معاني الكلمات - كتاب التفسير - الصف 11 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب التفسير - الصف 11 - الفصل 1 | المادة: التفسير | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: معاني الكلمات

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب التفسير - الصف 11 - الفصل 1 | المادة: التفسير | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 تفسير الآيات (28-30) - استكمال

المفاهيم الأساسية

بالقسط: بالعدل والإحسان

عند كل مسجد: في كل مكان

فريقاً هدى: جماعة هدى

اتخذوا الشياطين أولياء: أطاعوهم

خريطة المفاهيم

```markmap

سورة الأعراف

تفسير الآيات (26-27)

الآية (26)

#### نعم الله

  • اللباس: يواري السوءات
  • الريش: للزينة والجمال
#### الأفضلية

  • لباس التقوى هو الخير

الآية (27)

#### تحذير من الشيطان

  • لا يفتننكم كما أخرج أبويكم من الجنة
  • وسوسته: نزع اللباس لإظهار السوءات
#### علم الشيطان

  • يراك هو وقبيله من حيث لا تراهم
#### عقاب الكافرين

  • جعل الشياطين أولياء للذين لا يؤمنون

تفسير الآيات (28-30)

الآية (28)

#### تبرير المنكر

  • تعلل المشركين باتباع الآباء
  • ادعاؤهم أن الله أمرهم بالفاحشة
#### الرد الإلهي

  • الله لا يأمر بالفحشاء
  • اتهامهم بالقول على الله بغير علم

الآية (29)

#### الأمر الرباني

  • الأمر بالقسط (العدل)
  • إقامة الوجه عند كل مسجد (إخلاص العبادة)
  • الدعاء بإخلاص الدين
#### العودة إلى الله

  • كما بدأكم تعودون (البعث)
  • فريق هدى وفريق حق عليهم الضلال
#### سبب الضلال

  • اتخذوا الشياطين أولياء من دون الله
  • يحسبون أنهم مهتدون (الغرور)

معاني الكلمات

#### الكلم

  • لباس التقوى
  • ذلك من آيات الله
  • أبوئكم
  • ينزع
#### الكلمات الجديدة

  • بالقسط: بالعدل والإحسان
  • عند كل مسجد: في كل مكان
  • فريقاً هدى: جماعة هدى
  • اتخذوا الشياطين أولياء: أطاعوهم

فوائد وأحكام

#### أنواع اللباس

  • ستر العورة
  • الجمال والزينة
#### وجوب ستر العورات

  • الدين والأخلاق يقتضيان الستر
#### لباس الروح

  • لباس الجسد: الثياب
  • لباس الروح: التقوى (مصدر السعادة)
#### مكر الشيطان

  • يزيّن القبيح (كشف العورات)
  • يسعى لمنع ذرية آدم من دخول الجنة
#### ضرورة الحذر

  • الشيطان وقبيله يرون الإنسان من حيث لا يراهم
  • ضعف الإيمان سبب ولاية الشيطان
#### إخلاص العبادة

  • إقامة الوجه في المساجد
  • الدعاء بإخلاص الدين ظاهرًا وباطنًا
#### البعث والحساب

  • كما أنشأكم أول مرة تعودون
  • الرجوع إلى الله للحساب
#### أسباب الغواية

  • اتخاذ الشياطين أولياء
  • ظن الباطل حقًا
#### فوائد وأحكام جديدة

##### دلائل الجهل

  • الاحتجاج بفعل الآباء وتقليدهم في الباطل
##### حكمة الله

  • لا يأمر بالفحشاء
  • يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى
  • ينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي
##### الأوامر الربانية

  • عدل ورحمة
  • تحقق سعادة الدنيا وفلاح الآخرة
##### شروط قبول العبادة

  • الإخلاص لله
  • المتابعة للنبي ﷺ
##### طاعة الشيطان

  • سبب للضلالة
##### خلق العباد

  • منهم المؤمن وغير المؤمن
##### التقرب بالباطل

  • من الناس من يتقرب إلى الله بالباطل معتقداً أنه على هدى

الأنشطة والتقويم

نشاط 1

  • الرجوع إلى سورة الإسراء (آيات 94-102)
  • استخراج آية لها صلة بموضوعات درس سورة الأعراف

نشاط 2

  • تأمل آيات سورة الأعراف (30، 175، 200، 201)
  • استخراج الجامع بينها وبين آيات الدرس (26-27)

نشاط 3 (جدول)

  • تقييم عبارات متعلقة بالدرس بوضع إشارة (✓)
#### العبارات

  • الإيمان سبب لحماية المسلم من وسوسة الشيطان.
  • يجب ستر العورة في الصلاة.
  • مشروعية الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم.

التقويم

#### س1

  • تعريف التقوى.
  • ذكر ثلاث آيات في الحث عليها.
#### س2

  • سبب كون لباس التقوى خيراً من لباس الستر والزينة.
#### س3

  • كيفية اتقاء ولاية الشيطان والسلامة من تسلطه.

موضوع الآيات

  • اختيار موضوع مناسب للآيات (28-30)

سبب النزول

  • طواف بعض العرب عراة حول الكعبة
  • اعتقادهم أن الله يحب ذلك ويأمر به

نشاط جديد

  • ماذا يحقق الإخلاص للعبد في الدنيا والآخرة؟
```

نقاط مهمة

  • الاحتجاج بفعل الآباء وتقليدهم في الباطل من دلائل الجهل.
  • حكمة الله تعالى تظهر في الأمر بالعدل والإحسان والنهي عن الفحشاء والمنكر والبغي.
  • الأوامر الربانية تحقق سعادة الدنيا وفلاح الآخرة.
  • شروط قبول العبادة: الإخلاص لله والمتابعة للنبي ﷺ.
  • طاعة الشيطان سبب للضلالة.
  • الله خلق العباد، منهم المؤمن وغير المؤمن.
  • بعض الناس يتقرب إلى الله بالباطل معتقداً أنه على هدى.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

معاني الكلمات

نوع: محتوى تعليمي

الكلمة | معناها

نوع: محتوى تعليمي

بالـقـسـط | بالعدل والإحسان

نوع: محتوى تعليمي

عند كل مسجد | في كل مكان

نوع: محتوى تعليمي

فريقاً هدى | جماعة هدى

نوع: محتوى تعليمي

اتخذوا الشياطين أولياء | أطاعوهم

فوائد وأحكام

نوع: محتوى تعليمي

فوائد وأحكام

نوع: محتوى تعليمي

1- من دلائل الجهل الاحتجاج بفعل الآباء وتقليدهم في الباطل.

نوع: محتوى تعليمي

2- أن من كمال حكمة الله تعالى أنه لا يأمر عباده بالفحشاء، بل يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي (1).

نوع: محتوى تعليمي

3- الأوامر الربانية عدل ورحمة، تحقق سعادة الدنيا وفلاح الآخرة.

نوع: محتوى تعليمي

4- لا تـقـبـل الـعـبـادة إلا بشرطين:

أ

نوع: محتوى تعليمي

الإخلاص لله.

ب

نوع: محتوى تعليمي

المتابعة للنبي ﷺ.

نوع: محتوى تعليمي

5- طاعة الشيطان والإصغاء إلى وسوسه سبب للضلالة.

نوع: محتوى تعليمي

6- أن الله تعالى خلق العباد، فمنهم المؤمن وغير المؤمن.

نوع: محتوى تعليمي

7- أن من الناس من يتقرب إلى الله بالباطل، معتقداً أنه على هدى.

نشاط

نوع: محتوى تعليمي

نشاط

ماذا يحقق الإخلاص للعبد في الدنيا والآخرة؟

نوع: QUESTION_HOMEWORK

ماذا يحقق الإخلاص للعبد في الدنيا والآخرة؟

نوع: METADATA

(1) سورة النحل الآية رقم (90).

📄 النص الكامل للصفحة

--- SECTION: معاني الكلمات --- الكلمة | معناها بالـقـسـط | بالعدل والإحسان عند كل مسجد | في كل مكان فريقاً هدى | جماعة هدى اتخذوا الشياطين أولياء | أطاعوهم --- SECTION: فوائد وأحكام --- فوائد وأحكام 1- من دلائل الجهل الاحتجاج بفعل الآباء وتقليدهم في الباطل. 2- أن من كمال حكمة الله تعالى أنه لا يأمر عباده بالفحشاء، بل يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي (1). 3- الأوامر الربانية عدل ورحمة، تحقق سعادة الدنيا وفلاح الآخرة. 4- لا تـقـبـل الـعـبـادة إلا بشرطين: --- SECTION: أ --- الإخلاص لله. --- SECTION: ب --- المتابعة للنبي ﷺ. 5- طاعة الشيطان والإصغاء إلى وسوسه سبب للضلالة. 6- أن الله تعالى خلق العباد، فمنهم المؤمن وغير المؤمن. 7- أن من الناس من يتقرب إلى الله بالباطل، معتقداً أنه على هدى. --- SECTION: نشاط --- نشاط --- SECTION: ماذا يحقق الإخلاص للعبد في الدنيا والآخرة؟ --- ماذا يحقق الإخلاص للعبد في الدنيا والآخرة؟ (1) سورة النحل الآية رقم (90).

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 1

سؤال نشاط: ماذا يحقق الإخلاص للعبد في الدنيا والآخرة؟

الإجابة: س: نشاط - ماذا يحقق الإخلاص للعبد يحقق للعبد سعادةً وطمأنينةً وتوفيقاً في الدنيا، وقبول العمل والفوز برضا الله والجنة والنجاة في الآخرة.

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال، فهو يتناول مفهوم "الإخلاص" في الدين الإسلامي. الإخلاص هو أن يقصد العبد بعمله وجه الله تعالى وحده، دون رياء أو سمعة. الفكرة هنا هي التفكير في ثمار هذا الإخلاص ونتائجه على حياة العبد. في الدنيا، عندما يكون العمل خالصاً لله، يشعر العبد بالراحة النفسية والطمأنينة القلبية لأن عمله مبني على أساس صحيح، ويجد توفيقاً من الله في أموره لأن الله يعين المخلصين. أما في الآخرة، فالله تعالى يقبل العمل المخلص ويثيب صاحبه عليه، لأن شرط قبول العمل هو الإخلاص لله. وهذا القبول هو الطريق إلى الفوز برضا الله تعالى ودخول جنته والنجاة من عذابه. إذن الإجابة هي: **يحقق للعبد سعادةً وطمأنينةً وتوفيقاً في الدنيا، وقبول العمل والفوز برضا الله والجنة والنجاة في الآخرة.**

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 4 بطاقة لهذه الصفحة

ما الشرطان الأساسيان لقبول العبادة في الإسلام؟

  • أ) الإخلاص لله والنية الحسنة.
  • ب) الإخلاص لله والمتابعة للنبي ﷺ.
  • ج) النية الحسنة وموافقة العرف.
  • د) المتابعة للنبي ﷺ وموافقة المذهب الفقهي.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: الإخلاص لله والمتابعة للنبي ﷺ.

الشرح: 1. الشرط الأول: الإخلاص لله تعالى، أي أن يقصد العبد بعمله وجه الله وحده دون رياء أو سمعة. 2. الشرط الثاني: المتابعة للنبي ﷺ، أي أن يكون العمل موافقاً لسُنته وهديه. 3. غياب أي من الشرطين يبطل العبادة أو ينقص أجرها.

تلميح: يتعلقان بنية العبد وموافقته للشرع.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما معنى كلمة 'بالقسط' في قوله تعالى: 'إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي'؟

  • أ) بالرحمة والشفقة.
  • ب) بالعدل والإحسان.
  • ج) بالزكاة والصدقة.
  • د) بالطاعة والعبادة.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: بالعدل والإحسان.

الشرح: 1. 'بالقسط' لفظ ورد في سياق بيان أوامر الله تعالى. 2. معناها المباشر هو العدل. 3. في السياق القرآني، يشمل العدل والإحسان معاً، وهو ما تحقق به الأوامر الربانية.

تلميح: هي إحدى الأوامر الربانية التي تحقق السعادة.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

ما أحد دلائل الجهل الذي ذُكر في فوائد وأحكام الآيات؟

  • أ) اتباع الهوى والشهوات.
  • ب) الاحتجاج بفعل الآباء وتقليدهم في الباطل.
  • ج) الجهل بأحكام الصلاة.
  • د) عدم طلب العلم الشرعي.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: الاحتجاج بفعل الآباء وتقليدهم في الباطل.

الشرح: 1. من فوائد الآيات بيان أن التقليد الأعمى للآباء والأجداد في أمور الباطل ليس حجة. 2. هذا دليل على الجهل، لأن العاقل يتبع الدليل والحجة، لا مجرد العادة والتقليد. 3. يوضح هذا ضرورة التمييز بين الحق الذي يجب اتباعه والباطل الذي يجب تركه.

تلميح: يتعلق باتباع السابقين دون تمييز بين الحق والباطل.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما الذي يحققه الإخلاص للعبد في الدنيا والآخرة؟

  • أ) يحقق له الغنى والجاه في الدنيا، وعلو الدرجات في الآخرة.
  • ب) يحقق له القوة البدنية في الدنيا، والأمن من الفتن في الآخرة.
  • ج) يحقق للعبد سعادةً وطمأنينةً وتوفيقاً في الدنيا، وقبول العمل والفوز برضا الله والجنة والنجاة في الآخرة.
  • د) يحقق له التفوق الدراسي في الدنيا، وشفاعة النبي ﷺ في الآخرة.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: يحقق للعبد سعادةً وطمأنينةً وتوفيقاً في الدنيا، وقبول العمل والفوز برضا الله والجنة والنجاة في الآخرة.

الشرح: 1. في الدنيا: يثمر الإخلاص سعادة قلبية وطمأنينة نفسية، ويجلب توفيق الله للعبد في أموره. 2. في الآخرة: يكون العمل المخلص مقبولاً عند الله، مما يؤدي إلى الفوز برضوانه ودخول جنته والنجاة من النار. 3. الإخلاص هو روح العبادة وشرط لقبولها.

تلميح: الثمار تشمل جوانب نفسية وعملية في الدنيا، وجزاء أخروي.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط