الاستعاذة والبسملة - كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 2 | المادة: القراءات | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: الاستعاذة والبسملة

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 2 | المادة: القراءات | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 الاستعاذة والبسملة

المفاهيم الأساسية

هذه الصفحة تطرح أهداف الدرس الثاني ضمن رواية قالون عن نافع. لا تحتوي على تعريفات مفصلة، بل تذكر فقط العناوين الرئيسية لما سيتم تعلمه.

خريطة المفاهيم

```markmap

بناء مقرر مادة الدراسات الإسلامية القراءات (2) في نظام المسارات

المقرر (1)

مقدمة في علم القراءات

قراءة الإمام عاصم بن أبي النجود

المقرر (2)

روايتي قالون وورش عن الإمام نافع المدني

#### التعريف بالراوي قالون عن نافع المدني

##### أهداف الوحدة

###### التعريف بالراوي قالون عن نافع

###### تحديد مكان انتشار روايته

###### تمييز اصطلاحات الضبط في مصحف المدينة النبوية لهذه الرواية

##### نسبه وكنيته

##### صفاته وأخباره

###### مولده

###### لقبه

###### شيوخه

###### تلاميذه

###### صفاته الشخصية

##### وفاته

##### مكان انتشار الرواية في العالم الإسلامي

###### ليبيا

###### تونس

###### أجزاء من الجزائر

##### اصطلاحات الضبط في مصحف المدينة النبوية

###### (٥) دائرة مجوفة فوق حرف علة

####### دلالتها: زيادة الحرف رسماً (لا ينطق به)

####### مثال: «مَا سَنَكُمَا»

###### (٥) دائرة مجوفة فوق الحرف

####### دلالتها: سكون الحرف إذا لم يشدد ما بعده

####### مثال: «مِنْ حَرٍّ»، «أَوْعَطْتْ»

###### (م) ميم صغيرة

####### دلالتها: قلب النون الساكنة أو التنوين ميماً

####### مثال: «عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ»

###### (ـ ث) تركيب حركتين متماثلتين

####### دلالتها: إظهار التنوين

####### مثال: «سَمِيعٌ عَلِيمٌ»

###### (ــ) مع تشديد التالي

####### دلالتها: الإدغام الكامل

####### مثال: «يُؤْمِنُونَ بِأَنْعُمِ»

###### (ــ) مع عدم تشديد التالي

####### دلالتها: الإدغام الناقص أو الإخفاء

####### مثال: «رَحِيمٌ وَدُودٌ»، «شِهَابٌ ثَاقِبٌ»، «بِأَيْدٍ سَفَرَةٍ كِرَامٍ»

###### (ء) الحروف الصغيرة (الألف، الواو، الياء، النون)

####### دلالتها: حرف متروك في المصحف العثماني مع وجوب النطق به

####### مثال: «ذَلِكَ الْكِتَبُ»، «يَلُونُ أَلْسِنَتُهُم»، «وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ»

###### (~) علامة الهمزة للحروف

####### دلالتها: لزوم مدة زائدة عن المد الأصلي الطبيعي

###### (•) نقطة كبيرة مطموسة الوسط

####### بدون حركة: التسهيل

######## مثال: «أأَمِنْتُم»، «أَرَأَيْتَ»، «شَهِدَاءَ»، «جَاءَ»

####### مع الحركة: إبدال الهمزة من جنس حركة ما قبلها

######## مثال: «مِنَ السَّمَاءِ»، «نِسَاءَهُم»

####### تحت الحرف: الإمالة

######## مثال: «هَارِ»

####### أمام السين من فوق: الإشمام

######## مثال: «سَنُقَرِّبُ لَكَ»

رواية الدوري عن أبي عمرو

رواية قانون عن نافع

#### التعريف بالراوي قانون عن نافع

#### أصول رواية قالون عن نافع

##### أهداف الوحدة

###### ضبط أصول رواية قالون عن نافع

###### الاستشهاد على أصول رواية قالون عن نافع من متن الشاطبية

###### تطبيق أصول رواية قالون عن نافع

##### دروس الوحدة

###### 2. الاستعاذة والبسملة

####### ماذا سنتعلم؟

######## تعريف الاستعاذة

######## لفظ الاستعاذة

######## حكم ومحل الاستعاذة

######## تعريف البسملة

######## حكم البسملة بين السورتين لقالون

######## أوجه الاستعاذة مع البسملة

###### 3. ميم الجمع

###### 4. هاء الكناية

###### 5. المد والقصر

###### 6. الهمزتان من كلمة

###### 7. الهمزتان من كلمتين

###### 8. الهمز المفرد

###### 9. النقل والإظهار والإدغام

###### 10. الفتح والإمالة والراءات واللامات

###### 11. الوقف على أواخر الكلم ومرسوم الخط

###### 12. ياءات الإضافة

###### 13. ياءات الزوائد

###### 14. الكلمات الفرشية

```

نقاط مهمة

* الدرس الثاني في أصول رواية قالون يتناول موضوع الاستعاذة والبسملة.

* أهداف الدرس هي فهم ستة محاور رئيسية متعلقة بالاستعاذة والبسملة في رواية قالون.

* يبدأ الدرس بسؤال تمهيدي: "ما أول ما تبدأ به إذا قرأت القرآن؟".

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

الاستعاذة والبسملة

نوع: محتوى تعليمي

الاستعاذة والبسملة

الدّرس الثاني

نوع: محتوى تعليمي

الدّرس الثاني

ماذا سنتعلم؟

نوع: محتوى تعليمي

ماذا سنتعلم؟

نوع: محتوى تعليمي

تعريف الاستعاذة.

نوع: محتوى تعليمي

لفظ الاستعاذة.

نوع: محتوى تعليمي

حكم ومحل الاستعاذة.

نوع: محتوى تعليمي

تعريف البسملة.

نوع: محتوى تعليمي

حكم البسملة بين السورتين لقالون.

نوع: محتوى تعليمي

أوجه الاستعاذة مع البسملة.

تمهيد

نوع: محتوى تعليمي

تمهيد

نوع: محتوى تعليمي

ما أول ما تبدأ به إذا قرأت القرآن ؟

رابط الدرس الرقمي

نوع: NON_EDUCATIONAL

رابط الدرس الرقمي www.ien.edu.sa

نوع: محتوى تعليمي

بسم الله الرحمن الرحيم

نوع: METADATA

وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447

نوع: METADATA

24

📄 النص الكامل للصفحة

--- SECTION: الاستعاذة والبسملة --- الاستعاذة والبسملة --- SECTION: الدّرس الثاني --- الدّرس الثاني --- SECTION: ماذا سنتعلم؟ --- ماذا سنتعلم؟ تعريف الاستعاذة. لفظ الاستعاذة. حكم ومحل الاستعاذة. تعريف البسملة. حكم البسملة بين السورتين لقالون. أوجه الاستعاذة مع البسملة. --- SECTION: تمهيد --- تمهيد ما أول ما تبدأ به إذا قرأت القرآن ؟ --- SECTION: رابط الدرس الرقمي --- رابط الدرس الرقمي www.ien.edu.sa بسم الله الرحمن الرحيم وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447 24

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 5 بطاقة لهذه الصفحة

ما حكم البسملة بين السورتين بالنسبة لقارئ يقرأ برواية قالون؟

  • أ) يجب الإتيان بالبسملة بين كل سورتين.
  • ب) يجب ترك البسملة بين السورتين في رواية قالون.
  • ج) يجب الجهر بالبسملة بين السورتين فقط.
  • د) يجب الإسراء بالبسملة بين السورتين فقط.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: يجب ترك البسملة بين السورتين في رواية قالون.

الشرح: من الأحكام الخاصة برواية قالون عن نافع المدني وجوب ترك البسملة عند الانتقال من سورة إلى سورة في القراءة المتصلة. وهذا يختلف عن بعض الروايات الأخرى.

تلميح: هذا الحكم خاص برواية قالون عن نافع المدني.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: صعب

ما تعريف الاستعاذة في علم القراءات؟

  • أ) الاستعاذة هي قول: بسم الله الرحمن الرحيم، قبل قراءة القرآن.
  • ب) الاستعاذة هي قول القارئ: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، أو ما في معناها، قبل الشروع في القراءة.
  • ج) الاستعاذة هي الدعاء الذي يقال بعد الانتهاء من قراءة القرآن.
  • د) الاستعاذة هي طلب المغفرة من الله تعالى بعد ارتكاب الذنب.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: الاستعاذة هي قول القارئ: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، أو ما في معناها، قبل الشروع في القراءة.

الشرح: الاستعاذة هي طلب العوذة والحماية من الله تعالى من الشيطان الرجيم قبل الشروع في قراءة القرآن الكريم. وهي سنة مؤكدة للقارئ.

تلميح: هي عبارة تقال قبل البدء بالقراءة لطلب الحماية.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

ما حكم الاستعاذة عند الشروع في قراءة القرآن الكريم؟

  • أ) الاستعاذة واجبة عند بداية كل سورة.
  • ب) الاستعاذة محرمة إذا قرأ القارئ سراً.
  • ج) الاستعاذة سنة مؤكدة وليست واجبة.
  • د) الاستعاذة فرض كفاية على الجماعة.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: الاستعاذة سنة مؤكدة وليست واجبة.

الشرح: الاستعاذة مستحبة عند بداية القراءة، سواء كان القارئ يقرأ من أول السورة أو من وسطها. وهي من آداب التلاوة المستحبة وليست شرطاً لصحة القراءة.

تلميح: يختلف حكمها عن حكم البسملة بين السور.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما تعريف البسملة في سياق علم القراءات؟

  • أ) البسملة هي قول: الحمد لله رب العالمين.
  • ب) البسملة هي قول: سبحان الله والحمد لله.
  • ج) البسملة هي قول: بسم الله الرحمن الرحيم.
  • د) البسملة هي الدعاء الذي يقال قبل الاستعاذة.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: البسملة هي قول: بسم الله الرحمن الرحيم.

الشرح: البسملة هي الآية الكريمة "بسم الله الرحمن الرحيم". وهي آية من سورة الفاتحة، وتكتب في أول كل سورة من سور القرآن ما عدا سورة التوبة. ولها أحكام خاصة في القراءات.

تلميح: هي الآية الأولى من سورة الفاتحة وتقال قبل معظم سور القرآن.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

ما هي أوجه الجمع بين الاستعاذة والبسملة عند بداية القراءة؟

  • أ) وجه واحد فقط وهو الجهر بهما معاً.
  • ب) من أوجه الجمع: قطع الجميع (الاستعاذة ثم البسملة ثم أول السورة)، أو وصل الجميع، أو قطع الأولى ووصل الثانية بالثالثة.
  • ج) يجب دائماً وصل الاستعاذة بالبسملة فقط.
  • د) يجب الفصل بينهما بسكتة طويلة فقط.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: من أوجه الجمع: قطع الجميع (الاستعاذة ثم البسملة ثم أول السورة)، أو وصل الجميع، أو قطع الأولى ووصل الثانية بالثالثة.

الشرح: للقارئ عند بداية القراءة ثلاثة أوجه في الجمع بين الاستعاذة والبسملة وأول السورة: 1) قطع الجميع. 2) وصل الجميع. 3) قطع الاستعاذة ثم وصل البسملة بأول السورة. وهذه من مسائل التجويد العملية.

تلميح: هناك ثلاثة أوجه رئيسية للجمع بينهما.

التصنيف: صيغة/خطوات | المستوى: متوسط