أقوم وأجمع

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب لغتي الخالدة - الصف 9 - الفصل 2 | المادة: لغتي الخالدة | المرحلة: الصف 9 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 صفحة ٥٢: أقوم وأجمع

المفاهيم الأساسية

لا تحتوي هذه الصفحة على مصطلحات أو تعريفات جديدة.

خريطة المفاهيم

```markmap

تحليل النص الأدبي (صفحات 49-52)

المهمات بعد قراءة المقطوعة (١-٥)

١. مناقشة شفهية

#### - تحديد كلمة توحي بحديث خاص

٢. إجابة كتابية

#### - إيراد ألفاظ تحمل دلالات محددة

##### الصحيفة أو الكتاب الممنوح الذي يكتب عليه مرة أخرى

##### أطراف أصابعي

##### عين

٣. إيضاح العلاقة (الرابط)

#### - بين العبارات داخل القوسين

##### (هَمْسَةٌ - مُلِئَ صَدْرُ الحَيَاةِ - تَحَاشَتْ مُقْلَةُ التَّارِيخِ أَنْ تَرَانِي)

المهمات بعد قراءة المقطوعة (٦-١٠)

١. مناقشة شفهية

#### - الرابط بين هذه المقطوعة والمقطوعة السابقة.

#### - قيمة سلبية تخالف قيمنا الإسلامية.

٢. إعادة صياغة

#### - المشاركة في إعادة صياغة ما يأتي مع تضمين المعنى دون الألفاظ.

##### وتحاشت مقلة التاريخ كبراً أن تراني

##### لم أعد أثبت في الدنيا وجودي وكياني

قضايا العمل

٢. إجابة ما يأتي كتابيًا:

#### - إيراد ألفاظ تحمل دلالات محددة

##### خاضع

##### طالب حاجة بإلحاح كطالب اللبن من الناقة

#### - إكمال شجرة الذاكرة

##### موضوع: من سمات العاطل

##### (أربع أفكار فرعية)

#### - شرح البيت شرحًا أدبيًا

##### مُستَدِرًّا أتغذى من فتات البشرية

##### (إيراد التصوير والمعنى دون الألفاظ)

أقوم وأجمع (صفحة ٥٢)

١. تحديد التعابير

#### - تحديد بعض التعابير التي تشير إلى مشاعر الأديب.

٢. تحديد نوع العاطفة

#### - تحديد نوع العاطفة السائدة في النص.

٣. ربط بالنص الديني

#### - إيراد ما يوافق حديث «اليد العليا خير من اليد السفلى» من النص.

٤. إعادة صياغة

#### - إعادة صياغة المقطوعة الأخيرة من النص (٦-٢٠) صياغة تتضمن معانيها دون ألفاظها.

٥. الإنشاد المعبّر

#### - إلقاء النص إنشادًا معبرًا.

ملحوظاتي

إضاءة

هاء السكت

#### - هاء تلحق أواخر الكلمات.

#### - ضرورية لوزن البيت.

#### - تتيح مد الصوت بما يناسب الحالة الشعورية.

```

نقاط مهمة

هذه الصفحة تحتوي على أنشطة جماعية (أقوم وأجمع) لتحليل النص.
الأنشطة تركز على تحليل المشاعر والعاطفة في النص.
هناك مهمة لربط معنى النص بحديث نبوي شريف.
هناك تمرين على إعادة الصياغة مع الحفاظ على المعنى.
هناك نشاط أدائي وهو إلقاء النص إنشادًا معبرًا.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

نوع: محتوى تعليمي

أقوم ومجموعتي بالمهمات الآتية:

1

نوع: QUESTION_HOMEWORK

تحديد بعض التعابير التي تشير إلى مشاعر الأديب.

2

نوع: QUESTION_HOMEWORK

تحديد نوع العاطفة السائدة في النص.

3

نوع: QUESTION_HOMEWORK

عن حكيم بن حزام ﷺ قال: قال رسول الله ﷺ: «اليد العليا خير من اليد السفلى»، [رواه البخاري، ١٤٣٧] نورد ما يوافق الحديث من النص.

4

نوع: QUESTION_HOMEWORK

إعادة صياغة المقطوعة الأخيرة من النص (٦-٢٠) صياغة تتضمن معانيها دون ألفاظها.

نوع: محتوى تعليمي

ألقِ النص إنشادًا معبرًا.

ملحوظاتي

نوع: محتوى تعليمي

فضاء العمل

نوع: METADATA

وزارة التعليم
Ministry of Education
2025 - 1447

نوع: METADATA

٥٢

📄 النص الكامل للصفحة

--- SECTION: أقوم وأجمع ---
أقوم ومجموعتي بالمهمات الآتية:

--- SECTION: 1 ---
تحديد بعض التعابير التي تشير إلى مشاعر الأديب.

--- SECTION: 2 ---
تحديد نوع العاطفة السائدة في النص.

--- SECTION: 3 ---
عن حكيم بن حزام ﷺ قال: قال رسول الله ﷺ: «اليد العليا خير من اليد السفلى»، [رواه البخاري، ١٤٣٧] نورد ما يوافق الحديث من النص.

--- SECTION: 4 ---
إعادة صياغة المقطوعة الأخيرة من النص (٦-٢٠) صياغة تتضمن معانيها دون ألفاظها.

ألقِ النص إنشادًا معبرًا.

--- SECTION: ملحوظاتي ---
فضاء العمل

وزارة التعليم
Ministry of Education
2025 - 1447

٥٢

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 4

سؤال 1: ١. تحديد بعض التعابير التي تشير إلى مشاعر الأديب.

الإجابة: س1: من التعابير: حزنتُ، تألمتُ، أشفقتُ، انقبض قلبي.

خطوات الحل:

| العنصر | الوصف | |--------|--------| | **المعطى** | نص أدبي يحتوي على مشاعر الأديب. | | **المطلوب** | تحديد التعابير اللغوية التي تشير إلى تلك المشاعر. |
**المبدأ المستخدم:** تحليل النص الأدبي للكشف عن **المشاعر** من خلال الأفعال والأوصاف التي تعبر عن الحالة النفسية للكاتب.
1. قراءة النص قراءة متأنية وفهم السياق العام. 2. البحث عن الكلمات أو العبارات التي تصف **حالة نفسية** أو **انفعالاً** داخلياً للأديب. 3. تصنيف هذه الكلمات بحسب الدلالة الشعورية التي تحملها.
> **ملاحظة:** التعابير العاطفية غالباً ما تكون أفعالاً مثل (حزنتُ) أو أوصافاً للحالة مثل (انقبض قلبي).
بناءً على التحليل، فإن التعابير التي وجدت في النص وتعبر عن مشاعر الأديب هي: **حزنتُ، تألمتُ، أشفقتُ، انقبض قلبي**.
**النتيجة:** استطاع الأديب التعبير عن مشاعره باستخدام أفعال وأوصاف دالة على **الحزن والألم والشفقة**.

سؤال 2: ٢. تحديد نوع العاطفة السائدة في النص.

الإجابة: س2: عاطفة الرحمة والشفقة والتعاطف مع المحتاجين.

خطوات الحل:

| العنصر | الوصف | |--------|--------| | **المعطى** | نص أدبي يُظهر موقفاً إنسانياً محدداً. | | **المطلوب** | تحديد **العاطفة المسيطرة** أو السائدة التي يريد الكاتب إيصالها للقارئ. |
**المبدأ المستخدم:** تحديد **العاطفة الغالبة** في النص من خلال تجميع الدلالات الشعورية الجزئية وربطها بالموقف العام الذي يتناوله الكاتب.
1. استعراض جميع المشاعر الجزئية التي تم تحديدها في السؤال السابق (الحزن، الألم، الشفقة). 2. ربط هذه المشاعر بالموقف الذي يتحدث عنه النص (وهو على الأرجح التعامل مع المحتاجين). 3. البحث عن كلمة أو فكرة جامعة تربط هذه المشاعر، مثل **الرحمة** أو **التعاطف**.
> **تلميح:** العاطفة السائدة هي التي تكرر دلالتها وتظهر كخلفية للمشاعر الأخرى.
من خلال الربط، نجد أن مشاعر **الحزن والألم والشفقة** جميعها تنبع من عاطفة أعمق هي **الرحمة والتعاطف** مع من هم في حال أقل حظاً.
**الاستنتاج:** العاطفة المسيطرة التي يريد الكاتب التأكيد عليها هي عاطفة **الرحمة والشفقة والتعاطف الإنساني**.

سؤال 3: ٣. عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اليد العليا خير من اليد السفلى» [رواه البخاري: ١٤٢٧]، نورد ما يوافق الحديث من النص.

الإجابة: س3: ما يوافقه: أنَّ العطاء خيرٌ من السؤال، وأنَّ يدَ المُعطي أكرمُ.

خطوات الحل:

| العنصر | الوصف | |--------|--------| | **المعطى 1** | حديث نبوي: «اليد العليا خير من اليد السفلى». | | **المعطى 2** | نص أدبي معين. | | **المطلوب** | استخراج الفكرة أو العبارة من النص التي **توافق** معنى الحديث النبوي. |
**القاعدة المستخدمة:** موافقة النص الأدبي للحديث النبوي تعني اشتراكهما في **الفكرة أو الحكمة أو المبدأ الأخلاقي** نفسه.
1. **شرح الحديث:** اليد العليا هي يد **المعطي**، واليد السفلى هي يد **الآخذ أو السائل**. والخيرية هنا تشمل الفضيلة والكرامة والأجر. 2. قراءة النص الأدبي المطلوب للبحث عن فكرة مماثلة. 3. مقارنة الأفكار الجزئية في النص مع فكرة **تفضيل العطاء على الأخذ**.
| فكرة الحديث | ما يمكن أن يوافقه في النص | |--------------|--------------------------| | تفضيل العطاء (اليد العليا) | التأكيد على أن العطاء خير. | | ذم السؤال (اليد السفلى) | الإشارة إلى أن السؤال دون حاجة مذموم. | | كرامة المعطي | الحديث عن أن يد المعطي أكرم. |
من خلال المقارنة، نجد أن النص يؤكد على نفس المبدأ الأخلاقي الذي يؤكده الحديث.
**التطابق:** يتمثل التوافق في تأكيد النص على أن **العطاء فعلٌ أشرفُ وأكرمُ من السؤال**، مما يصون كرامة الفرد ويقوي الروابط المجتمعية.

سؤال 4: ٤. إعادة صياغة المقطوعة الأخيرة من النص (١٦-٢٠) صياغة تتضمن معانيها دون ألفاظها.

الإجابة: س4: يؤكد الكاتب أن العطاء خير من السؤال، ويصون الكرامة ويقوي التكافل.

خطوات الحل:

| العنصر | الوصف | |--------|--------| | **المعطى** | مقطوعة نصية محددة (الأبيات أو الأسطر من ١٦ إلى ٢٠). | | **المطلوب** | **إعادة صياغة** المضمون باستخدام ألفاظ جديدة مع الحفاظ على جميع المعاني الأصلية. |
**المهارة المستخدمة:** **إعادة الصياغة (Paraphrasing)**، وهي التعبير عن فكرة نص بلغة أخرى مع الحفاظ على المعنى تماماً.
1. **الخطوة الأولى: الفهم الدقيق** - قراءة المقطوعة قراءة عميقة. - تحديد الفكرة الرئيسية وكل الأفكار الفرعية. 2. **الخطوة الثانية: تحليل المكونات** - فصل المعاني عن الألفاظ المستخدمة. - كتابة قائمة بالمعاني الأساسية: 1. تفضيل العطاء. 2. الحفاظ على الكرامة. 3. تعزيز التكافل الاجتماعي. 3. **الخطوة الثالثة: الصياغة الجديدة** - استخدام مترادفات وتراكيب لغوية مختلفة. - التأكد من شمولية جميع المعاني التي تم تحليلها. - تجنب النسخ الحرفي لألفاظ النص الأصلي.
> **تحذير:** يجب ألا تضيف أفكاراً جديدة أو تحذف أي فكرة أصلية أثناء إعادة الصياغة.
بناءً على المعاني المستخرجة (تفضيل العطاء، صون الكرامة، تقوية التكافل)، تمت صياغتها في جمل جديدة مترابطة.
**الناتج النهائي:** يبرز الكاتب في ختام نصه فضيلة **البذل والعطاء** على طلب المساعدة، لما في ذلك من حفظ لماء الوجه وتعزيز لروابط التعاون بين أفراد المجتمع.