ترجمة راوي الحديث - كتاب الحديث - الصف 10 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

📚 إرشادات الحديث

المفاهيم الأساسية

النجاة في الحديث: النجاة من النار ودخول الجنة.

خريطة المفاهيم

```markmap

حديث: لن ينجي أحداً منكم عمله

أهداف الدرس

بيان معاني مفردات الحديث

اقتراح عنوان للحديث

استنتاج أثر العمل في النجاة من النار

توضيح الأسباب الموصلة إلى رحمة الله

بيان العبادات التي تشرع في أوقات:

#### الغدو

#### الرواح

#### الدلجة

الجمع بين الحديث والآيات الدالة على دخول الأعمال بالجنة

استنباط بعض فوائد الحديث

نص الحديث

الراوي: أبو هريرة رضي الله عنه

المضمون:

#### لا ينجي أحداً عمله وحده

#### النجاة برحمة الله تعالى

#### التوجيهات العملية:

##### سددوا وقاربوا (الاستقامة والتقريب)

##### اغدوا وروحوا (العمل في أول النهار وبعد الزوال)

##### شيء من الدلجة (العمل في الليل)

##### القصد تبلغوا (الاعتدال في الطريق)

معاني المفردات (من الشريط الجانبي)

الغدوة: السير أول النهار

الروحة: السير بعد الزوال

الدلجة: سير الليل

السداد: الصواب والتوسط في العمل من غير إفراط ولا تفريط

مصدر الحديث

أخرجه البخاري (6463) ومسلم (2816)

إرشادات الحديث (صفحة 42)

1. معنى النجاة

#### النجاة من النار ودخول الجنة

2. حرمة المن على الله بالعمل

#### لا يجوز للمسلم أن يمن على الله بعمله الصالح

#### الله هو المنعم بالهداية للإيمان

#### الدليل: آية سورة الحجرات (17)

3. دور العمل والرحمة

#### العمل وحده لا ينجي

#### النجاة تحصل برحمة الله تعالى

#### السبب: عجز الإنسان عن القيام بحق الله تماماً

4. الأسباب الموصلة للرحمة

#### فعل الأسباب الموصلة لرحمة الله ومغفرته

#### أفضل الأعمال: ما كان على السداد والاقتصاد والتيسير

#### تجنب الأعمال المتكلفة والمتصعرة

```

نقاط مهمة

• ليس لأحد أن يمن على الله بعمله الصالح، فالمنة لله تعالى على عباده بالهداية.
• عمل الإنسان المجرد لا يكفي للنجاة، بل النجاة برحمة الله تعالى.
• على المسلم أن يفعل الأسباب الموصلة للرحمة، مع الاعتدال وعدم التكلف في العبادة.

---

ترجمة راوي الحديث

تقدم التعريف بأبي هريرة رضي الله عنه في الحديث رقم (4).

إرشادات الحديث

المراد بالنجاة في الحديث: النجاة من النار ودخول الجنة.

ليس لأحد من العباد أن يمن على الله تعالى بعمل صالح عمله؛ وقد عاتب الله تعالى على قوم من الأعراب امتنوا عليهم على رسوله ﷺ بإسلامهم، وبين لهم أن المنة الله تعالى عليهم في ذلك، قال تعالى: ﴿يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا ۖ قُل لَّا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلَامَكُم ۖ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ﴾ (1).

عمل الإنسان مجردًا لا يُنجيه من النار ولا يُدخله الجنة، وإنما يحصل له ذلك برحمة الله تعالى؛ لأن الإنسان مهما عمل من الصالحات فلن يقوم بموافقة شيء من نعم الله تعالى عليه، ومهما شكر فهو إنما يشكر بفضل الله عليه؛ فلهذا كان عاجزًا عن تمام القيام بحق الله عليه؛ وكان محتاجًا إلى رحمة ربه ليدخل بها جنته.

على المسلم أن يفعل الأسباب الموصلة إلى رحمة الله ومغفرته، وأفضل الأعمال عند الله تعالى ما كان على وجه السداد والاقتصاد والتيسير؛ دون ما يكون على وجه التكلف والتصعير.

(1) سورة الحجرات : 17.

42

وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447

ترجمة راوي الحديث تقدم التعريف بأبي هريرة رضي الله عنه في الحديث رقم (4). --- SECTION: إرشادات الحديث --- إرشادات الحديث المراد بالنجاة في الحديث: النجاة من النار ودخول الجنة. ليس لأحد من العباد أن يمن على الله تعالى بعمل صالح عمله؛ وقد عاتب الله تعالى على قوم من الأعراب امتنوا عليهم على رسوله ﷺ بإسلامهم، وبين لهم أن المنة الله تعالى عليهم في ذلك، قال تعالى: ﴿يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا ۖ قُل لَّا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلَامَكُم ۖ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ﴾ (1). عمل الإنسان مجردًا لا يُنجيه من النار ولا يُدخله الجنة، وإنما يحصل له ذلك برحمة الله تعالى؛ لأن الإنسان مهما عمل من الصالحات فلن يقوم بموافقة شيء من نعم الله تعالى عليه، ومهما شكر فهو إنما يشكر بفضل الله عليه؛ فلهذا كان عاجزًا عن تمام القيام بحق الله عليه؛ وكان محتاجًا إلى رحمة ربه ليدخل بها جنته. على المسلم أن يفعل الأسباب الموصلة إلى رحمة الله ومغفرته، وأفضل الأعمال عند الله تعالى ما كان على وجه السداد والاقتصاد والتيسير؛ دون ما يكون على وجه التكلف والتصعير. (1) سورة الحجرات : 17. 42 وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447