الدرس الرابع: استعمال (لو) في الكلام - صفحة 24 - كتاب التربية الإسلامية - الصف 9 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب التربية الإسلامية - الصف 9 - الفصل 1 | المادة: التربية الإسلامية | المرحلة: الصف 9 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: الدرس الرابع: استعمال (لو) في الكلام

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب التربية الإسلامية - الصف 9 - الفصل 1 | المادة: التربية الإسلامية | المرحلة: الصف 9 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 أتدرب (1): تعريف التفكير الناقد

المفاهيم الأساسية

التفكير الناقد: هو عملية عقلية تتكون من مجموعة من الميول والاتجاهات (مثل الانفتاح وحب الاستطلاع) ومجموعة من القدرات والمهارات (مثل التحليل والنقاش والتقويم) التي يستخدمها الفرد لفحص المعلومات والأفكار بشكل موضوعي ومنطقي.

خريطة المفاهيم

```markmap

الدرس الثاني: معنى التفكير الناقد وخطواته

تمهيد

تميز الإنسان بالعقل

ضرورة الاستعمال السليم للعقل

#### تجنب التقليد دون وعي

#### آية قرآنية (لقمان: ٧١-٧٢)

شرط الارتقاء الإنساني

#### استعمال العقل بنفسه

#### التفكير الناقد (فعالية النقد والإبداع)

الأهداف

١. استخلاص معنى التفكير الناقد

٢. استنتاج خصائص التفكير الناقد

٣. تطبيق خطوات التفكير الناقد

٤. تحليل معوقات التفكير الناقد

٥. استخلاص أهمية التفكير الناقد

مثال تطبيقي (قصة غاليليو)

النظرة السابقة (النظام البطلميوسي)

#### الأرض مركز الكون

العالم كوبرنيكوس

#### نقض الفكرة بحسابات

#### عدم وجود دليل مادي

العالم غاليليو غاليلي

#### تصميم تلسكوب متطور

#### الملاحظة والدراسة الطويلة

#### الأدلة التي أثبتت:

##### الأرض تدور حول الشمس

##### للمشتري أربعة أقمار

##### تشابه القمر مع الأرض (جبال وأودية)

نتيجة الاكتشاف

#### بداية سقوط النظرة السابقة

خطوات التفكير الناقد (من مثال غاليليو)

١. تحديد المشكلة وطرح الأسئلة المناسبة

٢. جمع المعلومات المتداولة عن الموضوع

٣. عرض وتصنيف المعلومات المختلفة

٤. تمييز نواحي الضعف والقوة في الآراء

٥. تقييم الآراء بطريقة موضوعية حيادية

٦. تقييم موضوعي لنتائج الحجج الجديدة

٧. تقديم الأدلة والبراهين على صحة الموقف

٨. اتخاذ القرار وصياغة النظرية

إضاءة

آية قرآنية (سبأ: ٤٦)

#### "قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا"

التفكير الفردي

#### غالبًا أفضل في توليد الأفكار وابتكار الاتجاهات الحديثة

التفكير الجماعي

#### يصل ويطور الأفكار ويأخذها في اتجاهات أكثر تنوعًا

أتدرب (1): تعريف التفكير الناقد

بناء التعريف من الجدول

#### الميول والاتجاهات

##### الانفتاح

##### حب الاستطلاع والتساؤل

##### المرونة

##### احترام الاختلاف

##### الميل للبحث عن الأسباب

##### الجرأة وحب المبادرة

##### الاستقلالية الذاتية

#### القدرات والمهارات

##### التحليل

##### النقاش

##### طرح الأسئلة

##### الاستقراء (القدرة على التعميم)

##### الاستنباط

##### النقد والتقويم

##### الاستبصار (القدرة على التفكير في التفكير)

```

نقاط مهمة

  • يتكون تعريف التفكير الناقد من عنصرين رئيسيين: الميول والاتجاهات الشخصية، والقدرات والمهارات العقلية.
  • يجب أن يكون التعريف المستخلص شاملاً، جامعاً بين السمات الشخصية (كحب الاستطلاع والجرأة) والمهارات العملية (كالتحليل والتقويم).
  • هذا التمرين هو تطبيق عملي لاستخلاص المعنى من خلال تحليل وعرض المعلومات في جدول.

---

حل النشاط

السؤال الأول (أ): أستخلص مع مجموعتي - مما سبق وبالاعتماد على الجدول التالي - تعريفاً لمفهوم التفكير الناقد:

التفكير الناقد هو: عملية عقلية منظمة تعتمد على مجموعة من الميول والاتجاهات (كالانفتاح، حب الاستطلاع، المرونة، احترام الاختلاف، الميل للبحث عن الأسباب، الجرأة والمبادرة، والاستقلالية الذاتية) ومجموعة من القدرات والمهارات (كالتحليل، النقاش، طرح الأسئلة، الاستقراء، الاستنباط، النقد والتقويم، والاستبصار) تهدف إلى فحص المعلومات والأفكار والحجج بشكل موضوعي ودقيق للوصول إلى أحكام صائبة واتخاذ قرارات رشيدة.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

نوع: محتوى تعليمي

النوع الثاني: استعمال جائز، ومن صوره الجائزة صورتان

نوع: محتوى تعليمي

أ) استعمالها في أمر ماض لا على وجه التسخط: فقد يقولها رغبة في الخير، أو ندمًا على فوات طاعة. مثال ذلك: - لو حضرت الدرس بالأمس لا ستفدت. - لو غيرت نشاطي التجاري لربحت. والدليل على جوازه: حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن النبي ﷺ قال في حجه: «لو أني استقبلت من أمري ما استدبرت لم أسق الهدي، وجعلتها عمرة»(1).

نوع: محتوى تعليمي

ب) استعمالها في أمر مستقبل تمنيًا للخير، مثل: لو رزقني الله مالًا لأنفقت منه في وجوه الخير. والدليل على ذلك حديث أبي كبشة الأنماري رضي الله عنه أنه سمع النبي ﷺ يقول: «إنما الدنيا لأربعة نفر: عبد رزقه الله مالًا وعلمًا، فهو يتقي ربه فيه، ويصل به رحمه، ويعلم لله فيه حقًا، فهذا بأفضل المنازل. وعبد رزقه الله علمًا، ولم يرزقه مالًا، فهو صادق النية، يقول: لو أن لي مالًا لعملت فيه بعمل فلان، فهو بنيته، فأجرهما سواء»(2).

1

نوع: QUESTION_ACTIVITY

نشاط 1: اذكر مثالًا لاستعمال (لو) في أمر محرم، ومثالًا لاستعمال (لو) في أمر جائز مما ليس في الأمثلة الواردة في الكتاب.

🔍 عناصر مرئية

جدول النشاط

📄 النص الكامل للصفحة

النوع الثاني: استعمال جائز، ومن صوره الجائزة صورتان أ) استعمالها في أمر ماض لا على وجه التسخط: فقد يقولها رغبة في الخير، أو ندمًا على فوات طاعة. مثال ذلك: - لو حضرت الدرس بالأمس لا ستفدت. - لو غيرت نشاطي التجاري لربحت. والدليل على جوازه: حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن النبي ﷺ قال في حجه: «لو أني استقبلت من أمري ما استدبرت لم أسق الهدي، وجعلتها عمرة»(1). ب) استعمالها في أمر مستقبل تمنيًا للخير، مثل: لو رزقني الله مالًا لأنفقت منه في وجوه الخير. والدليل على ذلك حديث أبي كبشة الأنماري رضي الله عنه أنه سمع النبي ﷺ يقول: «إنما الدنيا لأربعة نفر: عبد رزقه الله مالًا وعلمًا، فهو يتقي ربه فيه، ويصل به رحمه، ويعلم لله فيه حقًا، فهذا بأفضل المنازل. وعبد رزقه الله علمًا، ولم يرزقه مالًا، فهو صادق النية، يقول: لو أن لي مالًا لعملت فيه بعمل فلان، فهو بنيته، فأجرهما سواء»(2). --- SECTION: 1 --- نشاط 1: اذكر مثالًا لاستعمال (لو) في أمر محرم، ومثالًا لاستعمال (لو) في أمر جائز مما ليس في الأمثلة الواردة في الكتاب. --- VISUAL CONTEXT --- **TABLE**: جدول النشاط Description: No description Table Structure: Headers: الاستعمال | المثال Rows: Row 1: (لو) في أمر محرم | ______ Row 2: (لو) في أمر جائز | ______ Empty cells: المثال لـ (لو) في أمر محرم, المثال لـ (لو) في أمر جائز Calculation needed: تعبئة أمثلة من إبداع الطالب Context: تطبيق عملي على فهم الاستعمالات المحرمة والجائزة لـ (لو)

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 4 بطاقة لهذه الصفحة

أي من الأفعال التالية يُعد تأييدًا للتنظيمات أو الجماعات المحظورة وفقًا للضوابط؟

  • أ) النقاش الأكاديمي حول تاريخ الجماعات المحظورة.
  • ب) استخدام شعارات هذه الجماعات أو أي رموز تدل على تأييدها.
  • ج) حضور مؤتمر عام لا علاقة له بتلك الجماعات.
  • د) قراءة الأخبار المتعلقة بتلك التنظيمات دون تعليق.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: استخدام شعارات هذه الجماعات أو أي رموز تدل على تأييدها.

الشرح: ينص القسم ٤ على أن استخدام شعارات الجماعات والتيارات أو أي رموز تدل على تأييدها أو التعاطف معها يُعد من أشكال التأييد المحظور.

تلميح: ركز على الأفعال التي تعبر عن الانتماء أو الدعم الظاهر.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

أي من الأفعال التالية يُعتبر دعمًا محظورًا للجماعات الإرهابية أو المتطرفة؟

  • أ) إيواء من ينتمي إليها أو يروج لها.
  • ب) مناقشة أفكارها في محيط ضيق لغرض الفهم.
  • ج) كتابة مقال ينتقد أساليبها ويدعو للتصدي لها.
  • د) متابعة أخبارها عبر القنوات الرسمية للإعلام.

الإجابة الصحيحة: a

الإجابة: إيواء من ينتمي إليها أو يروج لها.

الشرح: يوضح القسم ٥ أن إيواء من ينتمي إلى الجماعات الإرهابية أو المتطرفة أو يروج لها يُعد دعمًا محظورًا، إلى جانب التبرع المادي أو العيني.

تلميح: فكر في الدعم اللوجستي أو المباشر للأفراد المنتمين.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

وفقًا للضوابط، ما هو نوع الاتصال أو التواصل الذي يُحظر مع جهات معادية للمملكة؟

  • أ) التواصل مع سفارات الدول الأجنبية الصديقة.
  • ب) الاتصال أو التواصل مع جماعات، أو تيارات، أو تمردات، أو أفراد معادين للمملكة.
  • ج) تبادل التهاني مع شخصيات دولية في المناسبات العامة.
  • د) التواصل مع المنظمات الإنسانية الدولية غير الحكومية.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: الاتصال أو التواصل مع جماعات، أو تيارات، أو تمردات، أو أفراد معادين للمملكة.

الشرح: يُحظر القسم ٦ الاتصال أو التواصل مع أي جماعات، أو تيارات، أو تمردات، أو أفراد يُعتبرون معادين للمملكة.

تلميح: ركز على طبيعة الجهة المتواصل معها ومدى عدائها للمملكة.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

أي من الأفعال التالية يُعد سعيًا لزعزعة النسيج الاجتماعي واللحمة الوطنية؟

  • أ) المشاركة في فعاليات تطوعية لخدمة المجتمع.
  • ب) التعبير عن الرأي الشخصي بطرق سلمية ومشروعة.
  • ج) الدعوة، أو المشاركة، أو الترويج، أو التحريض على الاعتصامات أو المظاهرات بأي صورة.
  • د) نشر مقالات تدعو إلى تعزيز القيم الإيجابية في المجتمع.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: الدعوة، أو المشاركة، أو الترويج، أو التحريض على الاعتصامات أو المظاهرات بأي صورة.

الشرح: ينص القسم ٨ على أن الدعوة، أو المشاركة، أو الترويج، أو التحريض على الاعتصامات أو المظاهرات أو التجمعات تُعد من الأفعال التي تسعى لزعزعة النسيج الاجتماعي واللحمة الوطنية.

تلميح: فكر في الأفعال التي تثير الفتنة أو الانقسام في المجتمع.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط