فنون البلاغة وأساليبها - كتاب العربية - الصف 10 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

سؤال مربع-1: 3 فنون البلاغة وأساليبها - الفن البلاغي: علم المعاني (نظم الجملة) - أهم أساليبه: ترتيب الألفاظ في الجملة بحسب ترتيب المعاني في النفس. - أمثلة: على قدر أهل العزم تأتي العزائم وتأتي على قدر الكرام المكارم أصل الترتيب:

الإجابة: س:٣: فإن العزائم على قدر أهل العزم، وتأتي المكارم على قدر الكرام.

خطوات الحل:

1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال، فهو يتناول أسلوباً في علم المعاني يسمى "ترتيب الألفاظ في الجملة بحسب ترتيب المعاني في النفس". هذا يعني أن ترتيب الكلمات في الجملة يتبع تسلسل الأفكار كما تظهر في ذهن المتكلم. في المثال المعطى "على قدر أهل العزم تأتي العزائم وتأتي على قدر الكرام المكارم"، نلاحظ أن الكلام بدأ بذكر "أهل العزم" ثم "العزائم"، وهذا يعكس أن فكرة الأشخاص (أهل العزم) تسبق فكرة النتائج (العزائم) في التفكير. نفس الشيء مع "الكرام" ثم "المكارم". لذلك، عندما نريد العودة إلى الأصل (أي الصياغة المباشرة دون هذا الترتيب البلاغي)، نعكس هذا التسلسل لنبدأ بالنتيجة ثم السبب. فتصبح الجملة: "فإن العزائم على قدر أهل العزم، وتأتي المكارم على قدر الكرام". إذن الإجابة هي: **فإن العزائم على قدر أهل العزم، وتأتي المكارم على قدر الكرام**

سؤال مربع-2: 3 فنون البلاغة وأساليبها - الفن البلاغي: علم المعاني (نظم الجملة) - أهم أساليبه: استخدام الأساليب النحوية في غير أصل معناها - أمثلة:

الإجابة: س:٣: هل جزاء الإحسان إلا الإحسان؟ (استفهام غرضه التقرير)

خطوات الحل:

1. **الشرح:** الفكرة هنا هي فهم أسلوب "استخدام الأساليب النحوية في غير أصل معناها" في علم المعاني. هذا الأسلوب يعني أننا نستخدم صيغة نحوية معينة، ولكن الغرض منها ليس المعنى الأصلي لتلك الصيغة. على سبيل المثال، أسلوب الاستفهام في النحو يُستخدم أصلاً للسؤال عن شيء مجهول. ولكن في البلاغة، يمكن استخدامه لأغراض أخرى مثل التقرير (أي التأكيد على معلومة معروفة). في المثال "هل جزاء الإحسان إلا الإحسان؟"، نلاحظ أن الصيغة هي استفهام (تبدأ بـ "هل")، ولكن المعنى ليس سؤالاً حقيقياً يطلب جواباً، بل هو تأكيد على أن جزاء الإحسان هو الإحسان نفسه. فالغرض هنا تقريري للتأكيد على هذه الحقيقة. إذن الإجابة هي: **هل جزاء الإحسان إلا الإحسان؟ (استفهام غرضه التقرير)**

سؤال مربع-3: 3 فنون البلاغة وأساليبها - الفن البلاغي: علم البديع - أهم أساليبه: السجع - أمثلة:

الإجابة: س:٣: الصدق منجاة، والكذب مهواة.

خطوات الحل:

1. **الخطوة 1 (المفهوم):** السجع هو أحد المحسنات البديعية في علم البديع، ويعني توافق الفاصلتين في الجملة أو الجمل المتتالية في الحرف الأخير (أي القافية)، مما يعطي إيقاعاً موسيقياً جميلاً. **الخطوة 2 (التطبيق):** في المثال "الصدق منجاة، والكذب مهواة"، نلاحظ أن الجملة الأولى تنتهي بكلمة "منجاة" والجملة الثانية تنتهي بكلمة "مهواة". كلتا الكلمتين تنتهيان بحرف التاء المربوطة (ـة)، مما يخلق تناسقاً صوتياً واضحاً. **الخطوة 3 (النتيجة):** إذن هذا مثال على السجع، حيث تطابق الحرف الأخير في الفقرات. لذلك الإجابة هي: **الصدق منجاة، والكذب مهواة**

سؤال مربع-4: 3 فنون البلاغة وأساليبها - الفن البلاغي: علم البديع - أهم أساليبه: التضاد - أمثلة:

الإجابة: س:٣: يحيي ويميت.

خطوات الحل:

1. **الخطوة 1 (المفهوم):** التضاد هو أحد المحسنات البديعية في علم البديع، ويعني الجمع بين كلمتين متضادتين في المعنى (مثل الخير والشر، الحياة والموت) في جملة واحدة لإبراز الفرق أو للتأثير البلاغي. **الخطوة 2 (التطبيق):** في المثال "يحيي ويميت"، نجد الفعل "يحيي" الذي يعني يعطي الحياة، والفعل "يميت" الذي يعني يأخذ الحياة أو يسبب الموت. هذان الفعلان متضادان تماماً في المعنى. **الخطوة 3 (النتيجة):** إذن هذا مثال على التضاد، حيث جمع بين فعلين متعاكسين في الدلالة. لذلك الإجابة هي: **يحيي ويميت**

سؤال مربع-5: 3 فنون البلاغة وأساليبها - الفن البلاغي: علم البديع - أهم أساليبه: الجناس - أمثلة:

الإجابة: س:٣: ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة.

خطوات الحل:

1. **الخطوة 1 (المفهوم):** الجناس هو أحد المحسنات البديعية في علم البديع، ويعني تشابه كلمتين في اللفظ مع اختلافهما في المعنى. هناك أنواع للجناس مثل الجناس التام (التطابق الكامل) أو الناقص (التشابه الجزئي). **الخطوة 2 (التطبيق):** في المثال "ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة"، نلاحظ كلمة "ساعة" تكررت مرتين: الأولى في "تقوم الساعة" (أي يوم القيامة)، والثانية في "غير ساعة" (أي فترة زمنية قصيرة). اللفظ متطابق تماماً، ولكن المعنى مختلف. **الخطوة 3 (النتيجة):** إذن هذا مثال على الجناس، حيث تشابه اللفظ مع اختلاف المعنى. لذلك الإجابة هي: **ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة**

سؤال مربع-6: 3 فنون البلاغة وأساليبها - الفن البلاغي: علم البديع - أهم أساليبه: التورية - أمثلة:

الإجابة: س:٣: أقسم بالسماء والطارق (الطارق: النجم).

خطوات الحل:

1. **الخطوة 1 (المفهوم):** التورية هي أحد المحسنات البديعية في علم البديع، وتعني ذكر كلمة لها معنيان: معنى قريب (ظاهر) ومعنى بعيد (مراد)، ويكون القصد هو المعنى البعيد. **الخطوة 2 (التطبيق):** في المثال "أقسم بالسماء والطارق (الطارق: النجم)"، كلمة "الطارق" في الظاهر قد تُفهم على أنها من الطرق (الدق أو الضرب)، ولكن القصد هنا هو المعنى البعيد وهو النجم الذي يطرق السماء ليلاً (أي يظهر ويبرق). **الخطوة 3 (النتيجة):** إذن هذا مثال على التورية، حيث الكلمة تحمل معنيين والمقصود هو المعنى الخفي. لذلك الإجابة هي: **أقسم بالسماء والطارق (الطارق: النجم)**

سؤال مربع-7: 3 فنون البلاغة وأساليبها - الفن البلاغي: علم البيان - أهم أساليبه: الكناية - أمثلة:

الإجابة: س:٣: فلان كثير الرماد (كريم جداً).

خطوات الحل:

1. **الخطوة 1 (المفهوم):** الكناية هي أحد أساليب علم البيان، وتعني التعبير عن شيء ما بطريقة غير مباشرة باستخدام لفظ يدل على صفة ملازمة له، دون ذكر الشيء صراحة. **الخطوة 2 (التطبيق):** في المثال "فلان كثير الرماد (كريم جداً)"، عبارة "كثير الرماد" لا تعني حرفياً أن لديه رماداً كثيراً، ولكنها تُكنى عن الكرم. لأن كثرة الرماد تدل على أن ناره مشتعلة دائماً (أي يطبخ كثيراً ويُطعم الضيوف باستمرار)، مما يشير إلى كرمه وسخائه. **الخطوة 3 (النتيجة):** إذن هذا مثال على الكناية، حيث عبرنا عن صفة الكرم بطريقة غير مباشرة. لذلك الإجابة هي: **فلان كثير الرماد (كريم جداً)**

سؤال مربع-8: 3 فنون البلاغة وأساليبها - الفن البلاغي: علم البيان - أهم أساليبه: الاستعارة - أمثلة:

الإجابة: س:٣: رأيت أسداً يصول في الميدان.

خطوات الحل:

1. **الخطوة 1 (المفهوم):** الاستعارة هي أحد أساليب علم البيان، وهي نوع من المجاز حيث تشبيه حذف أحد طرفيه (المشبه أو المشبه به). في الاستعارة، ننقل صفة من شيء إلى آخر بطريقة مجازية. **الخطوة 2 (التطبيق):** في المثال "رأيت أسداً يصول في الميدان"، كلمة "أسداً" هنا لا تعني الحيوان الحقيقي، ولكنها استعارة لشجاع أو قوي. فقد شبه الشخص بالأسد في القوة أو الشجاعة، وحذف المشبه (الشخص) وذكر المشبه به (الأسد). **الخطوة 3 (النتيجة):** إذن هذا مثال على الاستعارة، حيث استخدمنا لفظ "أسد" للإشارة إلى شخص شجاع. لذلك الإجابة هي: **رأيت أسداً يصول في الميدان**

سؤال مربع-9: 3 فنون البلاغة وأساليبها - الفن البلاغي: علم البيان - أهم أساليبه: المجاز - أمثلة:

الإجابة: س:٣: يشرب القارئ كأساً (أي ما في الكأس).

خطوات الحل:

1. **الخطوة 1 (المفهوم):** المجاز هو أحد أساليب علم البيان، ويعني استخدام اللفظ في غير معناه الأصلي لعلاقة (مثل المشابهة أو السببية أو الجزئية) مع قرينة تمنع المعنى الأصلي. **الخطوة 2 (التطبيق):** في المثال "يشرب القارئ كأساً (أي ما في الكأس)"، كلمة "كأساً" هنا لا تعني إناء الشرب نفسه، ولكنها مجاز عن السائل الموجود داخل الكأس (مثل الماء أو العصير). العلاقة هنا هي الجزئية (الكل يُراد به الجزء)، والقرينة هي الفعل "يشرب" الذي ينطبق على السائل وليس الإناء. **الخطوة 3 (النتيجة):** إذن هذا مثال على المجاز، حيث استخدمنا لفظ "كأس" للدلالة على محتوياته. لذلك الإجابة هي: **يشرب القارئ كأساً (أي ما في الكأس)**

سؤال مربع-10: 4 تحليل بنية النص الأدبي - البنية: البنية - ما يفعله القارئ:

الإجابة: س:٤: يتأمل شكل النص وبناءه (شعر/نثر، ترتيب الأبيات/الفقرات، الوزن والقافية أو السرد والحوار).

خطوات الحل:

1. **الشرح:** في تحليل بنية النص الأدبي، البنية تشير إلى الشكل الخارجي أو الهيكل العام للنص. عندما يتأمل القارئ البنية، فهو ينظر إلى الخصائص الظاهرة التي تنظم النص. هذا يشمل أولاً تحديد نوع النص: هل هو شعر أم نثر؟ ففي الشعر، ننظر إلى ترتيب الأبيات (كيفية تنظيمها في مقاطع أو أبيات)، والوزن (البحر العروضي)، والقافية (نهاية الأبيات). وفي النثر، ننظر إلى ترتيب الفقرات (التسلسل المنطقي)، وأسلوب السرد (كيف تُروى الأحداث)، والحوار (إن وجد). على سبيل المثال، في قصيدة شعرية، البنية قد تتضمن تقسيمها إلى مقطوعات، ونظام القافية الموحد. وفي قصة نثرية، البنية قد تشمل وجود مقدمة وعرض وخاتمة، أو استخدام الحوار لتقديم الشخصيات. إذن، ما يفعله القارئ هو: **يتأمل شكل النص وبناءه (شعر/نثر، ترتيب الأبيات/الفقرات، الوزن والقافية أو السرد والحوار)**

سؤال مربع-11: 4 تحليل بنية النص الأدبي - البنية: بنية المعنى - ما يفعله القارئ:

الإجابة: س:٤: يستخلص الفكرة العامة والأفكار الرئيسة، ويفسر المعاني ويحدد العاطفة والهدف.

خطوات الحل:

1. **الشرح:** بنية المعنى في تحليل النص الأدبي تركز على المحتوى الداخلي والفكري للنص. هنا، لا ينظر القارئ إلى الشكل فقط، بل إلى الأفكار والمشاعر والأهداف التي يعبر عنها النص. أولاً، يستخلص القارئ الفكرة العامة للنص، وهي الرسالة الأساسية أو الموضوع الرئيسي الذي يدور حوله النص. ثم يحدد الأفكار الرئيسة التي تدعم هذه الفكرة العامة وتفصلها. بعد ذلك، يفسر المعاني العميقة للكلمات والعبارات في سياقها، ويحلل العاطفة المسيطرة على النص (مثل الفرح، الحزن، الغضب، الحنين). وأخيراً، يحدد الهدف من النص: هل هو إقناعي (للتأثير على القارئ)، تعليمي (لنقل معرفة)، ترفيهي (للتسلية)، أو تعبيري (لإظهار المشاعر)؟ إذن، ما يفعله القارئ هو: **يستخلص الفكرة العامة والأفكار الرئيسة، ويفسر المعاني ويحدد العاطفة والهدف**

سؤال مربع-12: 4 تحليل بنية النص الأدبي - البنية: البنية البلاغية - ما يفعله القارئ:

الإجابة: س:٤: يستخرج الصور البيانية والمحسنات البديعية والأساليب البلاغية، ويبين أثرها في جمال النص ومعناه.

خطوات الحل:

1. **الشرح:** البنية البلاغية في تحليل النص الأدبي تتعلق بالجوانب الفنية والجمالية التي يستخدمها الكاتب لتجميل النص وتعزيز معناه. هذه تشثل الصور البيانية (مثل التشبيه، الاستعارة، الكناية، المجاز) والمحسنات البديعية (مثل السجع، الجناس، التضاد، التورية) والأساليب البلاغية من علم المعاني (مثل الاستفهام للتقرير، الأمر للدعاء). عند تحليل البنية البلاغية، يبحث القارئ عن هذه العناصر في النص. على سبيل المثال، قد يجد استعارة في وصف البحر بالغاضب، أو سجعاً في جمل متوازنة، أو تضاداً بين الخير والشر. ثم يبين أثر هذه العناصر: كيف تساهم في جمال النص من ناحية الإيقاع أو الصورة الذهنية، وكيف تعمق المعنى أو توضح الفكرة. مثلاً، استخدام التشبيه قد يجعل الفكرة أكثر وضوحاً وتأثيراً على القارئ. إذن، ما يفعله القارئ هو: **يستخرج الصور البيانية والمحسنات البديعية والأساليب البلاغية، ويبين أثرها في جمال النص ومعناه**

أي مما يلي يُعد تعريفاً صحيحاً لعلم المعاني في البلاغة العربية؟

• أ) العلم الذي يدرس الصور البيانية والتشبيه والاستعارة في النص.
• ب) العلم الذي يبحث في المحسنات اللفظية والمعنوية مثل السجع والجناس.
• ج) العلم الذي يبحث في نظم الجملة وترتيب الألفاظ بحسب ترتيب المعاني في النفس.
• د) العلم الذي يهتم بتحليل العاطفة والهدف من النص الأدبي.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: العلم الذي يبحث في نظم الجملة وترتيب الألفاظ بحسب ترتيب المعاني في النفس.

الشرح: 1. علم المعاني هو أحد فنون البلاغة الثلاثة (المعاني، البيان، البديع). 2. موضوعه الرئيسي هو نظم الجملة وترتيب الكلمات داخلها. 3. الهدف من هذا الترتيب هو مطابقة تسلسل الأفكار في ذهن المتكلم أو الكاتب. 4. مثال: "على قدر أهل العزم تأتي العزائم" حيث تقدم السبب (أهل العزم) على النتيجة (العزائم).

تلميح: يركز هذا العلم على كيفية بناء الجملة وترتيب كلماتها لتحقيق المعنى المقصود.

التصنيف: تعريف | المستوى: متوسط

عند تحليل البنية البلاغية للنص الأدبي، ما الذي يجب على القارئ فعله؟

• أ) يتأمل شكل النص الخارجي من حيث كونه شعراً أو نثراً وترتيب أبياته أو فقراته.
• ب) يستخلص الفكرة العامة والأفكار الرئيسة ويفسر المعاني ويحدد العاطفة والهدف.
• ج) يستخرج الصور البيانية والمحسنات البديعية والأساليب البلاغية، ويبين أثرها في جمال النص ومعناه.
• د) يحدد الشخصيات والأحداث والزمان والمكان في النص السردي.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: يستخرج الصور البيانية والمحسنات البديعية والأساليب البلاغية، ويبين أثرها في جمال النص ومعناه.

