صفحة 167 - كتاب التفكير الناقد - الصف 9 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

سؤال 1: تخيل أنك تسير في طريق مؤدية إلى مدينتين: الأولى كل من فيها يكذب دائماً ولا يقول الصدق أبداً، وأهل المدينة الثانية لا يكذبون ويقولون الصدق دائماً. عند مفترق الطرق وجدت شخصاً واقفاً ولكنك لا تعرف إلى أي المدينتين ينتمي. مسموح لك بأن تسأله سؤالاً واحداً يساعدك في معرفة الطريق إلى مدينة الصادقين والطريق إلى مدينة الكاذبين. ما السؤال الذي يمكن أن تطرحه عليه؟

الإجابة: ج: اسأله: "أي طريق يؤدي إلى مدينتك؟" (الطريق الذي سيشير إليه هو طريق مدينة الصادقين، والطريق الآخر إلى مدينة الكاذبين).

خطوات الحل:

1. **الخطوة 1: جدول المعطيات والمطلوب** | العنصر | الوصف | |--------|--------| | **المدينة الأولى** | كل من فيها **يكذب دائماً** ولا يقول الصدق أبداً. | | **المدينة الثانية** | كل من فيها **يصدق دائماً** ولا يكذب أبداً. | | **الشخص الواقف** | شخص مجهول، لا نعرف إلى أي مدينة ينتمي. | | **المسموح به** | سؤال **واحد فقط** يمكن توجيهه لهذا الشخص. | | **المطلوب** | تحديد سؤال واحد يمكن من خلاله معرفة **الطريق إلى مدينة الصادقين** والطريق إلى مدينة الكاذبين. |
2. **الخطوة 2: المبدأ المستخدم (منطق التناقض الذاتي)** المبدأ هو صياغة سؤال يجبر الشخص - بغض النظر عن كونه صادقاً أم كاذباً - على الإشارة إلى **الطريق المؤدي إلى مدينة الصادقين**. هذا يتحقق من خلال سؤال يجعل إجابة الكاذب (الذي يجب أن يكذب) مطابقة لإجابة الصادق (الذي يجب أن يصدق).
3. **الخطوة 3: تحليل السؤال المقترح "أي طريق يؤدي إلى مدينتك؟"** لنفترض أن الطريق **أ** يؤدي إلى مدينة الصادقين والطريق **ب** يؤدي إلى مدينة الكاذبين. **الحالة الأولى: الشخص من مدينة الصادقين** * هو **صادق**. * إذا كانت مدينته (مدينة الصادقين) في اتجاه الطريق **أ**، فسوف **يُشير بصدق إلى الطريق أ**. **الحالة الثانية: الشخص من مدينة الكاذبين** * هو **كاذب**. * إذا كانت مدينته (مدينة الكاذبين) في اتجاه الطريق **ب**، فإن السؤال "أي طريق يؤدي إلى مدينتك؟" يعني الطريق **ب**. * بما أنه **كاذب**، فهو **لا يستطيع الإشارة إلى الطريق ب** (لأن ذلك سيكون قول الحقيقة). * لذلك، سوف **يكذب ويشير إلى الطريق الآخر، وهو الطريق أ**. > **الملاحظة:** في كلتا الحالتين، سيشير الشخص إلى **الطريق أ** (طريق مدينة الصادقين).
4. **الخطوة 4: استنتاج الإجابة** بناءً على التحليل أعلاه: 1. السؤال "أي طريق يؤدي إلى مدينتك؟" هو السؤال المناسب. 2. **الطريق الذي سيشير إليه الشخص** (بغض النظر عن هويته) هو **الطريق المؤدي إلى مدينة الصادقين**. 3. الطريق الآخر هو تلقائياً **الطريق المؤدي إلى مدينة الكاذبين**.
5. **الإجابة النهائية:** السؤال الوحيد الذي يجب طرحه هو: **"أي طريق يؤدي إلى مدينتك؟"**. الإشارة التي ستحصل عليها ستقودك مباشرة إلى **مدينة الصادقين**، بينما الطريق المعاكس هو طريق **مدينة الكاذبين**.

سؤال 2: تخيل أنك في مأزق ولكي تخرج منه ليس أمامك إلا أن تهرب من خلال أحد ثلاثة أبواب. أخبروك أن الباب الأول تشتعل خلفه نيران هائلة، والثاني يقف خلفه مجرم قاتل يحمل مسدساً، والثالث يوجد خلفه أسد مفترس سبق أن قتل الكثيرين، وأنه لم يتناول أي طعام أو شراب منذ عامين. ما أفضل باب تخرج منه سالماً؟

الإجابة: ج: الباب الثالث، لأن الأسد لا يأكل أو يشرب منذ عامين، لذا يكون قد مات.

خطوات الحل:

1. **الخطوة 1: جدول المعطيات والمطلوب** | الباب | الوصف خلف الباب | |-------|------------------| | **الباب الأول** | نيران هائلة مشتعلة. | | **الباب الثاني** | مجرم قاتل يحمل مسدساً. | | **الباب الثالث** | أسد مفترس **لم يتناول طعاماً أو شراباً منذ عامين**. | | **المطلوب** | تحديد **أفضل باب** للخروج منه **بسلام**. |
2. **الخطوة 2: المبدأ المستخدم (الاستدلال المنطقي والبيولوجي)** تحليل كل خيار بناءً على المعطيات المذكورة، مع التركيز على **حقيقة علمية/بيولوجية ثابتة** تتعلق بواحد منها تجعله الخيار الأكثر أماناً.
3. **الخطوة 3: تحليل المخاطر لكل باب** 1. **الباب الأول (النار):** الخروج من خلال نار هائلة سيؤدي حتماً إلى **حروق شديدة أو الوفاة**. 2. **الباب الثاني (المجرم المسلح):** مواجهة مجرم قاتل مسلح تعني **خطر التعرض لإطلاق النار والقتل**. 3. **الباب الثالث (الأسد):** الوصف يقول إن الأسد **لم يأكل أو يشرب منذ عامين**. هذه **معلومة حاسمة**.
4. **الخطوة 4: تطبيق المعرفة البيولوجية على المعطى الحاسم** * **الحقيقة العلمية:** لا يستطيع أي كائن حي، بما في ذلك الأسود، البقاء على قيد الحياة **دون طعام أو ماء لمدة عامين**. * **الاستنتاج المنطقي:** إذا كان الأسد لم يأكل أو يشرب منذ عامين، فهو **ميت بالتأكيد**. * **تحليل الخطر المعدل:** الخطر خلف الباب الثالث لم يعد هو **أسد مفترس حي**، بل هو **جثة أسد**. الخروج من هذا الباب هو الأكثر أماناً مقارنة بالخيارين الآخرين القاتلين.
5. **الإجابة النهائية:** الباب الأفضل للخروج منه سالماً هو **الباب الثالث**، لأن المعطى الوارد يفيد بأن الأسد لم يأكل أو يشرب منذ عامين، مما يعني **أنه لا بد أن يكون قد نفق**، وبالتالي لا يشكل أي خطر حقيقي مقارنة بالنار الهائلة أو المجرم المسلح.

في لغز مدينة الصادقين والكاذبين، ما المبدأ المنطقي المستخدم لصياغة السؤال الوحيد الذي يضمن معرفة الطريق الصحيح؟

• أ) سؤال مباشر عن هوية الشخص نفسه.
• ب) سؤال عن الطريق الذي لا ينتمي إليه الشخص.
• ج) صياغة سؤال يجبر الشخص (صادقاً كان أم كاذباً) على الإشارة إلى نفس الطريق، وهو طريق مدينة الصادقين.
• د) سؤال يتطلب إجابة نعم أو لا فقط.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: صياغة سؤال يجبر الشخص (صادقاً كان أم كاذباً) على الإشارة إلى نفس الطريق، وهو طريق مدينة الصادقين.

الشرح: 1. المبدأ هو منطق التناقض الذاتي. 2. يجب أن يكون السؤال بحيث: إذا كان الشخص صادقاً، سيشير بصدق إلى طريق مدينته. 3. إذا كان الشخص كاذباً، سيكذب ويشير إلى الطريق المعاكس لطريق مدينته. 4. السؤال 'أي طريق يؤدي إلى مدينتك؟' يحقق هذا: الصادق يشير إلى طريق مدينته (الصادقين)، والكاذب يشير إلى الطريق المعاكس لطريق مدينته (الكاذبين) والذي هو أيضاً طريق الصادقين.

تلميح: فكر في سؤال يجعل إجابة الكاذب (الذي يجب أن يكذب) مطابقة لإجابة الصادق (الذي يجب أن يصدق).

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

بناءً على مبدأ 'منطق التناقض الذاتي' في لغز المدينة، إذا سألت الشخص المجهول: 'أي طريق يؤدي إلى مدينتك؟' وكان الطريق أ يؤدي إلى مدينة الصادقين، فماذا سيكون رد فعل الشخص الكاذب؟

• أ) سيصمت ولا يجيب.
• ب) سيقول الصدق ويشير إلى الطريق ب (طريق مدينته).
• ج) سيكذب ويشير إلى الطريق أ (طريق مدينة الصادقين).
• د) سيعطي إجابة مختلفة غير متعلقة بالطرق.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: سيكذب ويشير إلى الطريق أ (طريق مدينة الصادقين).

الشرح: 1. الشخص الكاذب ينتمي إلى مدينة الكاذبين (الطريق ب). 2. سؤاله: 'أي طريق يؤدي إلى مدينتك؟' الإجابة الصحيحة هي 'الطريق ب'. 3. لأنه كاذب، لا يمكنه قول الحقيقة. 4. لذلك، سيكذب ويشير إلى الطريق الآخر، وهو الطريق أ (طريق مدينة الصادقين).

تلميح: تذكر: الكاذب يجب أن يعطي إجابة غير صحيحة عن سؤال 'أي طريق يؤدي إلى مدينتك؟'.

التصنيف: سؤال اختبار | المستوى: سهل