الدرس 22 - كتاب مصطلح الحديث - الصف 12 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

أغراض الوضع وأصناف الوضائعين

تعرفت في الدرس السابق على الحديث الموضوع، مع بعض الأمثلة عليه، كما تناولت حكم روايته، والتحذير الشديد من التساهل في ذلك، لذلك قد يقع هنا تساؤل، لماذا كثر الوضع في الحديث الشريف رغم وجود هذا التحذير؟ سنناقش في هذا الدرس إجابة هذا السؤال، حيث سنتعرف على أغراض الوضع وأصناف الوضائعين.

وقع الكذب على الله ﷺ لأغراض كثيرة، على أساسها تم تصنيف الوضائعين، منها: 1. الطعن في الدين، بوضع أحاديث تناقض العقل؛ لتشوييه صورة الإسلام، وهذا يفعله صورة الإسلام، وهذا يفعله الزنادقة، وهم جماعة أسلموا في الظاهر دون الباطن. 2. التقرب إلى الله ﷺ بوضع أحاديث في الترغيب في الأعمال الصالحة، والترهيب من الأعمال السيئة؛ لوعظ الناس وتذكيرهم بالآخرة بزعمهم، وهذا فعلوه بجهل، ولهم في ذلك أخبار مشهورة. 3. التكسب وطلب الرزق، وهذا يفعله جماعة من الذين يقتاتون على وعظ الناس، فيعظونهم ليعطوهم شيئاً يسمى "النوال"، ولما كانت الأحاديث الصحيحة قد اعتادها الناس يأتون بما هو غريب عليهم. 4. العصبية والحمية، إما لمذهب عقائدي، أو مذهب فقهي، أو لبلد، أو لقبيلة، أو شعب.

ذكر ابن حجر في كتابه: "نزهة النظر شرح نخبة الفكر" (ص91)، أسباباً أخرى للوضع، أستخرجها وأدونها:

وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447

112

--- SECTION: الدرس 22 --- أغراض الوضع وأصناف الوضائعين --- SECTION: التمهيد --- تعرفت في الدرس السابق على الحديث الموضوع، مع بعض الأمثلة عليه، كما تناولت حكم روايته، والتحذير الشديد من التساهل في ذلك، لذلك قد يقع هنا تساؤل، لماذا كثر الوضع في الحديث الشريف رغم وجود هذا التحذير؟ سنناقش في هذا الدرس إجابة هذا السؤال، حيث سنتعرف على أغراض الوضع وأصناف الوضائعين. --- SECTION: أغراض الوضع --- وقع الكذب على الله ﷺ لأغراض كثيرة، على أساسها تم تصنيف الوضائعين، منها: 1. الطعن في الدين، بوضع أحاديث تناقض العقل؛ لتشوييه صورة الإسلام، وهذا يفعله صورة الإسلام، وهذا يفعله الزنادقة، وهم جماعة أسلموا في الظاهر دون الباطن. 2. التقرب إلى الله ﷺ بوضع أحاديث في الترغيب في الأعمال الصالحة، والترهيب من الأعمال السيئة؛ لوعظ الناس وتذكيرهم بالآخرة بزعمهم، وهذا فعلوه بجهل، ولهم في ذلك أخبار مشهورة. 3. التكسب وطلب الرزق، وهذا يفعله جماعة من الذين يقتاتون على وعظ الناس، فيعظونهم ليعطوهم شيئاً يسمى "النوال"، ولما كانت الأحاديث الصحيحة قد اعتادها الناس يأتون بما هو غريب عليهم. 4. العصبية والحمية، إما لمذهب عقائدي، أو مذهب فقهي، أو لبلد، أو لقبيلة، أو شعب. --- SECTION: أبحث وأدون --- ذكر ابن حجر في كتابه: "نزهة النظر شرح نخبة الفكر" (ص91)، أسباباً أخرى للوضع، أستخرجها وأدونها: وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447 112