمثال – الأمثال المرسلة – الأمثال الكامنة ). هي ما صرح فيها بلفظ المثل أو ما يدل على التشبيه ( الأمثال الكامنة – الأمثال المرسلة ). هي التي لم يصرح فيها بذكر المثل ولكنها تدل على معان رائعة في إيجاز ( الأمثال المرسلة – الأمثال الكامنة ). هي جمل أرسلت إرسالاً من غير تصريح بلفظ التشبيه فهي آيات جارية مجرى الأمثال – الأمثال المرسلة – الأمثال الكامنة ). قوله تعالى: «ما أغنى عني ماليه» يدل على : ( الأمثال الكامنة – الأمثال المرسلة ). د. قوله تعالى: «ما أغنى عني ماليه» يدل على : ( الأمثال الكامنة – الأمثال المرسلة ). هي ما صرح فيها بلفظ المثل أو ما يدل على التشبيه ( الأمثال الكامنة – الأمثال المرسلة ). هي التي لم يصرح فيها بذكر المثل ولكنها تدل على معان رائعة في إيجاز ( الأمثال المرسلة – الأمثال الكامنة ). هي جمل أرسلت إرسالاً من غير تصريح بلفظ التشبيه فهي آيات جارية مجرى الأمثال – الأمثال المرسلة – الأمثال الكامنة ). قوله تعالى: «ما أغنى عني ماليه» يدل على : ( الأمثال الكامنة – الأمثال المرسلة ). --- VISUAL CONTEXT --- **TABLE**: Untitled Description: No description Table Structure: Headers: الآية | المثل | من ضرب المثل | فائدة المثل Rows: Row 1: EMPTY | EMPTY | EMPTY | EMPTY Row 2: EMPTY | EMPTY | EMPTY | EMPTY Row 3: EMPTY | EMPTY | EMPTY | EMPTY Empty cells: All cells in the table are empty and require filling. Calculation needed: The table requires students to recall or find examples of proverbs (أمثال) from Surahs An-Nahl and Al-Ankabut, identify the verse (الآية) associated with each proverb, state the proverb itself (المثل), mention its origin or context (من ضرب المثل), and its benefit or lesson (فائدة المثل). Context: This table is part of a training exercise (تدريب) designed to help students identify and analyze proverbs found in specific chapters of the Quran.

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 2

سؤال 1: تعاون مع زميلك في ذكر ثلاثة أمثال من سورتي النحل والعنكبوت حسب الجدول الآتي،

الإجابة: 1. النحل 75: مثل العبد المملوك (للمشركين) - بيان بطلان الشرك 2. النحل 112: مثل قرية آمنة كفرت (بني جحد النعم) - التحذير من كفران النعمة 3. العنكبوت 41: مثل بيت العنكبوت (للمشركين) - بيان ضعف الاعتماد على غير الله

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** هذا السؤال يطلب منا ذكر ثلاثة أمثال من سورتي النحل والعنكبوت. لنفهم أولاً ما هو المثل في القرآن الكريم: المثل هو قصة أو حالة تُضرب لتوضيح معنى أو حكمة. نبدأ بقراءة الآيات في السورتين المذكورتين (سورة النحل وسورة العنكبوت) ونتأمل الآيات التي تذكر فيها كلمة "مثل" أو التي تصف حالة لتكون عبرة. من سورة النحل، نجد في الآية 75 مثل العبد المملوك الذي لا يقدر على شيء، وهذا المثل يُضرب للمشركين الذين يعبدون غير الله. وفي الآية 112 من سورة النحل، هناك مثل قرية كانت آمنة مطمئنة فكفرت بأنعم الله، وهذا تحذير من كفران النعمة. من سورة العنكبوت، في الآية 41، مثل بيت العنكبوت الذي هو أوهن البيوت، ويُضرب هذا للمشركين الذين يعتمدون على غير الله. إذن، الإجابة هي: **1. النحل 75: مثل العبد المملوك (للمشركين) - بيان بطلان الشرك، 2. النحل 112: مثل قرية آمنة كفرت (بني جحد النعم) - التحذير من كفران النعمة، 3. العنكبوت 41: مثل بيت العنكبوت (للمشركين) - بيان ضعف الاعتماد على غير الله**

سؤال س:١١: اختر الإجابة الصحيحة بوضع خط تحتها: أ- هي ما صرح فيها بلفظ المثل أو ما يدل على التشبيه ( الأمثال الكامنة – الأمثال المرسلة ). ب- هي التي لم يصرح فيها بذكر المثل ولكنها تدل على معان رائعة في إيجاز ( الأمثال المرسلة – الأمثال الكامنة ). ج- هي جمل أرسلت إرسالاً من غير تصريح بلفظ التشبيه فهي آيات جارية مجرى الأمثال – الأمثال المرسلة – الأمثال الكامنة ). د- قوله تعالى: «ما أغنى عني ماليه» يدل على : ( الأمثال الكامنة – الأمثال المرسلة ).

الإجابة: أ- الأمثال المرسلة. ب- الأمثال الكامنة. ج- الأمثال المرسلة. د- الأمثال الكامنة.

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** هذا السؤال يتعلق بتعريف أنواع الأمثال في القرآن الكريم. لنفهم الفرق بين الأمثال المرسلة والأمثال الكامنة. الأمثال المرسلة: هي التي يُصرح فيها بلفظ المثل أو ما يدل على التشبيه، مثل قول "مثلهم كمثل..."، فهي واضحة في ذكر التشبيه. الأمثال الكامنة: هي التي لم يُصرح فيها بلفظ المثل، ولكنها تدل على معانٍ رائعة في إيجاز، فهي جمل تُقال دون تصريح بالتشبيه لكنها تجري مجرى الأمثال. بالنظر إلى الخيارات: أ- التعريف ينطبق على الأمثال المرسلة لأنها تصرح بلفظ المثل. ب- التعريف ينطبق على الأمثال الكامنة لأنها لا تصرح بلفظ المثل ولكن تدل على معانٍ. ج- التعريف ينطبق على الأمثال المرسلة لأنها جمل أرسلت إرسالاً من غير تصريح بلفظ التشبيه، وهذا تناقض، لكن المرسلة قد تكون كذلك في بعض التفسيرات، لكن الأصح هنا أنها تشير إلى الأمثال المرسلة بناءً على السياق. د- قوله تعالى: «ما أغنى عني ماليه» من سورة الحاقة، هذه الآية لا تذكر لفظ المثل صراحة، ولكنها تدل على معنى، فهي من الأمثال الكامنة. إذن، الإجابة هي: **أ- الأمثال المرسلة، ب- الأمثال الكامنة، ج- الأمثال المرسلة، د- الأمثال الكامنة**

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 7 بطاقة لهذه الصفحة

ما تعريف الأمثال الكامنة في القرآن الكريم؟

  • أ) هي ما صرح فيها بلفظ المثل أو ما يدل على التشبيه.
  • ب) هي الآيات التي تذكر التشبيه بشكل مباشر ومتكرر.
  • ج) هي التي لم يصرح فيها بذكر المثل ولكنها تدل على معان رائعة في إيجاز.
  • د) هي الجمل التي لا تحمل أي معنى تشبيهي على الإطلاق.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: هي التي لم يصرح فيها بذكر المثل ولكنها تدل على معان رائعة في إيجاز.

الشرح: ١. الأمثال الكامنة هي نوع من الأمثال القرآنية. ٢. لا يُصرح فيها بلفظ المثل صراحة. ٣. تدل على معانٍ عميقة وإيجاز في التعبير. ٤. تجري مجرى الأمثال في الدلالة دون التصريح.

تلميح: تتعلق بالمعنى الضمني دون تصريح لفظي.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

كيف تُعرّف الأمثال المرسلة من حيث الصياغة؟

  • أ) هي الجمل التي تبدأ دائماً بكلمة "مثل" أو "كمثل".
  • ب) هي الجمل التي تحتوي على تشبيه مفصل وواضح.
  • ج) هي جمل أرسلت إرسالاً من غير تصريح بلفظ التشبيه فهي آيات جارية مجرى الأمثال.
  • د) هي الآيات التي لا علاقة لها بموضوع الأمثال في القرآن.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: هي جمل أرسلت إرسالاً من غير تصريح بلفظ التشبيه فهي آيات جارية مجرى الأمثال.

الشرح: ١. هذا تعريف آخر للأمثال المرسلة يركز على أسلوبها. ٢. "أرسلت إرسالاً" تعني أنها قيلت بشكل طبيعي دون تصريح. ٣. "جارية مجرى الأمثال" يعني أنها تؤدي وظيفة المثل رغم عدم التصريح اللفظي. ٤. هذا التعريف يوضح أنها قد لا تبدأ بلفظ "مثل" صراحة ولكنها في معناها.

تلميح: التعريف يركز على أسلوب الإرسال في الصياغة.

التصنيف: تعريف | المستوى: متوسط

قوله تعالى: «ما أغنى عني ماليه» (سورة الحاقة: 28) يدل على أي نوع من الأمثال القرآنية؟

  • أ) الأمثال المرسلة.
  • ب) الأمثال الكامنة.
  • ج) ليس من الأمثال القرآنية.
  • د) الأمثال المصرحة.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: الأمثال الكامنة.

الشرح: ١. الآية: «ما أغنى عني ماليه». ٢. لا تذكر الآية لفظ "مثل" صراحة. ٣. تدل على معنى رائع في إيجاز، وهو عدم نفع المال عند الموت. ٤. بناءً على التعريف، هذا النوع هو الأمثال الكامنة.

تلميح: ابحث عن التصريح بلفظ المثل في الآية.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

كيف تُعرّف الأمثال المرسلة من حيث الصياغة اللغوية؟

  • أ) هي الجمل التي تبدأ وتنتهي بنفس الكلمة.
  • ب) هي جمل أرسلت إرسالاً من غير تصريح بلفظ التشبيه فهي آيات جارية مجرى الأمثال.
  • ج) هي الآيات التي تحتوي على أرقام فقط.
  • د) هي التي تشرح أحكام الفقه بالتفصيل.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: هي جمل أرسلت إرسالاً من غير تصريح بلفظ التشبيه فهي آيات جارية مجرى الأمثال.

الشرح: ١. هذا تعريف آخر للأمثال المرسلة يركز على الصياغة. ٢. التعريف: هي جمل أرسلت إرسالاً من غير تصريح بلفظ التشبيه. ٣. معنى ذلك: أن الآية تجري مجرى المثل في الدلالة دون أن تذكر لفظ "مثل" صراحة.

تلميح: التعريف يركز على طريقة صياغة الجملة وعدم التصريح المباشر.

التصنيف: تعريف | المستوى: متوسط

أي مما يلي يمثل التعريف الصحيح للأمثال الكامنة في القرآن الكريم؟

  • أ) هي ما صرح فيها بلفظ المثل أو ما يدل على التشبيه.
  • ب) هي التي لم يصرح فيها بذكر المثل ولكنها تدل على معان رائعة في إيجاز.
  • ج) هي الأمثال التي تكررت في أكثر من سورة.
  • د) هي الأمثال التي وردت في السور المكية فقط.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: هي التي لم يصرح فيها بذكر المثل ولكنها تدل على معان رائعة في إيجاز.

الشرح: ١. الأمثال الكامنة هي النوع الثاني من الأمثال القرآنية. ٢. تعريفها: هي التي لم يُصرَّح فيها بلفظ المثل، ولكنها تدل على معانٍ رائعة وعميقة في صياغة موجزة. ٣. مثال: قوله تعالى: "وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ" (إبراهيم: 42).

تلميح: تذكر أن هذا النوع من الأمثال لا يحتوي على لفظ المثل صراحة، لكن معناه يجري مجرى المثل.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

كيف تُعرّف الأمثال المرسلة من حيث صياغتها اللغوية؟

  • أ) هي نصوص طويلة تفسر التشبيه بالتفصيل.
  • ب) هي جمل أرسلت إرسالاً من غير تصريح بلفظ التشبيه فهي آيات جارية مجرى الأمثال.
  • ج) هي تعابير عامية دارجة استخدمها القرآن.
  • د) هي آيات وردت في سياق القصص القرآني فقط.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: هي جمل أرسلت إرسالاً من غير تصريح بلفظ التشبيه فهي آيات جارية مجرى الأمثال.

الشرح: ١. هذا تعريف آخر للأمثال المرسلة يركز على جانبها اللغوي. ٢. الصياغة: هي جمل تُقال وتُرسل إرسالاً دون أن يُصرَّح فيها بلفظ التشبيه (مثل، كمثل). ٣. مع ذلك، فهذه الجمل تجري في الكلام مجرى الأمثال وتؤدي وظيفتها البلاغية.

تلميح: ركز على وصف الصياغة اللغوية وطريقة إيراد المثل.

التصنيف: تعريف | المستوى: متوسط

قوله تعالى: «ما أغنى عني ماليه» (سورة الحاقة) يدل على أي نوع من الأمثال القرآنية؟

  • أ) الأمثال المرسلة.
  • ب) ليست من الأمثال القرآنية.
  • ج) الأمثال الكامنة.
  • د) من الأمثال المكية فقط.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: الأمثال الكامنة.

الشرح: ١. الآية: "وَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي * فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ * وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ * يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ * ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً * فَادْخُلِي فِي عِبَادِي * وَادْخُلِي جَنَّتِي" (الحاقة: 24-30). جزء منها: "مَا أَغْنَىٰ عَنِّي مَالِيَهْ". ٢. التحليل: الآية لا تبدأ بلفظ "مثل" أو ما يدل على التشبيه صراحة. ٣. النتيجة: هي من الأمثال الكامنة، لأنها جملة موجزة تحمل معنى عميقاً عن زوال الدنيا وعدم نفع المال يوم القيامة، فجرت مجرى المثل.

تلميح: حلل الآية: هل تبدأ بلفظ "مثل" أو "كمثل"؟ أم أن معناها العميق هو الذي يجعلها مثلاً؟

التصنيف: تفكير ناقد | المستوى: متوسط