الدّرس الحادي عشر - كتاب التربية الإسلامية - الصف 9 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب التربية الإسلامية - الصف 9 - الفصل 2 | المادة: التربية الإسلامية | المرحلة: الصف 9 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: الدّرس الحادي عشر

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب التربية الإسلامية - الصف 9 - الفصل 2 | المادة: التربية الإسلامية | المرحلة: الصف 9 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 حقوق الزوجة

المفاهيم الأساسية

حقوق الزوجة: هي الحقوق التي أوجبها الإسلام على الزوج تجاه زوجته، والمستفادة من وصايا النبي ﷺ.

خريطة المفاهيم

```markmap

الوحدة الرابعة: مكانة المرأة في الإسلام

الأهداف التعليمية

حفظ الحديث المطلوب

ترجمة رواته

استنباط الفوائد من الأحاديث

بيان مكانة الأم

#### الحديث الشريف

##### الراوي: أبو هريرة الدوسي

##### المصدر: البخاري (٥۹۷١)، مسلم (٢٥۹٨)

##### المضمون: سؤال عن أحق الناس بالصحبة

##### الجواب: الأم (ثلاث مرات) ثم الأب

#### من معاني الحديث

##### أولوية الوالدين في الصحبة

##### مكانة الأم العظيمة وتقديم حقها

###### أسباب تقديم حق الأم: التعب والمعاناة في الحمل والولادة والرضاع

###### التحذير من التساهل في برها

##### ثمرات بر الوالدين

###### في الآخرة

###### في الدنيا

توضيح حقوق الزوجة

#### الحديث الأول

##### الراوي: أبو هريرة الدوسي

##### المصدر: البخاري (٥١٨٦)، مسلم (١٤٦٨)

##### المضمون: الوصية بالنساء خيراً

##### العلة: خلق المرأة من ضلع أعوج

#### الحديث الثاني

##### الراوي: عبدالله بن عباس

##### المصدر: ابن ماجه (١٩٧٧)، صححه ابن حبان (٤١٨٦)

##### المضمون: خيركم خيركم لأهله

##### التطبيق: النبي ﷺ خير الناس لأهله

بيان فضل تربية البنات والأخوات

تطبيقات سلوكية

#### البر بالوالدين

##### بالقول

##### بالفعل

##### الحرص على إرضائهما

#### التقويم

##### مقارنة حق الأم والأب

##### أسباب التساهل في بر الأم

##### أمثلة عملية للإحسان للأم

```

نقاط مهمة

  • وصية النبي ﷺ بالنساء خيراً، وبيان أن المرأة خلقت من ضلع أعوج، فتحتاج إلى معاملة حكيمة.
  • مقياس خيرية الرجل هو إحسانه ومعاملته الحسنة لأهل بيته (زوجته).
  • النبي ﷺ هو المثل الأعلى في معاملة الأهل.
  • مصادر الأحاديث:
- الحديث الأول: رواه البخاري ومسلم.

- الحديث الثاني: رواه ابن ماجه وصححه ابن حبان.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

الدّرس الحادي عشر

نوع: محتوى تعليمي

الدّرس الحادي عشر

حقوق الزوجة

نوع: محتوى تعليمي

حقوق الزوجة

نوع: محتوى تعليمي

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤدي جاره، واستوصوا بالنساء خيراً، فإنهن خلقن من ضلع، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فإن ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوج فاستوصوا بالنساء خيراً» (١). عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما عن النبي ﷺ قال: «خيركم لخيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي» (٢).

نوع: محتوى تعليمي

أبو هريرة الدوسي سبق التعريف به في الدرس الخامس

نوع: محتوى تعليمي

التعريف بالراوي

نوع: محتوى تعليمي

عبدالله بن عباس سبق التعريف به في الدرس الرابع.

نوع: محتوى تعليمي

التعريف بالراوي

نوع: محتوى تعليمي

(١) أخرجه البخاري (٥١٨٦) ومسلم (١٤٦٨)، واللفظ للبخاري. (٢) أخرجه ابن ماجه (١٩٧٧)، وصححه ابن حبان (٤١٨٦).

نوع: METADATA

١٠٢

نوع: NON_EDUCATIONAL

رابط الدرس الرقمي www.ien.edu.sa

نوع: METADATA

وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447

📄 النص الكامل للصفحة

--- SECTION: الدّرس الحادي عشر --- الدّرس الحادي عشر --- SECTION: حقوق الزوجة --- حقوق الزوجة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤدي جاره، واستوصوا بالنساء خيراً، فإنهن خلقن من ضلع، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فإن ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوج فاستوصوا بالنساء خيراً» (١). عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما عن النبي ﷺ قال: «خيركم لخيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي» (٢). أبو هريرة الدوسي سبق التعريف به في الدرس الخامس التعريف بالراوي عبدالله بن عباس سبق التعريف به في الدرس الرابع. التعريف بالراوي (١) أخرجه البخاري (٥١٨٦) ومسلم (١٤٦٨)، واللفظ للبخاري. (٢) أخرجه ابن ماجه (١٩٧٧)، وصححه ابن حبان (٤١٨٦). ١٠٢ رابط الدرس الرقمي www.ien.edu.sa وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 2 بطاقة لهذه الصفحة

ماذا يستفاد من وصية النبي ﷺ في الحديث الشريف: «واستوصوا بالنساء خيراً، فإنهن خلقن من ضلع، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فإن ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوج فاستوصوا بالنساء خيراً»؟

  • أ) وجوب الإحسان إلى النساء فقط في حالة استقامتهن وطاعتهن التامة.
  • ب) ضرورة تقويم النساء وتعديل طباعهن بقوة حتى يستقمن.
  • ج) وجوب الإحسان إلى النساء ومراعاتهن والصبر على طباعهن، مع الأخذ بالرفق في التعامل.
  • د) أن المرأة لا يمكن أن تكون مستقيمة الطباع مهما حاول الرجل إصلاحها.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: وجوب الإحسان إلى النساء ومراعاتهن والصبر على طباعهن، مع الأخذ بالرفق في التعامل.

الشرح: 1. الحديث يوضح أن المرأة خلقت من ضلع، وأن هذا يفسر وجود بعض الطباع التي تحتاج إلى صبر ورفق. 2. يوصي النبي ﷺ بالإحسان إلى النساء ومراعاتهن. 3. يؤكد على عدم محاولة تغيير طباعهن بقوة لئلا يؤدي ذلك إلى الضرر أو كسرها، بل يجب التعامل معها بالرفق والصبر.

تلميح: تذكر طبيعة خلق المرأة من الضلع وتأثير ذلك على التعامل معها.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما المعيار الذي حدده النبي ﷺ في الحديث الشريف: «خيركم لخيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي»، لبيان أفضل الناس؟

  • أ) أفضل الناس هو من يكثر من صلاة النوافل والصيام.
  • ب) أفضل الناس هو من يحسن معاملة أهله وزوجته.
  • ج) أفضل الناس هو من يملك المال الوفير ويصرفه في سبيل الله.
  • د) أفضل الناس هو من يكثر من طلب العلم الشرعي ونشره بين الناس.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: أفضل الناس هو من يحسن معاملة أهله وزوجته.

الشرح: 1. الحديث يحدد مقياسًا للخيرية بين الناس. 2. النبي ﷺ يربط هذه الخيرية بالتعامل مع الأهل. 3. أفضل الناس هو من يقدم الإحسان والمعاملة الطيبة لأفراد أسرته، ويضرب النبي ﷺ بنفسه مثالاً لذلك.

تلميح: ركز على الجزء الذي يوضح صفة 'خيركم' في الحديث.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل