ترجمة راوي الحديث - كتاب الحديث - الصف 10 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

📚 إرشادات الحديث الخامس عشر

المفاهيم الأساسية

الغش: تحريم الغش بكل صوره وأشكاله، وهو مبدأ كبير من المبادئ الإسلامية وقاعدة عظيمة في الأخلاق والسلوك.

خريطة المفاهيم

```markmap

الحديث الخامس عشر

نص الحديث

- الراوي: أبو هريرة رضي الله عنه

- القصة: مرور النبي ﷺ على صبرة طعام مبللة من المطر، فأخفى صاحبها البلل في الأسفل.

- رد النبي ﷺ: «أفلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس؟!».

- الحكم: «من غش فليس مني» وفي رواية «من غشنا فليس منا».

- المصدر: مسلم (101، 102).

أهداف الدرس

- بيان معاني مفردات الحديث.

- اقتراح عنوان للحديث.

- بيان معنى الغش وحكمه.

- تعداد أمثلة للغش.

- استنتاج حكم إظهار عيب السلعة.

- بيان الوسائل المشروعة لحفظ حق المشتري.

- تعداد الآثار السلبية للغش.

- استنباط فوائد الحديث.

إرشادات الحديث

- تحريم الغش بكل صوره

- الغش بالقول

- مثل: المبالغة في وصف السلعة.

- صورة معاصرة: عدم المصداقية في المواقع الإلكترونية (صور غير حقيقية، مواصفات مزيفة).

- الغش بالفعل

- مثل: تنظيف تسرب زيت السيارة، فصل عداد السرعة.

- صورة معاصرة: التقليد والتزوير للسلع.

- الغش بالسكوت

- مثل: كتم العيب في السلعة (منزل، سيارة، هاتف) أو في الخاطب عند الاستشارة.

- الحكم: تحريم كتمان العيب، وأمر النبي ﷺ بإظهار المعيب.

- حكم الغش

- من كبائر الذنوب.

- النبي ﷺ تبرأ من الغاش ونفى عنه أن يكون من المسلمين.

- لا يُكفّر به عند أهل السنة والجماعة.

نشاط

- التعاون مع الزملاء لاختيار عنوان مناسب للدرس وكتابته.

```

نقاط مهمة

• يقرر الحديث مبدأ تحريم الغش بكل صوره.
• للغش ثلاثة أنواع رئيسية: بالقول، بالفعل، وبالسكوت.
• الغش من كبائر الذنوب، وقد تبرأ النبي ﷺ من فاعله.
• يجب إظهار عيب السلعة وعدم كتمانه.

تقدم التعريف بأبي هريرة رضي الله عنه في الحديث رقم (4).

إرشادات الحديث

يُقرر النبي ﷺ في هذا الحديث مبدأً كبيراً من المبادئ الإسلامية، وقاعدة عظيمة من القواعد الشرعية في الأخلاق والسلوك؛ ألا وهي تحريم الغش بكل صوره وأشكاله، ومن هذه الصور:

دلّ الحديث على أن الغش من كبائر الذنوب، وذلك لأن النبي ﷺ تبرأ من الغاش ونفى عنه أن يكون من المسلمين، وهذه الصيغة تدل على النهي الشديد والزجر الأكيد عن العمل بهذه الخصلة المذكورة في الحديث، ولكنه لا يُكفّر بذلك عند أهل السنة والجماعة.

70 وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447

--- SECTION: ترجمة راوي الحديث --- تقدم التعريف بأبي هريرة رضي الله عنه في الحديث رقم (4). --- SECTION: إرشادات الحديث --- إرشادات الحديث يُقرر النبي ﷺ في هذا الحديث مبدأً كبيراً من المبادئ الإسلامية، وقاعدة عظيمة من القواعد الشرعية في الأخلاق والسلوك؛ ألا وهي تحريم الغش بكل صوره وأشكاله، ومن هذه الصور: أ. الغش بالقول، مثل: أن يقول: هذه السلعة لا يوجد أحسن أو أجود منها، أو: هي مُجربة وممتازة، أو: أنها سليمة، والواقع خلاف ذلك، ومن الصور المعاصرة للغش بالقول: ما يقع فيه أصحاب المواقع الإلكترونية من عدم المصداقية، فيسوق لبضاعته من خلال نشر صور ليست لها، أو عرض مواصفات لا تنطبق عليها؛ من أجل ترويج سلعته، وخداع المستهلك والتغرير به. ب. الغش بالفعل، ويدخل فيه كل أنواع الغش في البيع والشراء، وغيرها من المعاملات المالية، مثل: ما يفعله بعضهم عند بيع سيارته، كأن يكون مُحرّكها (ماكينتها) يتسرب منه الزيت فينظف مكانه حتى لا يراه المشتري، أو يفصل عداد السرعة ليوهم قلة استعمالها، ومن الصور المعاصرة للغش بالفعل: عمليات التقليد والتزوير لكثير من السلع والمنتجات المختلفة، وإيهام المستهلك أنها أصلية، والتغرير به، وأكل ماله بالباطل. ج. الغش بالسكوت، ويقصد به السكوت عن العيب الذي يترتب على جهله وقوع ضرر لمن لا يعلم به، مثل: كتم المستشار في أمر الزواج للعيب الموجود في الخاطب عند الاستشارة في الخطبة، وكتم مالك السلعة سواء كانت منزلاً أو سيارة أو هاتفاً أو غيره للعيب الموجود في السلعته، فيبيعها للمشتري دون بيان عيوبها التي قد يترتب على معرفة المشتري بها التراجع عن شرائها، أو المفاوضة في سعرها، وكذلك كتم المؤجر للعيب الموجود في العقار الذي يعرضه للإيجار ولا يبينه للمستأجر، وقد دلّ الحديث على تحريم كتمان العيب في السلعة المبيعة، أو المستأجرة، ولهذا أمر النبي ﷺ صاحب الطعام أن يُظهر المعيب ولا يخفيه. دلّ الحديث على أن الغش من كبائر الذنوب، وذلك لأن النبي ﷺ تبرأ من الغاش ونفى عنه أن يكون من المسلمين، وهذه الصيغة تدل على النهي الشديد والزجر الأكيد عن العمل بهذه الخصلة المذكورة في الحديث، ولكنه لا يُكفّر بذلك عند أهل السنة والجماعة. 70 وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447 --- VISUAL CONTEXT --- **DIAGRAM**: ترجمة راوي الحديث Description: A decorative box at the top of the page containing the section title and a brief reference to a previous lesson. Context: Introduces the narrator of the Hadith being studied. **IMAGE**: Untitled Description: A green decorative icon marking the start of the 'Hadith Instructions' section. Context: Visual marker for a new section. **IMAGE**: Untitled Description: The official logo of the Saudi Ministry of Education with the year 2025 - 1447. Context: Institutional branding and metadata.