تفسير وفـوائد الآيـات - كتاب التربية الإسلامية - الصف 9 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

📚 تفسير وفوائد الآيات (تكملة)

المفاهيم الأساسية

حسبي الله ونعم الوكيل: دعاء كان سببًا في نجاة إبراهيم عليه السلام من النار.

الأرض المباركة: هي أرض الشام، بارك الله فيها بالخصب وكثرة الأشجار والثمار والأنهار، وبعث منها أكثر الأنبياء.

نافلة: فضل من الله تعالى.

خريطة المفاهيم

```markmap

تفسير الآيات (٧٨-٨٣) من سورة الأنبياء

سياق القصة

حوار قوم إبراهيم مع آلهتهم

اتهامهم لإبراهيم عليه السلام

رد إبراهيم الحكيم

اعتراف القوم بالحقيقة

الدروس المستفادة

بطلان عبادة ما لا ينفع ولا يضر

دعوة إلى التعقل والتفكر

معاني الكلمات

الظالمين

كَسَرُوا

فوائد ودلالات الآيات

تأييد الله لإبراهيم عليه السلام

#### إقامة الحجة على قومه

#### إثبات ضلال طريقتهم عملياً

#### إثبات بطلان ما كانوا يعبدون

حقيقة الظلم

#### أنه منكر عند جميع الناس والأديان

ما تدل عليه الآيات

بطلان عبادة الأصنام

#### لأنها لا تجلب نفعاً ولا تدفع ضراً

نجاعة أسلوب الحجة والبرهان

#### كما استخدمه إبراهيم عليه السلام لإقناع قومه

آثار سلوكية

اجتناب الظلم

#### التحذير منه برفق ولين

الحذر من اتهام الناس وسبهم

أحداث جديدة (الآيات ٧٨-٨٣)

محاولة قوم إبراهيم قتله

#### قولهم: "حَرِّقُوهُ وَأَنصُرُوا آلِهَتَكُمْ"

معجزة الله لإبراهيم

#### أمر الله النار: "كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ"

عقاب المكذبين

#### "فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ"

مكافأة الله لإبراهيم ولوط

#### النجاة إلى الأرض المباركة

#### الهبة: "وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ"

#### منح الذرية الصالحة (إسحاق ويعقوب)

#### جعلهم أئمة يهدون بأمر الله

#### أوحى إليهم فعل الخيرات وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة

#### وصفهم: "وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ"

فوائد ودلالات الآيات (ص ١١٤)

إظهار آية من آيات الله

#### إبطال خاصية النار (الإحراق)

فضل التوكل على الله

#### من توكل على الله كفاه ونصره ونجاه

فضل دعاء "حسبي الله ونعم الوكيل"

#### كان سببًا في نجاة إبراهيم عليه السلام

فضل إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة وفعل الخيرات

#### مما أوحاه الله لإبراهيم وإسحاق ويعقوب

```

نقاط مهمة

• من فوائد قصة إبراهيم: إظهار آية عظيمة من آيات الله، وهي إبطال خاصية الإحراق للنار.
• الدعاء بـ "حسبي الله ونعم الوكيل" له فضل عظيم، وكان سببًا مباشرًا في نجاة إبراهيم عليه السلام.
• الله تعالى نجّى إبراهيم ولوط عليهما السلام من أرض العراق إلى الأرض المباركة (الشام).
• منح الله إبراهيم الذرية الصالحة (إسحاق ويعقوب) نافلة وفضلاً منه.
• جعل الله الأنبياء إبراهيم وإسحاق ويعقوب أئمةً وقادة يهدون الناس بأمره.
• مما أوحاه الله إليهم: فعل الخيرات، وإقامة الصلاة، وإيتاء الزكاة، وكانوا له عابدين موحدين.

تفسير وفـوائد الآيـات

قَالُوا حَرْفُهُ وَنَصْرُهُ وَالْمَنْعُ إِنْ كُنْتُمْ تَتَعَلَّمُونَ ﴾ أَيْ: إِنْ كُنْتُمْ نَاصِرِينَ لَهَا. ﴿ فَلَمَّا جَاءَ إِبْرَاهِيمُ ﴾ وَذَلِكَ أَنَّهُمْ لَمَّا عَزَمُوا عَلَى إِحْرَاقِهِ جَمَعُوا حَطَبًا كَثِيرًا جِدًّا، ثُمَّ جَعَلُوهُ فِي حُفْرَةِ مِنَ الْأَرْضِ وَأَضْرَمُوهَا نَارًا، فَكَانَ لَهَا شَرَرٌ عَظِيمٌ، وَلَهَبٌ مُرْتَفِعٌ، ثُمَّ لَقَدْ نَارُ قَطْ مِثْلُهَا، وَجَعَلُوا إِبْرَاهِيمَ ﷺ فِي كَفَّةِ الْمِنْجَنِيقِ وَرَمُوهُ فِي النَّارِ؛ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ ﷺ: لَوْ لَمْ يَقُلْ سَلَامًا لَأَذَى إِبْرَاهِيمَ بِرَدِّهَا. (١) ﴿ وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ ﴾ أَيْ: الْمَغْلُوبِينَ.

هذه الآيات تدل على:

١- إظهار آية من آيات الله تعالى، وهي إبطال خاصية النار وهي الإحراق.

٢- أن من توكل على الله تعالى كفاه ونصره ونجاه.

٣- فضل (حسبي الله ونعم الوكيل) حيث كانت سببًا في نجاة إبراهيم ﷺ. ﴿ وَعِصْمَتُهُ وَلُوطًا ﴾ أَيْ: نَجِّينَاهُمَا مِنَ النَّمْرُودِ وَقَوْمِهِ مِنْ أَرْضِ الْعِرَاقِ ﴿ إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ ﴾ هِيَ أَرْضُ الشَّامِ؛ بَارَكَ اللَّهُ فِيهَا بِالْخَصْبِ وَكَثْرَةِ الْأَشْجَارِ وَالثِّمَارِ وَالْأَنْهَارِ، وَبَعَثَ مِنْهَا أَكْثَرَ الْأَنْبِيَاءِ. ﴿ وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَقَ ﴾ ابْنَ إِبْرَاهِيمَ ﴿ وَيَعْقُوبَ ﴾ ابْنَ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ﴿ نَافِلَةً ﴾ أَيْ: فَضْلًا مِنَ اللَّهِ تَفَضَّلَ بِهِ عَلَى إِبْرَاهِيمَ. ﴿ وَكُلًّا جَعَلْنَاهُ صَالِحِينَ ﴾ أَيْ: مِنْ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ أَيْ عَامِلِينَ بِطَاعَةِ اللَّهِ مُجْتَنِبِينَ مَحَارِمَهُ. ﴿ وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً ﴾ قُدْوَةً فِي الْخَيْرِ ﴿ يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا ﴾ أَيْ: يَدْعُونَ إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ. ﴿ وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ ﴾ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ ﴾ أَيْ: مُوَحِّدِينَ. هذه الآيات تدل على: - فضل إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة وفعل الخيرات.

(١) ينظر تفسير ابن كثير (٣٥٢/٥)

١١٤

وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447

--- SECTION: تفسير وفـوائد الآيـات --- تفسير وفـوائد الآيـات قَالُوا حَرْفُهُ وَنَصْرُهُ وَالْمَنْعُ إِنْ كُنْتُمْ تَتَعَلَّمُونَ ﴾ أَيْ: إِنْ كُنْتُمْ نَاصِرِينَ لَهَا. ﴿ فَلَمَّا جَاءَ إِبْرَاهِيمُ ﴾ وَذَلِكَ أَنَّهُمْ لَمَّا عَزَمُوا عَلَى إِحْرَاقِهِ جَمَعُوا حَطَبًا كَثِيرًا جِدًّا، ثُمَّ جَعَلُوهُ فِي حُفْرَةِ مِنَ الْأَرْضِ وَأَضْرَمُوهَا نَارًا، فَكَانَ لَهَا شَرَرٌ عَظِيمٌ، وَلَهَبٌ مُرْتَفِعٌ، ثُمَّ لَقَدْ نَارُ قَطْ مِثْلُهَا، وَجَعَلُوا إِبْرَاهِيمَ ﷺ فِي كَفَّةِ الْمِنْجَنِيقِ وَرَمُوهُ فِي النَّارِ؛ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ ﷺ: لَوْ لَمْ يَقُلْ سَلَامًا لَأَذَى إِبْرَاهِيمَ بِرَدِّهَا. (١) ﴿ وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ ﴾ أَيْ: الْمَغْلُوبِينَ. --- SECTION: هذه الآيات تدل على: --- هذه الآيات تدل على: ١- إظهار آية من آيات الله تعالى، وهي إبطال خاصية النار وهي الإحراق. ٢- أن من توكل على الله تعالى كفاه ونصره ونجاه. ٣- فضل (حسبي الله ونعم الوكيل) حيث كانت سببًا في نجاة إبراهيم ﷺ. ﴿ وَعِصْمَتُهُ وَلُوطًا ﴾ أَيْ: نَجِّينَاهُمَا مِنَ النَّمْرُودِ وَقَوْمِهِ مِنْ أَرْضِ الْعِرَاقِ ﴿ إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ ﴾ هِيَ أَرْضُ الشَّامِ؛ بَارَكَ اللَّهُ فِيهَا بِالْخَصْبِ وَكَثْرَةِ الْأَشْجَارِ وَالثِّمَارِ وَالْأَنْهَارِ، وَبَعَثَ مِنْهَا أَكْثَرَ الْأَنْبِيَاءِ. ﴿ وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَقَ ﴾ ابْنَ إِبْرَاهِيمَ ﴿ وَيَعْقُوبَ ﴾ ابْنَ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ﴿ نَافِلَةً ﴾ أَيْ: فَضْلًا مِنَ اللَّهِ تَفَضَّلَ بِهِ عَلَى إِبْرَاهِيمَ. ﴿ وَكُلًّا جَعَلْنَاهُ صَالِحِينَ ﴾ أَيْ: مِنْ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ أَيْ عَامِلِينَ بِطَاعَةِ اللَّهِ مُجْتَنِبِينَ مَحَارِمَهُ. ﴿ وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً ﴾ قُدْوَةً فِي الْخَيْرِ ﴿ يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا ﴾ أَيْ: يَدْعُونَ إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ. ﴿ وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ ﴾ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ ﴾ أَيْ: مُوَحِّدِينَ. هذه الآيات تدل على: - فضل إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة وفعل الخيرات. (١) ينظر تفسير ابن كثير (٣٥٢/٥) ١١٤ وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447