صفحة 148 - كتاب علوم القرآن - الصف 11 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب علوم القرآن - الصف 11 - الفصل 1 | المادة: علوم القرآن | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب علوم القرآن - الصف 11 - الفصل 1 | المادة: علوم القرآن | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 النسخ في القرآن الكريم

المفاهيم الأساسية

النسخ (لغة): الإزالة (نَسَخَت الشمس الظل) أو التبديل.

النسخ (اصطلاحاً): رفع حكم شرعي ثبت بنص شرعي بنص آخر متأخر عنه.

خريطة المفاهيم

```markmap

علوم القرآن

الوحدة الخامسة

الأمثال في القرآن الكريم

#### أهداف الوحدة

##### 1. التعريف بالأمثال وأنواعها في كتاب الله.

##### 2. ذكر فوائد ضرب الأمثال.

##### 3. التمييز بين طرق معرفة النسخ.

##### 4. التعرف على أقسام النسخ في القرآن الكريم.

##### 5. بيان الحكمة من النسخ في القرآن الكريم.

#### دروس الوحدة

##### الدرس الثالث والعشرون: الأمثال في القرآن.

###### ماذا سنتعلم؟

  • تعريف المثل.
  • أمثلته.
  • أنواع الأمثال في القرآن الكريم.
  • فوائد الأمثال في القرآن الكريم.
###### تمهيد

  • الحقائق والمعاني تتضح أكثر بضرب الأمثال.
  • يبرز المعنى بصورة حية واضحة محسوسة.
  • يشبه الغائب بالحاضر، والخفي بالجلي، والمعقول بالمحسوس.
###### تعريف المثل

  • لغة: النظير والشبيه، الحال والقصة العجيبة.
  • اصطلاحاً: تشبيه شيء بشيء في حكمه، وتقريب المعقول من المحسوس.
###### أمثلته

  • مثل ناري: للمنافقين (سورة البقرة: 17).
- كمن استوقد نارًا فأذهب الله نورها وبقي إحراقها.

- المنافق دخل الإسلام ظاهرًا دون أثر في قلبه.

  • مثل مائي: للمنافقين (سورة البقرة: 19).
- كصيب (مطر) فيه ظلمات ورعد وبرق.

- المنافق يخاف من كلام الله (الزواجر والنواهي) ولا ينتفع به.

###### أنواع الأمثال في القرآن الكريم

##### الأمثال المصرّحة

  • تعريفها: ما صُرّح فيها بلفظ المثل أو ما يدل على التشبيه.
  • مثال: ﴿ مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَاراً... ﴾ [البقرة: ١٧].
##### الأمثال الكامنة

  • تعريفها: هي التي لم يصرح فيها بلفظ التمثيل.
  • أمثلتها:
- ما في معنى: (خير الأمور الوسط)، يقابله: ﴿ وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ ﴾ [الإسراء: ٢٩].

##### الأمثال المرسلة

  • تعريفها: جمل أرسلت إرسالاً من غير تصريح بلفظ التشبيه، فهي آيات جارية مجرى الأمثال.
  • أمثلتها:
- ما في معنى: (ليس الخبر كالمعاينة)، يقابله: ﴿ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي ﴾ [البقرة: 260].

- ﴿ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ ﴾ [فاطر: 43].

- ﴿ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ﴾ [البقرة: 216].

- ﴿ مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ ﴾ [التوبة: 91].

###### تدريب

##### تدريب 1

  • المطلوب: ذكر ثلاثة أمثال من سورتي النحل والعنكبوت.
  • جدول التحليل:
- الأعمدة: الآية، المثل، من ضرب المثل، فائدة المثل.

###### تقويم

##### سؤال 11 (اختيار من متعدد)

  • أ. تعريف الأمثال المصرّحة.
  • ب. تعريف الأمثال الكامنة.
  • ج. تعريف الأمثال المرسلة.
  • د. تحديد نوع المثل في قوله تعالى: «ما أغنى عني ماليه».
###### فوائد الأمثال في القرآن الكريم

##### 1. تحقيق العبودية لله

  • الدليل: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾ [الذاريات: 56].
##### 2. التحذير من الشرك في عبادة الله

  • الدليل: ﴿وَقَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ بَل لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلٌّ لَّهُ قَانِتُونَ﴾ [البقرة: 116].
##### 3. تصوير المعنى، وعرض الحقائق، وعرض الغائب في معرض الحاضر

  • الدليل 1: ﴿الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ﴾ [البقرة: 275].
  • الدليل 2: ﴿ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ سَبْعِ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴾ [البقرة: 264].
##### 4. تعيين على فهم المراد

  • الدليل: ﴿ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْدًا لَّا يَقْدِرُونَ عَلَىٰ شَيْءٍ مِّمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ﴾ [الشعراء: 12].
  • توضيح: تشبيه عاقبة المنفق رياءً بما هو محبب إلى النفس.
##### 5. الترغيب في فعل الخير

  • الدليل: ﴿ مَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴾ [البقرة: 264].
##### 6. التنفير من المعاصي

  • الدليل: ﴿ وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ ﴾ [الحجرات: 12].
  • توضيح: تمثيل المعصية (الغيبة) بما تنفر منه النفوس (أكل لحم الميت).
##### 7. مدح المثل به

  • الدليل: ﴿ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَىٰ سُوقِهِ ﴾ [الفتح: 29].
##### 8. ذم المثل به

  • الدليل: ﴿ إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْأَنْعَامُ حَتَّىٰ إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ ۚ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ [يونس: 24].
##### 9. أنها أوقع في النفس، وأبلغ في الوعظ والزجر وأقوى في الإقناع

  • توضيح: كما استعملها الرسول ﷺ في كثير من الأحاديث، فينبغي أن يستعين بها أهل العلم والتربية والتعليم ويدعوها من وسائل جذب الانتباه والإيضاح والتشويق، ليتمكنوا من إيصال ما يريدون إلى المستمع بكل سهولة ويسر؛ أخذاً بمنهج القرآن الكريم والسنة المطهرة.
###### تطبيقات وأسئلة (صفحة 146)

  • آيات للممارسة:
- (أ) ﴿مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا...﴾

- (ب) ﴿وَمَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ سَبِيلًا...﴾

- (ج) ﴿مَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ...﴾

- (د) ﴿أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ...﴾

  • أسئلة التطبيق:
- س2: بَيِّنْ نَوْعَ الْمَثَلِ فِي كُلِّ آيَةٍ مِنَ الْآيَاتِ الْآتِيَةِ.

- س3: اذْكُرِ الْفَائِدَةَ مِنَ الْمَثَلِ فِي كُلِّ آيَةٍ مِنَ الْآيَاتِ الْآتِيَةِ.

- س4: هاتِ ثلاث فوائد لِلأمثال في القرآن الكريم ؟ مع الاستشهاد على ذلك.

###### مصادر دراسة الأمثال القرآنية

##### مؤلفات في الأمثال القرآنية

  • أمثال القرآن (محمد بن حسين التيسايوري)
  • أمثال القرآن (أحمد بن عبد الله الثيريزي)
  • الأمثال القرآنية (لأبي الحسين الماوردي)
  • أمثال القرآن (لابن قيم الجوزية)
##### مهارات حياتية

  • قراءة الأمثال والحكم تنمي الخبرات الحياتية.
  • تتضمن حكمة واختصار للتجارب والعبر.
  • تسهم في تقريب المعنى وإيجازه وترسيخه في الأذهان.
  • القرآن اشتمل على خير الأمثلة وأحسنها.
##### الدرس الرابع والعشرون: النسخ في القرآن.

###### ماذا سنتعلم؟

  • تعريف النسخ.
  • أمثلة النسخ.
  • ثبوت النسخ في الكتاب والسنة.
  • طرق معرفة النسخ.
###### تمهيد

  • أهمية علم الناسخ والمنسوخ: واجب على العلماء والمتعلمين لئلا يوجبوا على أنفسهم أو على عباد الله أمراً لم يوجبه الله.
###### تعريف النسخ

  • لغة: الإزالة أو التبديل.
  • اصطلاحاً: رفع حكم شرعي ثبت بنص شرعي بنص آخر متأخر عنه.
###### أمثلة النسخ

  • نسخ فرض استقبال بيت المقدس في الصلاة باستقبال الكعبة.
  • نسخ فرض قيام الليل في أول سورة المزمل بما نزل في آخرها.
  • نسخ التدرج في عدد ركعات الصلاة بفرض الصلاة بركعاتها المعلومة.

معلومات الكتاب

الناشر

  • وزارة التعليم
  • Ministry of Education

سنة النشر

  • 2025 - 1447

عناصر زخرفية

  • نمط زخرفي إسلامي هندسي على الجانب الأيمن
```

نقاط مهمة

  • علم الناسخ والمنسوخ واجب على العلماء والمتعلمين لمعرفة الحكم الواجب العمل به.
  • النسخ في الشرع يعني إزالة حكم سابق بحكم جديد متأخر عنه.
  • من أمثلة النسخ: تغيير القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة، وتخفيف فرض قيام الليل، وتثبيت عدد ركعات الصلاة.

📄 النص الكامل للصفحة

رابط الدرس الرقمي www.ien.edu.sa الدرس 24 النسخ في القرآن الكريم --- SECTION: ماذا سنتعلم --- ماذا سنتعلم . تعريف النسخ. . أمثلة النسخ . . ثبوت النسخ في الكتاب والسنة . . طرق معرفة النسخ . --- SECTION: تمهيد --- تمهيد روی ابن عبد البر بسنده عن يحيى بن أكثم قال : ( ليس من العلوم كلها علم هو واجب على العلماء وعلى المتعلمين وعلى كافة المسلمين من علم ناسخ القرآن ومنسوخه؛ لأن الأخذ بناسخه واجب فرضا، والعمل به واجب ديانة، والمنسوخ لا يعمل به ولا ينتهى إليه، فالواجب على كل عالم علم ذلك؛ لئلا يوجب على نفسه وعلى عباد الله أمرا لم يوجبه الله (1) . --- SECTION: تعريف النسخ --- تعريف النسخ يُطلق النَّسْخُ في اللغة على عِدَّة معان، منها : 1 الإزالة : يُقال : ( نَسَخَت الشمس الظل ) ، أي : أزالته . 2 التبديل : ومنه قوله تعالى : ﴿ مَا نَنسَخْ مِنْ ءَايَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا ) (2) . اصطلاحا : رفع حكم شرعي ثبت بنص شرعي بنص آخر متأخر عنه. --- SECTION: أمثلة النسخ --- أمثلة النسخ للنسخ أمثلة كثيرة من أهمها : 1 نَسْخَ فَرْض استقبال بيت المقدس في الصلاة باستقبال الكعبة . 2 نَسْحَ فَرْضِ قيام الليل في أول سورة المزمل بما نَزَلَ في آخرها . 3 التدرج في الصلاة في قلة الرَّكَعَات ، ثُمَّ نَسخ ذلك بفرض الصلاة بركعاتها المعلومة، فعن أم المؤمنين عائشة زوج النبي ﷺ ، أنها قالت : فرضت الصلاة ركعتين ركعتين في الحضر والسفر فأقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضرة . (1) الناسخ والمنسوخ، عبد القاهر البغدادي ص 11. (2) سورة البقرة : آية : 106 (3) أخرجه البخاري في كتاب الصلاة في الإسراء برقم (350) ومسلم كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب صلاة المسافرين وقصرها برقم (685) . 148 وزارة التعليم Ministry of Education 2025-1447

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 2

سؤال 1: يُطلق النَّسْخُ في اللغة على عِدَّة معان، منها : 1 : يُقال : ( نَسَخَت الشمس الظل ) ، أي : أزالته .

الإجابة: الإزالة

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال. السؤال يذكر أن كلمة "النَّسْخُ" في اللغة لها عدة معانٍ، ثم يعطينا مثالاً واحداً منها وهو قولهم: "نَسَخَت الشمس الظل"، ويشرح معنى الكلمة في هذا المثال بأنه "أزالته". الفكرة هنا هي أن المثال المذكور يوضح لنا أحد المعاني الدقيقة للكلمة "نَسَخَ" في الاستخدام اللغوي. عندما نقول "نَسَخَت الشمس الظل"، فإن الفعل "نَسَخَت" هنا يعني أن الشمس قامت بإزالة الظل أو محوه. إذن، المعنى الذي يوضحه هذا المثال للكلمة "نَسَخَ" هو: **الإزالة**.

سؤال 2: 2 : ومنه قوله تعالى : ﴿ مَا نَنسَخْ مِنْ ءَايَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا ) (2) .

الإجابة: التبديل

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** لننظر إلى هذا السؤال. السؤال يذكر أن من معاني "النَّسْخ" معنى آخر، ويستشهد عليه بقوله تعالى: ﴿ مَا نَنسَخْ مِنْ ءَايَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا ﴾. الفكرة هنا هي فهم معنى كلمة "نَنسَخْ" في هذا السياق القرآني. الآية الكريمة تتحدث عن نسخ الآية، والمقصود هنا رفع حكمها أو استبداله بحكم آخر. هذا الاستبدال أو التغيير للحكم هو معنى مختلف عن معنى الإزالة المحضة. في مصطلحات علوم القرآن، "النَّسْخ" يعني رفع الحكم الشرعي بخطاب شرعي لاحق. وهذا يتوافق مع معنى التبديل أو الاستبدال. ولذلك، المعنى الذي تشير إليه هذه الآية للكلمة "نَنسَخْ" هو: **التبديل**.

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 5 بطاقة لهذه الصفحة

ما تعريف النسخ في الاصطلاح الشرعي؟

  • أ) تغيير النص القرآني نفسه.
  • ب) نسيان آية من القرآن.
  • ج) رفع حكم شرعي ثبت بنص شرعي بنص آخر متأخر عنه.
  • د) تفسير الآية بأكثر من معنى.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: رفع حكم شرعي ثبت بنص شرعي بنص آخر متأخر عنه.

الشرح: ١. العنصر الأول: رفع حكم شرعي (إلغاء العمل به). ٢. العنصر الثاني: كان هذا الحكم ثابتاً بنص شرعي سابق (قرآن أو سنة). ٣. العنصر الثالث: جاء الرفع بواسطة نص شرعي لاحق ومتأخر عن النص الأول.

تلميح: التعريف يتضمن ثلاثة عناصر: رفع، حكم شرعي، ونص متأخر.

التصنيف: تعريف | المستوى: متوسط

أي مما يلي يعد مثالاً صحيحاً على النسخ في القرآن الكريم؟

  • أ) تلاوة سورة الفاتحة في كل ركعة.
  • ب) نسخ فرض استقبال بيت المقدس في الصلاة باستقبال الكعبة.
  • ج) وجوب صيام شهر رمضان.
  • د) تحريم أكل لحم الخنزير.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: نسخ فرض استقبال بيت المقدس في الصلاة باستقبال الكعبة.

الشرح: ١. المثال الصحيح: كان المسلمون مأمورين بالصلاة نحو بيت المقدس. ٢. ثم نزل الأمر الإلهي المتأخر بتغيير القبلة إلى الكعبة. ٣. هذا تطبيق عملي لتعريف النسخ: رفع حكم سابق (التوجه لبيت المقدس) بحكم لاحق (التوجه للكعبة).

تلميح: ابحث عن مثال يتضمن تغييراً في حكم شرعي ثابت إلى حكم جديد.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

بناءً على أهمية علم النسخ كما ورد في التمهيد، ما الواجب على العلماء فيما يتعلق به؟

  • أ) كتابة تفسير جديد للقرآن.
  • ب) تعلم علم الناسخ والمنسوخ؛ لئلا يوجبوا على أنفسهم أو على عباد الله ما لم يوجبه الله.
  • ج) التركيز فقط على تفسير الآيات المحكمات.
  • د) تدريس علوم القرآن لطلاب المراحل المتقدمة فقط.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: تعلم علم الناسخ والمنسوخ؛ لئلا يوجبوا على أنفسهم أو على عباد الله ما لم يوجبه الله.

الشرح: ١. النص يشدد على أن علم الناسخ والمنسوخ واجب على العلماء. ٢. السبب: الأخذ بالناسخ واجب فرضاً، والمنسوخ لا يعمل به. ٣. النتيجة: عدم العلم به يؤدي إلى الخطأ في إيجاب ما لم يوجبه الله أو تحريم ما لم يحرمه.

تلميح: انظر إلى العاقبة المترتبة على عدم تعلم هذا العلم.

التصنيف: تفكير ناقد | المستوى: صعب

ما المقصود بـ «النَّسْخ» في اصطلاح علماء علوم القرآن؟

  • أ) بيان المراد بكلام الله تعالى واستخراج الأحكام منه بقدر الطاقة البشرية.
  • ب) تقييد الحكم المطلق أو تخصيص العام الوارد في نص شرعي سابق دون إلغائه.
  • ج) رفع حكم شرعي ثبت بنص شرعي بنص آخر متأخر عنه.
  • د) جمع الآيات القرآنية في مصحف واحد مرتبة حسب ترتيب النزول.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: رفع حكم شرعي ثبت بنص شرعي بنص آخر متأخر عنه.

الشرح: ١. النسخ لغةً يعني الإزالة أو التبديل. ٢. اصطلاحاً، هو رفع (إبطال أو استبدال) حكم شرعي سابق. ٣. يشترط أن يكون هذا الرفع مستنداً إلى نص شرعي (آية أو حديث). ٤. يجب أن يكون النص الجديد (الناسخ) قد نزل بعد النص القديم (المنسوخ).

تلميح: فكر في العملية التي يتم فيها استبدال حكم سابق بحكم جديد ورد في نص لاحق.

التصنيف: تعريف | المستوى: متوسط

ما التعريف الاصطلاحي لـ (النسخ) في علوم القرآن الكريم؟

  • أ) إثبات حكم شرعي جديد لم يسبق له ذكر في القرآن الكريم.
  • ب) رفع حكم شرعي ثبت بنص شرعي بنص آخر متأخر عنه.
  • ج) تفسير الآيات القرآنية بآيات أخرى توضح معناها وتبينه.
  • د) جمع الآيات القرآنية المفرقة في مصحف واحد لضبط قراءتها.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: رفع حكم شرعي ثبت بنص شرعي بنص آخر متأخر عنه.

الشرح: ١. النسخ لغةً يعني الإزالة أو التبديل. ٢. اصطلاحاً، هو رفع (إبطال أو إلغاء) حكم شرعي سابق. ٣. يشترط أن يكون الحكم السابق قد ثبت بنص شرعي (آية أو حديث). ٤. الرفع يتم بواسطة نص شرعي جديد يسمى (الناسخ) ويكون متأخراً في النزول عن النص الأول.

تلميح: فكر في عملية استبدال أو إزالة حكم شرعي سابق بحكم جديد ورد في نص شرعي جاء بعده زمنياً.

التصنيف: تعريف | المستوى: متوسط