معاني الكلمات - كتاب التفسير - الصف 11 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

📚 تفسير الآية 151 من سورة الأنعام (فوائد وأحكام)

المفاهيم الأساسية

الفواحش: كل ما عظم جرمه، واشتد قبحه، من الأقوال والأفعال الظاهرة والباطنة.

خريطة المفاهيم

```markmap

سورة الأنعام

معلومات أساسية

سبب التسمية

• لورود ذكر الأنعام فيها

مكان النزول وعدد الآيات

• مكية
• عدد آياتها: 165 آية

أبرز موضوعات السورة

إثبات أصول الاعتقاد

• عن طريق الإقناع والمناظرة
• عن طريق السؤال والجواب

إثبات النبوة والرسالة والوحي

نشاط استخراج الآيات (١-٣٥)

العبارات المطلوبة

• كتب الله على نفسه الرحمة
• بيان أصل خلق الإنسان
• وحي الله لنبيه بالقرآن لتبليغه
• بيان صبر الرسل على كذب أقوامهم
• الله تعالى كاشف الضر
• رغبة المشركين في العودة للدنيا للإيمان بالله

تفسير الآيات (68-70)

الحكم الشرعي

• وجوب الإعراض عن المستهزئين بآيات الله
• النهي عن مجالسة القوم الظالمين بعد التذكرة

العاقبة

• عاقبة من اتخذ دينه لهواً: شراب من حميم وعذاب أليم
• لا فداء تُقبل منهم يوم القيامة

الحكمة

• التذكير لعلهم يتقون
• تبرئة المتقين من حساب المستهزئين

فوائد وأحكام مستنبطة

#### وجوب الإعراض عن المستهزئين

• عن مجالس من يستهزئ بالقرآن أو النبي ﷺ أو الإسلام
• عن من عرف بالسخرية من الدين أو ولاة الأمر أو العلماء

#### خطورة الاستهزاء بالدين

• سواء كان قولاً أو كتابةً أو وصفاً بالتخلف
• يشمل تداول مقاطع السخرية عبر وسائل التواصل

#### التعامل مع منكر لا يقبل النصح

• وجوب الإعراض عنه إلا لمصلحة شرعية

#### فوائد القرآن

• خير مذكر لمن قرأه بتدبر وفهم

#### التحذير من الاغترار بالدنيا

• يغتر بها من جهل دينه ونسي آخرته

#### الفرار من عذاب النار

نشاطات الصفحة 12

النشاط 1

• استخراج الجامع بين آية سورة الأنعام (68) وآية سورة النساء (140)

النشاط 2

• بيان ثلاثة آثار لترك مجالسة أهل الباطل

النشاط 3

• استنباط فائدتين من قوله تعالى: ﴿ لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ ﴾

نشاطات الصفحة 13

نشاط تصنيف العبارات

• ترك مجالسة أهل الباطل مطلقاً.
• الحث على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

أسئلة التقويم

#### س1

• ورد في الآيات حث على التذكير بالقرآن، بين ذلك.

#### س2

• ما الرابط بين قول الرسول ﷺ عن وضع الخطأ والنسيان والآية (68)؟

#### س3

• هل تحرم مجالسة المستهزئين بآيات الله إذا كان على سبيل النصح والتذكير؟

تفسير الآية (151)

الوصايا العشر

#### قوام حياة الفرد

• التوحيد وعدم الشرك

#### قوام حياة الأسرة

• بر الوالدين والإحسان إليهما
• حماية الأولاد وعدم قتلهم من إملاق

#### قوام حياة المجتمع

• الأمن على النفس
• الأمن على الأعراض (عدم اقتراف الفواحش)
• الأمن على الأموال
• التعاون وحفظ الحقوق
• حسن الأخلاق وسلامة المعاملات

#### الأمر بالتزام الإسلام

• عقيدةً وعبادةً
• أخلاقاً ومعاملةً

نص الآية

• قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (151)

تعريف النفس المعصومة

• هي كل نفس معصومة.

فوائد وأحكام مستنبطة

#### 1- حق التشريع لله

• التحريم والتحليل والتشريع حق لله وحده.
• منازعة الله في ذلك افتراء وشرك أكبر.

#### 2- كمال العقل

• يتحقق بطاعة الله والتزام شرعه.

#### 3- بطلان الشرك

• خرافة وأباطيل.
• لا يليق بعاقل أن يسوي بين الخالق والعبد.

#### 4- حق الوالدين

• حق عظيم وفضل كبير.
• يقترن الله بين حقه وحقهما.
• الوالدان سبب وجود العبد وواسطة في الخلق والرزق.

#### 5- تحريم قتل الأولاد

• لأي سبب (كالفقر الحاضر أو المتوقع).
• يشمل إجهاض الجنين بعد نفخ الروح فيه.

#### 6- تحريم اقتراف الفواحش

• كل ما عظم جرمه واشتد قبحه.
• من الأقوال والأفعال الظاهرة والباطنة.

#### 7- تحريم قتل النفس المعصومة

• حرم الإسلام قتل النفس المعصومة والاعتداء عليها.
• كَنَفْسِ المسلم الذي لم يرتكب ما يوجب قتله.
• قال تعالى: "وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَعَضَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا" (النساء: 93).

```

نقاط مهمة

• التشريع حق خالص لله، ومنازعته فيه شرك أكبر.
• كمال العقل مرتبط بطاعة الله واتباع شرعه.
• الشرك بالله خرافة لا تليق بعاقل.
• حق الوالدين عظيم، وفضلهما كبير، ويقترن بحق الله.
• يحرم قتل الأولاد لأي سبب، ويشمل ذلك إجهاض الجنين بعد نفخ الروح.
• يحرم اقتراف الفواحش (كل ما عظم جرمه وقبحه).
• يحرم قتل النفس المعصومة التي لم ترتكب ما يوجب قتلها.

الفواحش

1- التحريم والتحليل والتشريع حق لله وحده، فمن نازع الله في ذلك فقد افترى عليه كذباً، ووقع في الشرك الأكبر.

2- بيان أن كمال العقل يتحقق بطاعة الله، والتزام شرعه.

3- إن الشرك بالله خرافة وأباطيل، إذ كيف يليق بعاقل أن يسوي بين الخالق العظيم، وبين العبد المربوب الضعيف، سواء في العبادة أو الدعاء أو علم الغيب أو غير ذلك.

4- الوالدان حق هما عظيم، وفضلهما كبير، ولذا كثيراً ما يقترن الله تعالى بين حقه وحقهما؛ لأن الله تعالى هو الذي خلق العبد، ووالداه سبب وجوده، والأبوان واسطة وسبب في الخلق والرزق.

5- إن قتل الأولاد محرم لأي سبب من الأسباب، كالفقر الحاضر، أو الخشية من الفقر المتوقع، ويدخل في ذلك إجهاض الجنين بعد نفخ الروح فيه.

6- تحريم اقتراف كل ما عظم جرمه، واشتد قبحه، من الأقوال والأفعال الظاهرة والباطنة.

7- حرم الإسلام قتل النفس المعصومة، والاعتداء عليها، كَنَفْسِ المسلم الذي لم يرتكب ما يوجب قتله، قال تعالى: "وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَعَضَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا" (١).

(1) سورة النساء الآية رقم (93)

--- SECTION: معاني الكلمات --- الفواحش --- SECTION: فوائد وأحكام --- 1- التحريم والتحليل والتشريع حق لله وحده، فمن نازع الله في ذلك فقد افترى عليه كذباً، ووقع في الشرك الأكبر. 2- بيان أن كمال العقل يتحقق بطاعة الله، والتزام شرعه. 3- إن الشرك بالله خرافة وأباطيل، إذ كيف يليق بعاقل أن يسوي بين الخالق العظيم، وبين العبد المربوب الضعيف، سواء في العبادة أو الدعاء أو علم الغيب أو غير ذلك. 4- الوالدان حق هما عظيم، وفضلهما كبير، ولذا كثيراً ما يقترن الله تعالى بين حقه وحقهما؛ لأن الله تعالى هو الذي خلق العبد، ووالداه سبب وجوده، والأبوان واسطة وسبب في الخلق والرزق. 5- إن قتل الأولاد محرم لأي سبب من الأسباب، كالفقر الحاضر، أو الخشية من الفقر المتوقع، ويدخل في ذلك إجهاض الجنين بعد نفخ الروح فيه. 6- تحريم اقتراف كل ما عظم جرمه، واشتد قبحه، من الأقوال والأفعال الظاهرة والباطنة. 7- حرم الإسلام قتل النفس المعصومة، والاعتداء عليها، كَنَفْسِ المسلم الذي لم يرتكب ما يوجب قتله، قال تعالى: "وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَعَضَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا" (١). (1) سورة النساء الآية رقم (93)