صفحة 55 - كتاب مبادئ الإقتصاد - الصف 11 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب مبادئ الإقتصاد - الصف 11 - الفصل 1 | المادة: مبادئ الإقتصاد | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب مبادئ الإقتصاد - الصف 11 - الفصل 1 | المادة: مبادئ الإقتصاد | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 النظام الاقتصادي الإسلامي (استكمال)

المفاهيم الأساسية

الملكية الخاصة: حق الفرد في التملك والتصرف في ملكيته بالمعاملات المباحة (كالبيع والإجارة والرهن)، ويحميها النظام بحدود مثل حد السرقة.

الملكية العامة: ملكية الدولة للمرافق الأساسية التي تمثل منفعة عامة للناس (مثل الطرق والجسور والسدود).

الأوقاف الخيرية: أموال تنتقل من ملكية أصحابها لتكون وقفاً على مصالح عامة (مثل تمويل صيانة المساجد ودور العلم).

الحرية المنضبطة: حرية الفرد في التصرف في الاستثمار والإنتاج والاستهلاك، مع ضبطها بتجنب المحرمات في المنتجات (كالمخدرات) والتصرفات (كالربا والاحتكار والغش).

خريطة المفاهيم

```markmap

الوحدة الثانية: المشكلة الاقتصادية

4-2 النظم الاقتصادية

النظام الاقتصادي الإسلامي

#### - المصادر:

##### - القرآن والسنة.

##### - اجتهادات علماء الإسلام (قديماً في المعاملات، حديثاً في الاقتصاد الإسلامي).

##### - الجانب التطبيقي: النموذج العملي منذ العصر النبوي.

#### - المبادئ الأساسية:

##### أ- الإيمان بالله واليوم الآخر

###### - الله هو المالك الحقيقي للكون.

###### - ملكية الإنسان هي ملكية استخلاف لغرض إعمار الكون.

###### - الرزق والأجل مقدران.

###### - النشاط الاقتصادي جزء من الإيمان وعبادة الله وعمارة الأرض.

###### - المعاملات مبنية على الأخوة والإصلاح، وليس الانتهازية والاستغلال.

###### - النشاط الاقتصادي محل محاسبة في الآخرة، مما يضمن انضباط المسلم في الحلال والحرام.

##### ب- الوسطية والتوازن

###### - الاعتدال في الاستهلاك (عدم الإسراف).

###### - التوازن بين المصلحة الخاصة (تشجيع الحافز الفردي) والمصلحة العامة (حقوق الجماعة).

###### - حرية الفرد مقيدة بضوابط أخلاقية ومراعاة حقوق الآخرين (لا ضرر ولا ضرار).

###### - مؤسسات تحقق التوازن:

####### - الزكاة: تؤخذ من القادرين وتعطى غير القادرين.

####### - الوقف: يسهم في تحقيق مصالح عامة.

####### - المحتسب: يراقب الأسواق لضمان التوازن بين مصلحة الأفراد والمصلحة الاجتماعية.

##### ج- التكامل

###### - الاقتصاد الإسلامي جزء من الشريعة، ويتكامل مع الأبعاد الاجتماعية والتشريعية.

###### - يربط بين الجانب المادي والجانب الأخلاقي للإنسان (عكس النظم الوضعية التي تفصل بينهما).

###### - أمثلة على التكامل:

####### - الزكاة: نظام اقتصادي لمكافحة الفقر وتحقيق عدالة التوزيع، وفي نفس الوقت تطهير للنفس من الشح وهي ركن من أركان الإسلام.

####### - السعي للاكتساب: يُثاب عليه إذا قُصد به طلب مرضاة الله والتعفف عن السؤال، ويعتبر في سبيل الله إذا كان لإعالة النفس أو العائلة.

###### - الارتباط بين الجانب الأخلاقي والاقتصادي يولد رقابة ذاتية (شعور بالمسؤولية أمام الله) مما يحقق نتائج اقتصادية أفضل من الاعتماد على الرقابة الخارجية فقط.

##### د- الملكية الخاصة والملكية العامة

###### - يجمع النظام بينهما على نحو فريد.

###### - الملكية الخاصة:

####### - مساحة كبيرة لها.

####### - حرية التصرف في الملكية بالمعاملات المباحة (البيع، الإجارة، الرهن).

####### - حمايتها بحدود مثل حد السرقة.

###### - الملكية العامة:

####### - الأصل في المرافق الأساسية (الطرق، الجسور، السدود).

####### - تملكها الدولة لكونها منفعة عامة.

###### - الأوقاف الخيرية:

####### - نمط آخر من التملك.

####### - أموال تنتقل من ملكية أصحابها لتكون وقفاً على مصالح عامة (مثل صيانة المساجد ودور العلم).

##### هـ- الحرية المنضبطة

###### - حرية الفرد في التصرف في أنشطة الاستثمار والإنتاج والاستهلاك.

###### - ضبط الحرية بتجنب:

####### - المنتجات المحرمة (مثل الخمر والخنزير).

####### - التصرفات المحرمة (مثل الربا، الميسر، الاحتكار، الغش، بيوع الغرر).

####### - كل ما فيه ظلم وأكل أموال الناس بالباطل.

##### و- كيفية معالجة المشكلة الاقتصادية

###### - السوق الإسلامي هو البيئة التي يعمل فيها النظام.

###### - الإجابة على (ماذا ننتج؟):

####### - حرية الأفراد في تحديد احتياجاتهم من السلع والخدمات وترتيبها حسب الأهمية.

####### - بشرطين:

######## - أن تكون السلع بعيدة عن دائرة الحرام.

######## - الاعتدال في الاستهلاك وتجنب البخل والإسراف (دليل من القرآن).

```

نقاط مهمة

  • يجمع النظام الاقتصادي الإسلامي بين الملكية الخاصة والعامة والأوقاف الخيرية.
  • الحرية الاقتصادية في الإسلام مقيدة بضوابط شرعية تمنع التعامل بالمحرمات والظلم.
  • الإجابة على سؤال "ماذا ننتج؟" في النظام الإسلامي تقوم على حرية الاختيار ضمن ضوابط الحلال والاعتدال.

📄 النص الكامل للصفحة

--- SECTION: الملكية الخاصة والملكية العامة --- في إطار التكامل أيضًا يجمع النظام الإسلامي بين الملكية العامة والملكية الخاصة على نحو فريد . يعطي النظام الاقتصادي الإسلامي مساحة كبيرة للملكية الخاصة ويُقر حرية التصرف في الملكية بالمعاملات المباحة مثل البيع والإجارة والرهن وغيرها ويحمي الملكية الخاصة بحد السرقة وغير ذلك من التشريعات . أما الملكية العامة فهي الأصل في المرافق الأساسية مثل الطرق والجسور والسدود وما يمثل منفعة عامة للناس وهذه تملكها الدولة. كذلك هناك نمط آخر من التملك يُقره النظام الاقتصادي الإسلامي هو الأوقاف الخيرية وهي الأموال التي تنتقل من ملكية أصحابها لتكون وقفا على مصالح عامة مثل تمويل صيانة المساجد ودور العلم . --- SECTION: الحرية المنضبطة --- يتيح النظام الاقتصادي الإسلامي للفرد حرية التصرف في أنشطة الاستثمار والإنتاج والاستهلاك، مع ضبط هذه الحرية بتجنب التعامل في المنتجات المحرمة مثل الخمر والخنزير، وكذلك الامتناع عن التصرفات المحرمة مثل الربا والميسر والاحتكار والغش وبيوع الغرر وغير ذلك مما فيه ظلم وأكل الأموال الناس بالباطل . --- SECTION: كيفية معالجة المشكلة الاقتصادية في النظام الاقتصادي الإسلامي --- السوق الإسلامي هو البيئة التي يعمل فيها هذا النظام على النحو الآتي : --- SECTION: ماذا ننتج؟ --- يتمتع الأفراد بحرية تحديد احتياجاتهم من السلع والخدمات وترتيبها وفقًا لأهميتها النسبية بشرطين : أولهما أن تكون هذه السلع بعيدة عن دائرة الحرام. وثانيهما : الاعتدال في الاستهلاك وتجنب البخل والإسراف قال تعالى : ﴿وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَعْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلَا نَبْسُطُهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَنَقْعُدَ مَلُومًا تَحْسُورًا ) (1) .

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 5 بطاقة لهذه الصفحة

ما هو المبدأ الذي يجمع النظام الاقتصادي الإسلامي بين الملكية الخاصة والملكية العامة؟

  • أ) التركيز على الملكية العامة فقط
  • ب) إلغاء الملكية الخاصة
  • ج) التكامل بين الملكية الخاصة والملكية العامة
  • د) الحرية المطلقة في التملك

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: التكامل بين الملكية الخاصة والملكية العامة

الشرح: 1. النظام الاقتصادي الإسلامي يجمع بين شكلين من أشكال الملكية. 2. يعطي مساحة للملكية الخاصة ويحميها. 3. يجعل الملكية العامة هي الأصل في المرافق الأساسية. 4. هذا الجمع يُسمى مبدأ التكامل بين الملكيتين.

تلميح: فكر في كيفية تعامل النظام مع ملكية الأفراد وملكية المرافق العامة.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

ما هي إحدى خصائص الملكية الخاصة في النظام الاقتصادي الإسلامي؟

  • أ) تقييد التصرف فيها بشكل كامل
  • ب) حرية التصرف في الملكية بالمعاملات المباحة
  • ج) تحويلها إلى ملكية عامة تلقائياً
  • د) إخضاعها لسيطرة الدولة المباشرة

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: حرية التصرف في الملكية بالمعاملات المباحة

الشرح: 1. النظام الاقتصادي الإسلامي يُقر الملكية الخاصة. 2. يمنح الفرد حرية التصرف في هذه الملكية. 3. يشترط أن تكون المعاملات المستخدمة (كالبيع والإجارة) مباحة شرعاً. 4. يحمي الملكية الخاصة بتشريعات مثل حد السرقة.

تلميح: ما الذي يضمنه النظام للفرد فيما يتعلق بملكيته الخاصة؟

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما هو الأصل في ملكية المرافق الأساسية مثل الطرق والجسور في النظام الاقتصادي الإسلامي؟

  • أ) الملكية الخاصة للأفراد
  • ب) الملكية العامة
  • ج) ملكية الشركات الخاصة
  • د) الملكية المشتركة مع الأجانب

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: الملكية العامة

الشرح: 1. النظام الاقتصادي الإسلامي يميز بين أنواع الملكية. 2. المرافق الأساسية التي تمثل منفعة عامة (كالطرق والجسور والسدود). 3. الأصل في ملكية هذه المرافق هو أن تكون ملكية عامة. 4. تملكها الدولة نيابة عن المجتمع.

تلميح: من يملك الأشياء التي تخدم المجتمع ككل؟

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

ما هو نمط التملك الذي يتمثل في الأموال التي تنتقل من ملكية أصحابها لتكون وقفاً على مصالح عامة؟

  • أ) الملكية العامة
  • ب) الاستثمار الخاص
  • ج) الأوقاف الخيرية
  • د) الشركات المساهمة

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: الأوقاف الخيرية

الشرح: 1. النظام الاقتصادي الإسلامي يُقر أنماطاً مختلفة من التملك. 2. أحد هذه الأنماط هو الأوقاف الخيرية. 3. في هذا النمط، تنتقل ملكية الأموال من أصحابها الأصليين. 4. تصبح هذه الأموال وقفاً دائماً لتمويل مصالح عامة (كصيانة المساجد ودور العلم).

تلميح: فكر في نظام التبرع الدائم لخدمة المجتمع.

التصنيف: تعريف | المستوى: متوسط

ما هو الشرط الأساسي الذي يضبط حرية الفرد في تحديد احتياجاته من السلع والخدمات في النظام الاقتصادي الإسلامي؟

  • أ) موافقة الدولة المسبقة على كل سلعة
  • ب) أن تكون السلع مستوردة فقط
  • ج) أن تكون السلع بعيدة عن دائرة الحرام والاعتدال في الاستهلاك
  • د) التركيز على السلع الفاخرة فقط

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: أن تكون السلع بعيدة عن دائرة الحرام والاعتدال في الاستهلاك

الشرح: 1. يتمتع الأفراد بحرية تحديد احتياجاتهم وترتيب أولوياتهم. 2. هذه الحرية مقيدة بشرطين أساسيين: - الشرط الأول: أن تكون السلع والخدمات مباحة (بعيدة عن الحرام). - الشرط الثاني: الاعتدال في الاستهلاك وتجنب البخل والإسراف. 3. هذان الشرطان يحققان التوازن بين الحرية والضوابط الشرعية.

تلميح: هناك شرطان رئيسيان، أحدهما متعلق بطبيعة السلعة والآخر بسلوك المستهلك.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: صعب