الشرح: 1. البنية البلاغية هي المستوى الثالث في تحليل النص الأدبي. 2. تتضمن البحث عن عناصر علم البيان (كالتشبيه والاستعارة). 3. تتضمن البحث عن عناصر علم البديع (كالمحسنات اللفظية والمعنوية). 4. الهدف هو فهم كيف تساهم هذه العناصر في إثراء المعنى وإضفاء الجمال على النص.

تلميح: هذا المستوى من التحليل يتعلق بالجماليات الفنية والزخارف اللغوية المستخدمة.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: صعب

أي من الأمثلة التالية يمثل أسلوب 'السجع' من محسنات علم البديع؟

• أ) هل جزاء الإحسان إلا الإحسان؟ (استفهام غرضه التقرير)
• ب) رأيت أسداً يصول في الميدان. (استعارة)
• ج) الصدق منجاة، والكذب مهواة.
• د) يحيي ويميت. (تضاد)

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: الصدق منجاة، والكذب مهواة.

الشرح: 1. السجع هو محسّن بديعي لفظي. 2. يعتمد على توافق الفاصلتين (نهايتي الجمل أو المقاطع) في الحرف الأخير. 3. في المثال: "منجاة" و"مهواة" كلتاهما تنتهيان بالتاء المربوطة (ـة). 4. هذا التوافق يعطي جرساً موسيقياً ويُحسّن الإيقاع في النثر.

تلميح: ابحث عن جملتين أو أكثر تنتهي نهايتهما بحرف أو حركة متشابهة، مما يعطي إيقاعاً موسيقياً.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

ما الفرق الرئيسي بين تحليل 'بنية النص' وتحليل 'بنية المعنى' في النص الأدبي؟

• أ) بنية النص: تحليل الصور البيانية. بنية المعنى: تحليل المحسنات البديعية.
• ب) بنية النص: تهتم بالشكل الخارجي (شعر/نثر، الوزن، الترتيب). بنية المعنى: تهتم بالمحتوى الداخلي (الفكرة، العاطفة، الهدف).
• ج) بنية النص: تحديد الشخصيات. بنية المعنى: تحديد الزمان والمكان.
• د) بنية النص: استخلاص العبرة. بنية المعنى: نقد أفكار الكاتب.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: بنية النص: تهتم بالشكل الخارجي (شعر/نثر، الوزن، الترتيب). بنية المعنى: تهتم بالمحتوى الداخلي (الفكرة، العاطفة، الهدف).

الشرح: 1. بنية النص (الهيكلية): تحليل الشكل الظاهري. - تحديد نوع النص (شعر: بحر وقافية، نثر: فقرات وسرد). - دراسة ترتيب الأجزاء (أبيات، مقاطع، فقرات). 2. بنية المعنى (الدلالية): تحليل المضمون. - استخلاص الفكرة الرئيسة والأفكار الفرعية. - تفسير المعاني والرموز. - تحديد العاطفة المسيطرة والهدف من النص.

تلميح: فكر في الفرق بين الهيكل أو الإطار العام للمبنى (الشكل) وما بداخله من محتويات وأثاث (المعنى).

التصنيف: فرق بين مفهومين | المستوى: متوسط

أي من الأمثلة التالية يوضح أسلوب 'الكناية' من أساليب علم البيان؟

• أ) رأيت أسداً يصول في الميدان. (استعارة)
• ب) فلان كثير الرماد. (كناية عن الكرم)
• ج) ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة. (جناس)
• د) يشرب القارئ كأساً. (مجاز عن محتويات الكأس)

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: فلان كثير الرماد. (كناية عن الكرم)

الشرح: 1. الكناية أسلوب من أساليب علم البيان. 2. تعني التعبير عن المعنى المقصود بطريقة غير مباشرة، دون التصريح به. 3. في المثال: "كثير الرماد" لا تعني امتلاك الرماد حرفياً. 4. بل تكني عن الكرم، لأن كثرة الرماد تدل على إشعال النار باستمرار للطبخ وإطعام الضيوف، وهي صفة الملازمة للكريم.

تلميح: الكناية تعبير غير مباشر عن صفة ما باستخدام لفظ يدل على شيء ملازم لتلك الصفة.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط