مصادر - كتاب أصول الفقه - الصف 12 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

مصادر

• الأشباه والنظائر لعبد الوهاب بن تقي الدين السبكي (المتوفى: 771هـ). • غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر، أحمد بن محمد مكي، الحسيني (المتوفى: 1098هـ). • قاعدة الأمور بمقاصدها، د. يعقوب بن عبدالوهاب الباحسين.

مهارات حياتية

معرفة أن العبرة في العقود للمقاصد لا للألفاظ يؤكد علينا أن نحرص على تطابق الألفاظ مع القصد، خصوصاً في الأحاديث الرسمية والموثقة، وعند كتابة العقود والمواثيق والاتفاقيات؛ تجنباً لما قد يرد من نزاعات وخصومات بسبب الاختلاف بين المقول والمقصود.

إثراء

• الأمور بمقاصدها، وأرشق وأحسن من هذه العبارة، قول من أوتي جوامع الكلم ﷺ: "إنما الأعمال بالنيات" ("الأشباه والنظائر للسبكي (1/54)). • النية روح العمل ولبّه وقوامه، وهو تابع لها يصح بصحتها ويفسد بفسادها، والنبي ﷺ قد قال كلمتين كفتا وشقتا وتحتهما كنوز العلم وهما قوله: «إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى» فبين في الجملة الأولى أن العمل لا يقع إلا بالنية، ولهذا لا يكون عمل إلا بنية، ثم بين في الجملة الثانية أن العامل ليس له من عمله إلا ما نواه وهذا يعم العبادات والمعاملات والأيمان والنذور وسائر العقود والأفعال، وهذا دليل على أن من نوى بالبيع عقد الربا حصل له الربا، ولا يعصمه من ذلك النكاح التحليل كان محللاً، ولا يخرجه من ذلك صورة عقد النكاح؛ لأنه قد نوى ذلك، وإنما لامرئ ما نوى؛ فالمقدمة الأولى معلومة بالوجدان، والثانية معلومة بالنص، وعلى هذا فإذا نوى بالعصر حصول الخمر كان له ما نواه، ولذلك استحق اللعنة، وإذا نوى بالفعل التحيل على ما حرمه الله ورسوله كان له ما نواه؛ فإنه قصد المحرم وفعل مقدوره في تحصيله. (إعلام الموقعين عن رب العالمين لابن قيم الجوزية - رحمه الله تعالى - (3/91)).

وزارة التعليم 2025 193 الدرس التاسع والعشرون، القاعدة الأولى (الأمور بمقاصدها)

--- SECTION: مصادر --- مصادر • الأشباه والنظائر لعبد الوهاب بن تقي الدين السبكي (المتوفى: 771هـ). • غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر، أحمد بن محمد مكي، الحسيني (المتوفى: 1098هـ). • قاعدة الأمور بمقاصدها، د. يعقوب بن عبدالوهاب الباحسين. --- SECTION: مهارات حياتية --- مهارات حياتية معرفة أن العبرة في العقود للمقاصد لا للألفاظ يؤكد علينا أن نحرص على تطابق الألفاظ مع القصد، خصوصاً في الأحاديث الرسمية والموثقة، وعند كتابة العقود والمواثيق والاتفاقيات؛ تجنباً لما قد يرد من نزاعات وخصومات بسبب الاختلاف بين المقول والمقصود. --- SECTION: إثراء --- إثراء • الأمور بمقاصدها، وأرشق وأحسن من هذه العبارة، قول من أوتي جوامع الكلم ﷺ: "إنما الأعمال بالنيات" ("الأشباه والنظائر للسبكي (1/54)). • النية روح العمل ولبّه وقوامه، وهو تابع لها يصح بصحتها ويفسد بفسادها، والنبي ﷺ قد قال كلمتين كفتا وشقتا وتحتهما كنوز العلم وهما قوله: «إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى» فبين في الجملة الأولى أن العمل لا يقع إلا بالنية، ولهذا لا يكون عمل إلا بنية، ثم بين في الجملة الثانية أن العامل ليس له من عمله إلا ما نواه وهذا يعم العبادات والمعاملات والأيمان والنذور وسائر العقود والأفعال، وهذا دليل على أن من نوى بالبيع عقد الربا حصل له الربا، ولا يعصمه من ذلك النكاح التحليل كان محللاً، ولا يخرجه من ذلك صورة عقد النكاح؛ لأنه قد نوى ذلك، وإنما لامرئ ما نوى؛ فالمقدمة الأولى معلومة بالوجدان، والثانية معلومة بالنص، وعلى هذا فإذا نوى بالعصر حصول الخمر كان له ما نواه، ولذلك استحق اللعنة، وإذا نوى بالفعل التحيل على ما حرمه الله ورسوله كان له ما نواه؛ فإنه قصد المحرم وفعل مقدوره في تحصيله. (إعلام الموقعين عن رب العالمين لابن قيم الجوزية - رحمه الله تعالى - (3/91)). وزارة التعليم 2025 193 الدرس التاسع والعشرون، القاعدة الأولى (الأمور بمقاصدها)