سؤال أولاً: من نصّ (وصارت السماء قريبة)، أقرأ الحوارَ الآتي، ثُمَّ أُدوّنُ ملحوظاتي في الجدولِ اللاحقِ: تساءلَ الصغيرُ محمدٌ عن النجوم كثيرًا، لماذا أنتِ بعيدةٌ... هل تقتربينَ مني أكثر؟ ردّ أحدُ زملائهِ قائلًا: النجومُ بعيدةٌ... لأنها بعيدةٌ. قال الشيخُ: هذه الأسئلةُ بلا أجوبةٍ... فلا تُتعِبْ نفسَكَ. راحَ محمدٌ يسألُ العالمَ الجليلَ في مدينةِ بتّان. فكان جوابُه: النجومُ بعيدةٌ لأنّ هذا هو مكانُها، ولا تقتربُ منّا بل يجبُ علينا أن نقتربَ منها. محمد: فكيف يقتربُ الإنسانُ من هذه النجوم؟ جاءتِ الإجابةُ أكثرَ غموضًا: الأمرُ سهلٌ، إنّه المرصد. موضوع الحوار: الأطراف المتحاورة: الهدف من الحوار: من وسائل الإقناع والتأثير: أعجبني في الحوار: لم يُعجبني في الحوار:
الإجابة: س: موضوع الحوار سبب بعد النجوم عن الإنسان وكيفية الاقتراب منها (مرصدها). س: الأطراف المتحاورة محمد، أحد زملائه، الشيخ، العالم الجليل. س: الهدف من الحوار معرفة سبب بعد النجوم وإرشاد محمد إلى طريقة الاقتراب منها. س: من وسائل الإقناع والتأثير التعليل وذكر السبب، والمحاورة لاقتناع المتلقي. س: أعجبني في الحوار إصرار محمد على السؤال والبحث عن جواب صحيح. س: لم يُعجبني في الحوار إجابة الزميل السطحية، وقول الشيخ إن الأسئلة بلا أجوبة.
خطوات الحل:
- **الشرح:** هذا السؤال يتطلب منا قراءة الحوار بتمعن واستخراج المعلومات المطلوبة. دعنا نرجع إلى الحوار ونجيب عن كل نقطة. - **موضوع الحوار:** يدور الحوار حول تساؤل محمد عن سبب بعد النجوم عنا وكيفية الاقتراب منها. نلاحظ أن محمد يسأل عن ذلك، ويأتي الجواب من العالم الجليل بأنه يمكن الاقتراب منها عبر المرصد. إذن الموضوع هو: سبب بعد النجوم عن الإنسان وكيفية الاقتراب منها (مرصدها). - **الأطراف المتحاورة:** من الحوار نجد أن الأطراف هم: محمد (الصغير)، أحد زملائه، الشيخ، والعالم الجليل في مدينة بتّان. - **الهدف من الحوار:** الهدف هو معرفة سبب بعد النجوم وإرشاد محمد إلى طريقة الاقتراب منها، أي الوصول إلى إجابة لسؤاله. - **وسائل الإقناع والتأثير:** استخدم العالم الجليل التعليل وذكر السبب (لأن هذا هو مكانها) وأيضاً أسلوب المحاورة لإقناع محمد بأنه يمكن الاقتراب منها عن طريق المرصد. - **أعجبني في الحوار:** إصرار محمد على السؤال والبحث عن جواب صحيح، فهو لم يكتفِ بالإجابات السطحية بل واصل البحث. - **لم يعجبني في الحوار:** إجابة الزميل السطحية (لأنها بعيدة) وقول الشيخ إن الأسئلة بلا أجوبة، فهذه إجابات غير مقنعة وتثبط الهمة. إذن الإجابات كما وردت أعلاه.