ثالثاً: من المحسنات اللفظية - كتاب الدراسات البلاغية و النقدية - الصف 12 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

ثالثاً: من المحسنات اللفظية

الجناس

لعلك تذكر المقال الذي افتتحنا به درس التورية السابق، وذلك حين قلنا: حضر جَدُّكَ ففُزت في المسابقة، فذكرنا حينها أن لكلمة (الجَد) معنيين، وأن القائل أراد هذا اللفظ، فلنستعمل هذه الكلمة في استخدام بديعي آخر، ولنقل على سبيل المثال: زارني جَدّي فحسن جَدّي! أنت تلاحظ في هذا المقال أننا كررنا كلمة (جَدّي) مرتين في هذه الجملة، ولكن معنى كل منهما مختلف، فأردنا بالأولى منهما: أبا الأب أو أبا الأم، وأردنا بالثانية الخط، فالكلمتان من حيث الشكل والكتابة متطابقتان، ولكنهما من حيث المعنى مختلفتان، وهذا هو أحد المحسنات البديعية اللفظية، وهو ما يُدعى بـ (الجناس التام).

ولعلك تدرك من خلال هذا المقال أن بين الجناس والتورية تشابهاً واختلافاً. فأما التشابه ففي كون الكلمة الواحدة تحتمل أكثر من معنى، وأما الاختلاف الذي بين هذين المحسنين فهو أننا في التورية لا نستخدم الكلمة إلا مرة واحدة، ولا نريد بها إلا معنى واحداً هو المعنى البعيد، وأما في الجناس فإن الكلمة ترد مرتين في الجملة، وتكون في كل موضع بمعنى.

لكن الجناس لا يعني دائماً التطابق بين الكلمتين في الشكل والكتابة، وإنما قد تكون الكلمتان متشابهتين، فتختلفان في نوع حروفهما، كأن يقال: هَدَانِ صالِحٌ وطالِحٌ. وقد تختلفان في حركات حروفهما، كما لو قلنا: رأيتُ رَجُلاً يَشْكُرُ رَجُلاً له مكسورة. وقد تختلفان في عدد الحروف، كقولنا: سرتُ مع غَالِمٍ أطلعني على معالم المدينة. وقد يكون الاختلاف بين الكلمتين في ترتيب حروفهما، مثل: سنحقق أمانينا وندفن الأمنا. ومثل هذا الجناس الذي يكون الاختلاف فيه بأكثر من أمر واحد، فإذا اختلفت الكلمتان في عدد الحروف وترتيبها على سبيل المثال لم يكن بين الكلمتين جناس.

نشاط

بين معنيين من معاني الكلمات الآتية، ثم استخدم المعنيين في جملة مفيدة: سيارة - أحمد - فطر

--- SECTION: ثالثاً: من المحسنات اللفظية --- ثالثاً: من المحسنات اللفظية --- SECTION: الجناس --- الجناس لعلك تذكر المقال الذي افتتحنا به درس التورية السابق، وذلك حين قلنا: حضر جَدُّكَ ففُزت في المسابقة، فذكرنا حينها أن لكلمة (الجَد) معنيين، وأن القائل أراد هذا اللفظ، فلنستعمل هذه الكلمة في استخدام بديعي آخر، ولنقل على سبيل المثال: زارني جَدّي فحسن جَدّي! أنت تلاحظ في هذا المقال أننا كررنا كلمة (جَدّي) مرتين في هذه الجملة، ولكن معنى كل منهما مختلف، فأردنا بالأولى منهما: أبا الأب أو أبا الأم، وأردنا بالثانية الخط، فالكلمتان من حيث الشكل والكتابة متطابقتان، ولكنهما من حيث المعنى مختلفتان، وهذا هو أحد المحسنات البديعية اللفظية، وهو ما يُدعى بـ (الجناس التام). ولعلك تدرك من خلال هذا المقال أن بين الجناس والتورية تشابهاً واختلافاً. فأما التشابه ففي كون الكلمة الواحدة تحتمل أكثر من معنى، وأما الاختلاف الذي بين هذين المحسنين فهو أننا في التورية لا نستخدم الكلمة إلا مرة واحدة، ولا نريد بها إلا معنى واحداً هو المعنى البعيد، وأما في الجناس فإن الكلمة ترد مرتين في الجملة، وتكون في كل موضع بمعنى. لكن الجناس لا يعني دائماً التطابق بين الكلمتين في الشكل والكتابة، وإنما قد تكون الكلمتان متشابهتين، فتختلفان في نوع حروفهما، كأن يقال: هَدَانِ صالِحٌ وطالِحٌ. وقد تختلفان في حركات حروفهما، كما لو قلنا: رأيتُ رَجُلاً يَشْكُرُ رَجُلاً له مكسورة. وقد تختلفان في عدد الحروف، كقولنا: سرتُ مع غَالِمٍ أطلعني على معالم المدينة. وقد يكون الاختلاف بين الكلمتين في ترتيب حروفهما، مثل: سنحقق أمانينا وندفن الأمنا. ومثل هذا الجناس الذي يكون الاختلاف فيه بأكثر من أمر واحد، فإذا اختلفت الكلمتان في عدد الحروف وترتيبها على سبيل المثال لم يكن بين الكلمتين جناس. --- SECTION: نشاط --- نشاط بين معنيين من معاني الكلمات الآتية، ثم استخدم المعنيين في جملة مفيدة: سيارة - أحمد - فطر