الدرس الثاني عشر: العفة - صفحة 153 - كتاب التربية الإسلامية - الصف 9 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب التربية الإسلامية - الصف 9 - الفصل 1 | المادة: التربية الإسلامية | المرحلة: الصف 9 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: الدرس الثاني عشر: العفة

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب التربية الإسلامية - الصف 9 - الفصل 1 | المادة: التربية الإسلامية | المرحلة: الصف 9 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: تمارين وأسئلة

📝 ملخص الصفحة

📝 صفحة تمارين وأسئلة

هذه الصفحة تحتوي على أسئلة مرقمة للواجبات والتقييم.

راجع تبويب الواجبات للإجابات الكاملة على أسئلة الصفحة.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

نوع: محتوى تعليمي

تطبيقات سلوكية

نوع: محتوى تعليمي

• أحرص على اجتناب الفواحش وأسباب الوقوع فيها. • أبادر إلى التوبة من كل ذنب أفعله.

نوع: محتوى تعليمي

التقويم

1

نوع: QUESTION_HOMEWORK

1. حذّر الحديث من ارتكاب ثلاثة ذنوب عظيمة، أذكرها.

2

نوع: QUESTION_HOMEWORK

2. أوضح المراد بنفي الإيمان في الحديث.

📄 النص الكامل للصفحة

تطبيقات سلوكية • أحرص على اجتناب الفواحش وأسباب الوقوع فيها. • أبادر إلى التوبة من كل ذنب أفعله. التقويم --- SECTION: 1 --- 1. حذّر الحديث من ارتكاب ثلاثة ذنوب عظيمة، أذكرها. --- SECTION: 2 --- 2. أوضح المراد بنفي الإيمان في الحديث.

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 2

سؤال 1: اكتب معنى الكلمات التالية: استوصوا، ضلع، كسرته.

الإجابة: استوصوا: اقبلوا الوصية في القيام بحقوقهن. ضلع: أحد عظام الصدر. كسرته: جاء مفسراً في بعض الروايات بالطلاق.

خطوات الحل:

  1. | الكلمة | المطلوب | |--------|----------| | استوصوا | كتابة المعنى | | ضلع | كتابة المعنى | | كسرته | كتابة المعنى |
  2. **المبدأ المستخدم:** تفسير معاني الكلمات في سياقها النصي من المنهج الدراسي.
  3. 1. **الكلمة: استوصوا** * **التحليل:** تأتي الكلمة في سياق الحديث عن النساء، وهي صيغة أمر للجميع. * **التفسير:** المعنى هو طلب القبول والالتزام بالوصية في القيام **بحقوق النساء** والرفق بهن. 2. **الكلمة: ضلع** * **التحليل:** ذكرت في سياق الحديث عن خلق المرأة. * **التفسير:** تشير إلى **أحد عظام الصدر** (الأضلاع) التي خُلقت منها حواء عليهما السلام. 3. **الكلمة: كسرته** * **التحليل:** وردت في بعض روايات الحديث. * **التفسير:** فُسِّرت في تلك الروايات بمعنى **الطلاق**، أي إذا طلقتها.
  4. > **ملاحظة:** تفسير الكلمات يعتمد على السياق الذي وردت فيه في النص الأصلي. **النتيجة:** معاني الكلمات هي كما فُسِّرت في المنهج: **القبول بالوصية في حقوق النساء، عظم الصدر، الطلاق (في بعض الروايات).**

سؤال 2: أكمل المخطط التالي الذي يوضح حقوق الزوجة.

الإجابة: من حقوق الزوجة: حسن التعامل معها، الإنفاق عليها، الصبر عليها، احترام مشاعرها، مؤانستها.

خطوات الحل:

  1. | العنصر | المطلوب | |--------|----------| | المخطط | إكماله بتوضيح حقوق الزوجة |
  2. **المبدأ المستخدم:** استنباط وتلخيص الحقوق الواجبة للزوجة على زوجها كما وردت في المنهج الدراسي.
  3. 1. **تحديد الفئة:** الحقوق موضوع السؤال هي **حقوق الزوجة** على الزوج. 2. **استخراج الحقوق من الإجابة:** * **حسن التعامل معها:** ويشمل المعاملة بالمعروف واللين. * **الإنفاق عليها:** توفير النفقة الواجبة من مسكن وملبس ومأكل. * **الصبر عليها:** التحمل وحسن العشرة رغم ما قد يحدث من خلافات. * **احترام مشاعرها:** مراعاة الجانب العاطفي والنفسي لها. * **مؤانستها:** إدخال السرور عليها وملاطفتها. 3. **تنظيم الحقوق في مخطط:** يمكن ترتيبها كما يلي: > **حقوق الزوجة:** > 1. الحقوق المادية: **الإنفاق**. > 2. الحقوق المعنوية والأخلاقية: > * **حسن التعامل**. > * **الصبر**. > * **احترام المشاعر**. > * **المؤانسة**.
  4. **المخطط المكتمل يوضح أن حقوق الزوجة تشمل جوانب مادية أساسية وجوانب عاطفية وأخلاقية لتحقيق السكن والمودة والرحمة.**

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 5 بطاقة لهذه الصفحة

ما معنى كلمة "استوصوا" الواردة في الحديث الشريف؟

  • أ) ارفَقوا بالنساء في كل أمر.
  • ب) اقبلوا الوصية في القيام بحقوقهن.
  • ج) أطيعوا النساء في كل ما يطلبن.
  • د) انفصلوا عن النساء إذا أساءت العشرة.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: اقبلوا الوصية في القيام بحقوقهن.

الشرح: 1. الكلمة "استوصوا" وردت في سياق الحديث عن النساء. 2. تعني الأمر بقبول الوصية والعمل بها في حفظ حقوق الزوجات والرفق بهن.

تلميح: تذكر السياق الذي وردت فيه الكلمة والأمر بالوصية بالنساء.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

ما المقصود بكلمة "ضلع" في سياق الحديث الشريف عن خلق المرأة؟

  • أ) جانب الرجل الأيمن.
  • ب) جزء من جسم الإنسان لا قيمة له.
  • ج) أحد عظام الصدر.
  • د) صفة من صفات المرأة.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: أحد عظام الصدر.

الشرح: 1. الحديث الشريف يصف خلق حواء من ضلع آدم عليهما السلام. 2. كلمة "ضلع" تشير إلى أحد عظام الصدر، وهي كناية عن طبيعة المرأة في هذا السياق.

تلميح: اربط الكلمة بالقصة المعروفة لخلق حواء عليها السلام.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

كيف جاء تفسير كلمة "كسرته" في بعض روايات الحديث الشريف عن المرأة؟

  • أ) إيذاؤها بالقول والفعل.
  • ب) جاء مفسراً بالطلاق.
  • ج) إهمالها وتركها وحدها.
  • د) التضييق عليها في المأكل والمشرب.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: جاء مفسراً بالطلاق.

الشرح: 1. كلمة "كسرته" وردت في بعض الروايات المتعلقة بعدم تقويم المرأة بعنف. 2. فُسِّرت بمعنى الطلاق، كناية عن سوء المعاملة الذي يؤدي إلى الفراق وهدم البيوت.

تلميح: فكر في العاقبة القصوى لسوء التعامل مع المرأة التي ذكرها الحديث.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

أيٌّ مما يلي يُعد من حقوق الزوجة الأساسية التي أوصى بها الإسلام، وتضمنتها معاني الحديث؟

  • أ) أن تتولى جميع شؤون المنزل وحدها.
  • ب) الإنفاق عليها.
  • ج) إعفائها من تربية الأطفال.
  • د) أن يُسمع لها في كل قرار دون نقاش.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: الإنفاق عليها.

الشرح: 1. حقوق الزوجة تشمل جوانب مادية ومعنوية. 2. الإنفاق عليها هو واجب مادي أساسي يكفله الإسلام لها. 3. هذا الحق مذكور ضمن حقوق الزوجة في المنهج.

تلميح: تذكر الحقوق الأساسية التي تضمن للمرأة العيش الكريم والكرامة داخل الأسرة.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

وفقًا لقول النبي ﷺ: "خيركم خيركم لأهله"، على أي جانب ترتكز الخيرية الأساسية للرجل في هذا السياق؟

  • أ) كثرة المال والصدقات.
  • ب) حسن معاملة الزوجة وأهل بيته.
  • ج) كثرة الصيام والقيام.
  • د) الشجاعة في المعارك.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: حسن معاملة الزوجة وأهل بيته.

الشرح: 1. الحديث الشريف يربط الخيرية بحسن التعامل مع الأهل. 2. الزوجة وأهل البيت هم الأقرب والأولى بالمعاملة الحسنة. 3. هذا يعكس أهمية الأخلاق والقيم داخل الأسرة المسلمة.

تلميح: ركز على من هم أقرب الناس إلى الرجل ومن يُفترض أن يحسن معاملتهم أولاً.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط