التقويم - كتاب الحديث - الصف 10 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب الحديث - الصف 10 - الفصل 1 | المادة: الحديث | المرحلة: الصف 10 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: التقويم

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب الحديث - الصف 10 - الفصل 1 | المادة: الحديث | المرحلة: الصف 10 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 الحديث الرابع عشر (تابع)

المفاهيم الأساسية

الفرج يصدق ذلك أو يكذبه: معنى أن الفرج (العضو) إما أن يصدق رغبات القلب وهوى الجوارح فيقع في الفاحشة، أو يكذبها فيمتنع عنها.

خريطة المفاهيم

```markmap

الحديث الرابع عشر

نص الحديث

- الراوي: أبو هريرة رضي الله عنه

- مضمونه: كتب على ابن آدم نصيبه من الزنا، مدرك ذلك لا محالة.

زنا الجوارح

- العينان: زناهما النظر

- يجب حفظ العين من النظر إلى المحرمات.

- النظر القصدي إلى الحرام إثم، ويجب التوبة.

- نظر الفجاءة (غير القصد): يجب صرف البصر فوراً.

- الأذنان: زناهما الاستماع

- الواجب شكر نعمة السمع باجتناب الاستماع للحرام (كغِيبة، نميمة، تجسس).

- اللسان: زناه الكلام

- خطورة زنا اللسان.

- صوره: الكلام الفاحش، القذف بالزنا، التعرض للنساء بكلام خادش للحياء.

- اليد: زناها البطش

- كل منكر يرتكب باليدين قد يوصل للزنا الحقيقي.

- مثال: لمس الرجل للمرأة الأجنبية أو العكس.

- الرجل: زناها الخطا

- يجب استعمال القدمين في الطاعة (كالمشي للمسجد، صلة الرحم).

- تحريم استعمالها في المعصية (كالمشي للإفساد وانتهاك الحرمات).

- القلب: يهوى ويتمنى

- عليه مدار الأعمال.

- يجب مجاهدة النفس لاستقامته.

- الدنيا دار امتحان.

- الفرج: يصدق ذلك أو يكذبه

- معنى التصديق: الاسترسال مع الوسائل حتى الوقوع في الفاحشة.

- معنى التكذيب: التوقف وعدم الاستجابة للهوى والشيطان.

أهداف الدرس

- بيان معاني مفردات الحديث

- اقتراح عنوان للحديث

- إدراك أهمية الاستقامة والعفة وحفظ الجوارح من الزنا

- بيان خطر إطلاق النظر وأثره في انحراف القلب

- ضرب مثال على زنا العين والأذن واليد والرجل

- بيان الحكمة من تسمية هذه المعاصي بالزنا

- استنباط بعض فوائد الحديث

معلومات إضافية

- المصدر: البخاري (6243) ومسلم (2657)

- عنوان مقترح: (يختاره الطالب مع زملائه)

إرشادات الحديث (صفحة 67)

- حفظ العين من النظر للمحرمات (طريق عظيم للفاحشة).

- حكم النظر القصدي وغير القصدي.

- شكر نعمة السمع باجتناب الحرام.

- خطورة وصور زنا اللسان.

- معنى زنا اليدين.

- استعمال الرجلين في الطاعة واجتناب المعصية.

- مجاهدة القلب وتهذيبه.

```

نقاط مهمة

  • المسلم قد يقع في وسائل موصلة للحرام، وعليه الاختيار بين التوقف أو التمادي والوقوع في الفاحشة.
  • هذا المعنى هو تفسير لجزء الحديث: «ويُصَدِّقُ ذلك الفَرَجُ ويُكَذِّبُ».

---

> 📝 ملاحظة: هذه الصفحة تحتوي على أسئلة تقويمية - راجع تبويب الواجبات للإجابات الكاملة.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

نوع: محتوى تعليمي

قد يقع المسلم في وسيلة من الوسائل الموصلة إلى الحرام، ويسترسل معها، وهو هنا إما أن يتوقف، وإما أن يتمادى فيغلبه الهوى والشيطان حتى يقع في الفاحشة، وهذا معنى قول النبي ﷺ: «ويُصَدِّقُ ذلك الفَرَجُ ويُكَذِّبُ».

التقويم

نوع: محتوى تعليمي

نوع: QUESTION_HOMEWORK

ما أثر العفة والاستقامة على أخلاقيات المجتمع؟

نوع: QUESTION_HOMEWORK

ما الحكمة من تسمية معاصي النظر والسماع والبطش ونحوها بالزنا؟

📄 النص الكامل للصفحة

قد يقع المسلم في وسيلة من الوسائل الموصلة إلى الحرام، ويسترسل معها، وهو هنا إما أن يتوقف، وإما أن يتمادى فيغلبه الهوى والشيطان حتى يقع في الفاحشة، وهذا معنى قول النبي ﷺ: «ويُصَدِّقُ ذلك الفَرَجُ ويُكَذِّبُ». --- SECTION: التقويم --- ما أثر العفة والاستقامة على أخلاقيات المجتمع؟ ما الحكمة من تسمية معاصي النظر والسماع والبطش ونحوها بالزنا؟

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 2

سؤال س1: ما أثر العفة والاستقامة على أخلاقيات المجتمع؟

الإجابة: تؤدي إلى طهارة المجتمع وحفظ الأعراض والأنساب، وانتشار الأمان والثقة، وتقليل الفواحش والجرائم، واستقامة العلاقات الأسرية والاجتماعية.

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال، فهو يتناول أثر صفتين أخلاقيتين رفيعتين هما العفة والاستقامة على المجتمع ككل. العفة تعني ضبط النفس عن الشهوات المحرمة، والاستقامة تعني الالتزام بمنهج الحق والخير في السلوك. عندما ينتشر هذان الخلقان بين أفراد المجتمع، فإن النتيجة الطبيعية هي طهارة المجتمع من الفواحش والمنكرات، مما يحفظ الأعراض (أي الشرف والعرض) ويصون الأنساب من الاختلاط. هذا بدوره يبني مجتمعاً تسوده الثقة بين أفراده، حيث يشعر كل فرد بالأمان على نفسه وأهله. من النتائج العملية أيضاً انخفاض معدلات الجرائم المرتبطة بالشهوات، كالاعتداءات والسرقات الناتجة عن الفقر الأخلاقي. كما أن العلاقات داخل الأسرة الواحدة وبين الأسر تصبح أكثر استقراراً وقوة، لأنها مبنية على الصدق والوفاء والاحترام المتبادل. إذن، الإجابة هي: **تؤدي إلى طهارة المجتمع وحفظ الأعراض والأنساب، وانتشار الأمان والثقة، وتقليل الفواحش والجرائم، واستقامة العلاقات الأسرية والاجتماعية.**

سؤال س2: ما الحكمة من تسمية معاصي النظر والسماع والبطش ونحوها بالزنا؟

الإجابة: لأنها من مقدمات الزنا ووسائله، وفيها استمتاع محرم بالجوارح يجر إلى الفاحشة، فسميت زنا للتغليظ والتحذير وسد الذرائع.

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** الفكرة هنا هي فهم سبب إطلاق لفظ "الزنا" على أفعال ليست هي الزنا بذاته، مثل النظر المحرم أو الاستماع إلى ما يحرّم أو الضرب بغير حق. السبب الرئيسي هو أن هذه الأفعال تعتبر من المقدمات والوسائل التي توصل إلى فعل الزنا الكبير. فالنظر إلى المحرمات، على سبيل المثال، قد يولد في القلب شهوة تدفع صاحبها إلى ما هو أعظم. وكذلك الاستماع إلى الكلام الفاحش أو الموسيقى المحرمة. تسميتها بالزنا هي من باب التغليظ والتحذير الشديد، لتنبيه المسلم على خطورتها، وأنها ليست أموراً هينة. كما أن في هذه التسمية سداً للذرائع، أي منعاً للطرق التي تؤدي إلى الحرام، فإذا حذرنا من المقدمات وسميناها باسم الجرم نفسه، كان ذلك أبلغ في ردع الناس عنها. إذن الإجابة هي: **لأنها من مقدمات الزنا ووسائله، وفيها استمتاع محرم بالجوارح يجر إلى الفاحشة، فسميت زنا للتغليظ والتحذير وسد الذرائع.**

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 2 بطاقة لهذه الصفحة

ما أثر العفة والاستقامة على أخلاقيات المجتمع؟

  • أ) تؤدي إلى زيادة الإنتاجية الاقتصادية والتنمية فقط.
  • ب) تؤدي إلى طهارة المجتمع وحفظ الأعراض والأنساب، وانتشار الأمان والثقة، وتقليل الفواحش والجرائم، واستقامة العلاقات الأسرية والاجتماعية.
  • ج) تؤدي إلى تغيير العادات والتقاليد فقط دون تأثير على الأخلاق.
  • د) تؤدي إلى زيادة التدين الظاهري دون تأثير حقيقي على السلوك.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: تؤدي إلى طهارة المجتمع وحفظ الأعراض والأنساب، وانتشار الأمان والثقة، وتقليل الفواحش والجرائم، واستقامة العلاقات الأسرية والاجتماعية.

الشرح: ١. العفة والاستقامة خلقان رفيعان يضبطان سلوك الفرد. ٢. انتشارهما بين الأفراد يؤدي إلى: طهارة المجتمع من الفواحش، حفظ الأعراض والأنساب، انتشار الأمان والثقة. ٣. من النتائج العملية: تقليل معدلات الجرائم والفواحش، استقرار واستقامة العلاقات داخل الأسرة والمجتمع.

تلميح: فكر في النتائج المباشرة وغير المباشرة لانتشار هذين الخلقين على المستوى المجتمعي.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما الحكمة من تسمية معاصي النظر والسماع والبطش ونحوها بالزنا؟

  • أ) لأنها تعتبر من كبائر الذنوب التي لا تغتفر مثل الزنا.
  • ب) لأنها تساوي الزنا في العقوبة الدنيوية والأخروية بالضبط.
  • ج) لأنها من مقدمات الزنا ووسائله، وفيها استمتاع محرم بالجوارح يجر إلى الفاحشة، فسميت زنا للتغليظ والتحذير وسد الذرائع.
  • د) لأنها تسبب نفس الأضرار الجسدية التي يسببها الزنا.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: لأنها من مقدمات الزنا ووسائله، وفيها استمتاع محرم بالجوارح يجر إلى الفاحشة، فسميت زنا للتغليظ والتحذير وسد الذرائع.

الشرح: ١. هذه الأفعال (النظر المحرم، السماع المحرم، البطش) تعتبر مقدمات ووسائل تؤدي إلى الزنا. ٢. فيها استمتاع محرم بالجوارح (العين، الأذن، اليد) مما يهيئ القلب للفاحشة. ٣. تسميتها بالزنا لها حِكَم: التغليظ على فاعلها، التحذير الشديد من خطورتها، سد الذرائع الموصلة إلى الحرام.

تلميح: تذكر أن هذه الأفعال ليست الزنا نفسه، ولكنها مرتبطة به ارتباطاً وثيقاً.

التصنيف: تفكير ناقد | المستوى: متوسط