فوائد وأحكام - كتاب التربية الإسلامية - الصف 10 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

سؤال أفكر: قال تعالى: «وَلَهُ يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلَالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ » . ماذا خص الله الغدوّ والآصال بالذكر هنا، مع أن الظل يسجد لله في كل وقت من النهار؟

الإجابة: لأن الظل يمثل عبودية الله والامتثال لأمره، ولكون أول وأوضح مظهر لها حركة الظل وامتداده وميله أكبر، فبرز سجودها وانقيادها لله، وذكر أطراف النهار يدل كذلك على شمول سجودنا في سائر الأوقات.

خطوات الحل:

1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال من الآية الكريمة. الآية تتحدث عن سجود كل من في السماوات والأرض لله تعالى، طوعاً وكَرْهاً، وتذكر أن ظلالهم أيضاً تسجد بالغدو والآصال. السؤال يطرح: لماذا خص الله تعالى وقتَي الغدو (أول النهار) والآصال (آخر النهار) بالذكر هنا، مع أن الظل موجود ويُفترض أنه يسجد لله في كل وقت من النهار؟ الفكرة هنا هي أن الظل يمثل رمزاً للعبودية الكاملة والانقياد لأمر الله. في أوقات الغدو والآصال، تكون حركة الظل وامتداده وميله أكثر وضوحاً وبروزاً للإنسان. ففي أول النهار يبدأ الظل بالظهور والامتداد، وفي آخره يميل ويتغير اتجاهه بشكل واضح. هذه الحركة الواضحة تُظهر بشكل جليّ انقياد الظل وتسليمه لأمر خالقه، كأنه يسجد له. ولذلك، ذكر هذين الوقتين بالذات لا يعني أن الظل لا يسجد في الأوقات الأخرى، بل العكس هو الصحيح. تخصيص هذين الوقتين الواضحين يدل على شمولية هذا السجود والانقياد في سائر الأوقات، فإذا كان الظل يُظهر عبوديته بشكل واضح في هذين الوقتين، فهو منقاد في كل الأوقات. إذن الإجابة هي: **لأن حركة الظل وامتداده وميله تكون أكبر وأوضح في أول النهار (الغدو) وآخره (الآصال)، فتبرز عبوديته وانقياده لله، وهذا التخصيص يدل على شمول سجوده في جميع الأوقات**.

ما الحكمة من تخصيص الله تعالى وقتَي الغدو والآصال بذكر سجود الظل في الآية الكريمة؟

• أ) لأن الظل لا يسجد لله إلا في هذين الوقتين فقط.
• ب) لأن حركة الظل وامتداده تكون أوضح في هذين الوقتين، فتبرز عبوديته لله، وهذا يدل على شمول سجوده في جميع الأوقات.
• ج) لأن هذين الوقتين هما وقتا الصلاة المفروضة على المسلمين.
• د) لأن الظل يكون أطول ما يمكن في هذين الوقتين، مما يزيد من هيبته.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: لأن حركة الظل وامتداده تكون أوضح في هذين الوقتين، فتبرز عبوديته لله، وهذا يدل على شمول سجوده في جميع الأوقات.

الشرح: 1. الظل يسجد لله في كل وقت. 2. في الغدو (أول النهار) والآصال (آخره) تكون حركة الظل وامتداده وميله أكثر وضوحاً وبروزاً. 3. هذا الوضوح يُظهر انقياد الظل وتسليمه لله بشكل جلي. 4. تخصيص هذين الوقتين الواضحين يدل على أن هذا السجود والانقياد شامل لجميع الأوقات.

تلميح: فكر في سبب اختيار وقتين محددين لذكر سجود الظل، مع أن الظل موجود طوال النهار.

التصنيف: تفكير ناقد | المستوى: متوسط

ما المقصود بـ 'دعوة الحق' في قوله تعالى: «لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ»؟

• أ) هي الدعاء الذي يدعو به المؤمنون في أوقات الشدة.
• ب) هي الدعوة إلى الصلاة والصيام فقط.
• ج) هي دعوة التوحيد، أي الدين الحق الواحد الذي لا يقبل الله غيره، وهو الإسلام.
• د) هي الدعوة إلى الأخلاق الحسنة والمعاملة الطيبة.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: هي دعوة التوحيد، أي الدين الحق الواحد الذي لا يقبل الله غيره، وهو الإسلام.

الشرح: 1. 'دعوة الحق' مصطلح قرآني. 2. المقصود به هو دعوة التوحيد الخالص لله. 3. تشير إلى أن الدين الحق عند الله واحد لا يتعدد. 4. هذا الدين هو الإسلام الذي جاء ناسخاً لما قبله، ولا يقبل الله من أحد ديناً سواه.

تلميح: تتعلق هذه الدعوة بالدين الذي أنزله الله على رسله.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

ما الحكمة الإلهية من حدوث الظواهر الطبيعية مثل الصواعق والزلازل؟

• أ) هي ظواهر طبيعية بحتة لا علاقة لها بالإرادة الإلهية.
• ب) تحدث بأمر الله، وتدل على قدرته وقوته، وقد تكون عقوبة لقوم، أو ابتلاء وتمحيصاً لقوم آخرين.
• ج) هي علامات على اقتراب الساعة فقط، ولا تحمل حكماً أخرى.
• د) هي وسيلة لتذكير الناس بضرورة احترام البيئة والطبيعة.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: تحدث بأمر الله، وتدل على قدرته وقوته، وقد تكون عقوبة لقوم، أو ابتلاء وتمحيصاً لقوم آخرين.

الشرح: 1. الظواهر الطبيعية (الصواعق، الزلازل، البراكين، الفيضانات) تحدث بأمر الله تعالى. 2. هي آيات تدل على قدرته وقوته وجبروته. 3. الحكمة منها قد تكون عقاباً للظالمين. 4. وقد تكون ابتلاء وتمحيصاً لإيمان الصالحين وصدقهم.

تلميح: هذه الظواهر ليست عشوائية، بل لها حكم وأسباب إلهية.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط