الدرس الثالث: الصبر - صفحة 21 - كتاب التربية الإسلامية - الصف 9 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

📚 أتأمل وأقيم مكتسباتي

المفاهيم الأساسية

هذه الصفحة عبارة عن نشاط تقييمي ذاتي مكون من تسعة أسئلة مفتوحة، تهدف إلى مساعدة الطالب على التفكير في مكتسباته من الدرس السابق.

خريطة المفاهيم

```markmap

أتأمل وأقيم مكتسباتي (صفحة 21)

أسئلة التقييم الذاتي

١. أبرز ما توقفت عنده من الدرس

٢. السؤال العالق في الذهن

٣. أهم مهارة تفكير مفيدة

٤. تحديد مراتب التفكير للذات

٥. أبرز معلومة لفتت الانتباه

٦. أهم ثلاث مفردات جديدة

٧. الفائدة الاجتماعية المكتسبة

٨. التوقع بتغيير العلاقة بالتفكير

٩. أهم إجراء للتشجيع على التفكير

```

نقاط مهمة

• الغرض من الصفحة هو التفكير والتأمل في ما تم تعلمه، وليس تقديم معلومات جديدة.
• الأسئلة جميعها مفتوحة وتتطلب إجابة شخصية من الطالب تعكس فهمه وتجاربه.
• تركز الأسئلة على جوانب متعددة: المحتوى المعرفي (أسئلة 1، 5، 6)، المهارات (سؤال 3)، التقييم الذاتي (سؤال 4)، التطبيق الاجتماعي (سؤال 7)، التأثير المستقبلي (سؤال 8)، و المقترحات (سؤال 9).

مراتب الناس عند المصيبة

الناس حال وقوع المصائب الدنيوية على أربع مراتب:

الوسائل المعينة على الصبر

مِمَّا يعين المسلم على الصبر ما يأتي:

1. معرفة أن المصيبة من علامات إرادة الله الخير بالعبد المسلم. لأن المصائب تكفّر الذنوب. عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ، مِنْ نَصَبٍ وَلا وَصَبٍ، وَلا هَمٍّ وَلا حَزَنٍ وَلا أَذًى وَلا غَمٍّ، حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا، إِلا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ»(١).

2. استصغار المصيبة، بالنسبة لغيرها، لأنه ما من مصيبة إلا وهناك أكبر منها، فيحمد المسلم ربه على أن لم تكن أكبر منها، والنظر في واقع الناس المبتلين يخفف هذا، فكل من ابتلي بشيء فسيجد من ابتلي بما هو أشد منه.

3. أن المصيبة لم تكن في الدين. فمهما ابتلي الإنسان في بدنه، أو ماله، أو ولده، أو غير ذلك من أمور الدنيا، فليحمد الله أن لم يُصَب في دينه كتوحيده، وطاعته لربه جل وعلا، واستقامته على دينه.

مراتب الناس عند المصيبة الناس حال وقوع المصائب الدنيوية على أربع مراتب: الوسائل المعينة على الصبر مِمَّا يعين المسلم على الصبر ما يأتي: 1. معرفة أن المصيبة من علامات إرادة الله الخير بالعبد المسلم. لأن المصائب تكفّر الذنوب. عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ، مِنْ نَصَبٍ وَلا وَصَبٍ، وَلا هَمٍّ وَلا حَزَنٍ وَلا أَذًى وَلا غَمٍّ، حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا، إِلا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ»(١). 2. استصغار المصيبة، بالنسبة لغيرها، لأنه ما من مصيبة إلا وهناك أكبر منها، فيحمد المسلم ربه على أن لم تكن أكبر منها، والنظر في واقع الناس المبتلين يخفف هذا، فكل من ابتلي بشيء فسيجد من ابتلي بما هو أشد منه. 3. أن المصيبة لم تكن في الدين. فمهما ابتلي الإنسان في بدنه، أو ماله، أو ولده، أو غير ذلك من أمور الدنيا، فليحمد الله أن لم يُصَب في دينه كتوحيده، وطاعته لربه جل وعلا، واستقامته على دينه. --- VISUAL CONTEXT --- **DIAGRAM**: مراتب الناس عند المصيبة Description: مخطط يوضح أربع مراتب للناس عند المصيبة: الشكر والحمد (مستحب وهو أفضل المراتب)، الرضا (مستحب)، الصبر (واجب)، الجزع والتسخط (محرم). Context: يوضح المراتب الأربع للناس عند وقوع المصائب الدنيوية.