أولاً: الاستعاذة - كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 2 | المادة: القراءات | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: أولاً: الاستعاذة

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 2 | المادة: القراءات | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 الاستعاذة

المفاهيم الأساسية

الاستعاذة (لغة): الالتجاء، والاعتصام، والتحصن، والامتناع.

الاستعاذة (اصطلاحاً): طلب اللجاء والاعتصام والكفاية بالله تعالى من الشيطان الرجيم.

حكمها: سنة.

محلها: قبل القراءة، سواء في بداية السورة أو وسطها.

خريطة المفاهيم

```markmap

بناء مقرر مادة الدراسات الإسلامية القراءات (2) في نظام المسارات

المقرر (1)

مقدمة في علم القراءات

قراءة الإمام عاصم بن أبي النجود

المقرر (2)

روايتي قالون وورش عن الإمام نافع المدني

#### التعريف بالراوي قالون عن نافع المدني

##### أهداف الوحدة

###### التعريف بالراوي قالون عن نافع

###### تحديد مكان انتشار روايته

###### تمييز اصطلاحات الضبط في مصحف المدينة النبوية لهذه الرواية

##### نسبه وكنيته

##### صفاته وأخباره

###### مولده

###### لقبه

###### شيوخه

###### تلاميذه

###### صفاته الشخصية

##### وفاته

##### مكان انتشار الرواية في العالم الإسلامي

###### ليبيا

###### تونس

###### أجزاء من الجزائر

##### اصطلاحات الضبط في مصحف المدينة النبوية

###### (٥) دائرة مجوفة فوق حرف علة

####### دلالتها: زيادة الحرف رسماً (لا ينطق به)

####### مثال: «مَا سَنَكُمَا»

###### (٥) دائرة مجوفة فوق الحرف

####### دلالتها: سكون الحرف إذا لم يشدد ما بعده

####### مثال: «مِنْ حَرٍّ»، «أَوْعَطْتْ»

###### (م) ميم صغيرة

####### دلالتها: قلب النون الساكنة أو التنوين ميماً

####### مثال: «عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ»

###### (ـ ث) تركيب حركتين متماثلتين

####### دلالتها: إظهار التنوين

####### مثال: «سَمِيعٌ عَلِيمٌ»

###### (ــ) مع تشديد التالي

####### دلالتها: الإدغام الكامل

####### مثال: «يُؤْمِنُونَ بِأَنْعُمِ»

###### (ــ) مع عدم تشديد التالي

####### دلالتها: الإدغام الناقص أو الإخفاء

####### مثال: «رَحِيمٌ وَدُودٌ»، «شِهَابٌ ثَاقِبٌ»، «بِأَيْدٍ سَفَرَةٍ كِرَامٍ»

###### (ء) الحروف الصغيرة (الألف، الواو، الياء، النون)

####### دلالتها: حرف متروك في المصحف العثماني مع وجوب النطق به

####### مثال: «ذَلِكَ الْكِتَبُ»، «يَلُونُ أَلْسِنَتُهُم»، «وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ»

###### (~) علامة الهمزة للحروف

####### دلالتها: لزوم مدة زائدة عن المد الأصلي الطبيعي

###### (•) نقطة كبيرة مطموسة الوسط

####### بدون حركة: التسهيل

######## مثال: «أأَمِنْتُم»، «أَرَأَيْتَ»، «شَهِدَاءَ»، «جَاءَ»

####### مع الحركة: إبدال الهمزة من جنس حركة ما قبلها

######## مثال: «مِنَ السَّمَاءِ»، «نِسَاءَهُم»

####### تحت الحرف: الإمالة

######## مثال: «هَارِ»

####### أمام السين من فوق: الإشمام

######## مثال: «سَنُقَرِّبُ لَكَ»

رواية الدوري عن أبي عمرو

رواية قانون عن نافع

#### التعريف بالراوي قانون عن نافع

#### أصول رواية قالون عن نافع

##### أهداف الوحدة

###### ضبط أصول رواية قالون عن نافع

###### الاستشهاد على أصول رواية قالون عن نافع من متن الشاطبية

###### تطبيق أصول رواية قالون عن نافع

##### دروس الوحدة

###### 2. الاستعاذة والبسملة

####### ماذا سنتعلم؟

######## تعريف الاستعاذة

######## لفظ الاستعاذة

######## حكم ومحل الاستعاذة

######## تعريف البسملة

######## حكم البسملة بين السورتين لقالون

######## أوجه الاستعاذة مع البسملة

###### 3. ميم الجمع

###### 4. هاء الكناية

###### 5. المد والقصر

###### 6. الهمزتان من كلمة

###### 7. الهمزتان من كلمتين

###### 8. الهمز المفرد

###### 9. النقل والإظهار والإدغام

###### 10. الفتح والإمالة والراءات واللامات

###### 11. الوقف على أواخر الكلم ومرسوم الخط

###### 12. ياءات الإضافة

###### 13. ياءات الزوائد

###### 14. الكلمات الفرشية

```

نقاط مهمة

  • ورد لفظ الاستعاذة بصيغ عدة، منها:
1. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم.

2. أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم.

3. أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه.

4. أعوذ بالله العظيم من الشيطان الرجيم.

5. أستعيذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم.

  • المختار لجميع القراء من حيث الرواية هو: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّحِيمِ، لموافقته اللفظ الوارد في سورة النحل (آية 98).

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

أولاً: الاستعاذة

نوع: محتوى تعليمي

أولاً: الاستعاذة

تعريف الاستعاذة

نوع: محتوى تعليمي

تعريف الاستعاذة

نوع: محتوى تعليمي

لغة: الالتجاء، والاعتصام، والتحصن، والامتناع. اصطلاحا: طلب اللجاء والاعتصام والكفاية بالله تعالى من الشيطان الرجيم.

لفظ الاستعاذة

نوع: محتوى تعليمي

لفظ الاستعاذة

نوع: محتوى تعليمي

ورد في لفظها صيغ عدة، منها: 1. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. 2. أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. 3. أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه. 4. أعوذ بالله العظيم من الشيطان الرجيم. 5. أستعيذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم.

نوع: محتوى تعليمي

والمختار لجميع القراء من حيث الرواية ﴿ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّحِيمِ ﴾ ، لموافقته اللفظ الوارد في سورة النحل وهو قوله تعالى: ﴿ فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّحِيمِ ﴾ (1) ، وقد أشار إلى ذلك الإمام الشاطبي (2) بقوله: إذا ما أردت الدهر تقرأ فاسْتَعِدْ جِهَارًا مِنَ الشَّيْطَانِ بِاللَّهِ مُسْتَعِلا على ما أَتَى في النَّحْلِ يَسْرًا وَإِنْ تَرِدْ لِرَبِّكَ فَلْيَسُرْهَا مُجْمَلا وَقَدْ ذَكَرُوا لَفْظَ الرَّسُولِ فَلَمْ يَزِدْ وَلَوْضَحْ هَذَا النَّقْلُ لَمْ يَبْقَ مُجْمَلا

حكم الاستعاذة

نوع: محتوى تعليمي

حكم الاستعاذة

نوع: محتوى تعليمي

سنة.

محل الاستعاذة

نوع: محتوى تعليمي

محل الاستعاذة

نوع: محتوى تعليمي

محلها قبل القراءة، سواءٌ في بداية السورة أو وسطها. (1) سورة النحل الآية رقم (98). (2) متن الشاطبية، باب: الاستعاذة.

📄 النص الكامل للصفحة

--- SECTION: أولاً: الاستعاذة --- أولاً: الاستعاذة --- SECTION: تعريف الاستعاذة --- تعريف الاستعاذة لغة: الالتجاء، والاعتصام، والتحصن، والامتناع. اصطلاحا: طلب اللجاء والاعتصام والكفاية بالله تعالى من الشيطان الرجيم. --- SECTION: لفظ الاستعاذة --- لفظ الاستعاذة ورد في لفظها صيغ عدة، منها: 1. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. 2. أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. 3. أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه. 4. أعوذ بالله العظيم من الشيطان الرجيم. 5. أستعيذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. والمختار لجميع القراء من حيث الرواية ﴿ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّحِيمِ ﴾ ، لموافقته اللفظ الوارد في سورة النحل وهو قوله تعالى: ﴿ فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّحِيمِ ﴾ (1) ، وقد أشار إلى ذلك الإمام الشاطبي (2) بقوله: إذا ما أردت الدهر تقرأ فاسْتَعِدْ جِهَارًا مِنَ الشَّيْطَانِ بِاللَّهِ مُسْتَعِلا على ما أَتَى في النَّحْلِ يَسْرًا وَإِنْ تَرِدْ لِرَبِّكَ فَلْيَسُرْهَا مُجْمَلا وَقَدْ ذَكَرُوا لَفْظَ الرَّسُولِ فَلَمْ يَزِدْ وَلَوْضَحْ هَذَا النَّقْلُ لَمْ يَبْقَ مُجْمَلا --- SECTION: حكم الاستعاذة --- حكم الاستعاذة سنة. --- SECTION: محل الاستعاذة --- محل الاستعاذة محلها قبل القراءة، سواءٌ في بداية السورة أو وسطها. (1) سورة النحل الآية رقم (98). (2) متن الشاطبية، باب: الاستعاذة.

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 4 بطاقة لهذه الصفحة

ما تعريف الاستعاذة في الاصطلاح الشرعي؟

  • أ) الالتجاء والتحصن والامتناع عن المعاصي.
  • ب) طلب المغفرة والرحمة من الله تعالى.
  • ج) طلب اللجاء والاعتصام والكفاية بالله تعالى من الشيطان الرجيم.
  • د) التلفظ بجملة محددة قبل البدء في الصلاة.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: طلب اللجاء والاعتصام والكفاية بالله تعالى من الشيطان الرجيم.

الشرح: الاستعاذة في الاصطلاح الشرعي هي طلب من العبد لربه، يتضمن ثلاثة أمور: 1) اللجوء إليه. 2) الاعتصام به. 3) طلب الكفاية والحماية منه سبحانه من الشيطان الرجيم.

تلميح: هي طلب الحماية والتحصين من عدو معين.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

ما المحل الصحيح للاستعاذة عند القراءة؟

  • أ) بعد الانتهاء من القراءة.
  • ب) قبل القراءة، سواءٌ في بداية السورة أو وسطها.
  • ج) في وسط القراءة عند تذكرها فقط.
  • د) في بداية السورة فقط، ولا تشرع في وسطها.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: قبل القراءة، سواءٌ في بداية السورة أو وسطها.

الشرح: يستحب للقارئ أن يقول الاستعاذة قبل أن يبدأ القراءة مباشرة. وهذا الحكم يشمل حالتين: 1) إذا بدأ من أول السورة. 2) إذا بدأ القراءة من وسط السورة. فالاستعاذة تكون دائماً قبل الابتداء بالقراءة.

تلميح: تأتي قبل الشروع في التلاوة، وليس أثناءها أو بعدها.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما الصيغة المختارة للاستعاذة عند جمهور القراء؟

  • أ) أستعيذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم.
  • ب) أعوذ بالله العظيم من الشيطان الرجيم.
  • ج) أعوذ بالله من الشيطان الرجيم.
  • د) أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم.

الشرح: المختار لجميع القراء من حيث الرواية هو قول: (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم). وسبب الاختيار هو موافقة هذا اللفظ للنص القرآني الوارد في سورة النحل في قوله تعالى: {فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ}.

تلميح: هي الصيغة التي وردت في القرآن الكريم في سورة النحل.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما هو اللفظ المختار للاستعاذة عند جميع القراء من حيث الرواية، وما هو مستند هذا الاختيار؟

  • أ) أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم؛ لموافقته اللفظ الوارد في سورة البقرة.
  • ب) أعوذ بالله من الشيطان الرجيم؛ لموافقته اللفظ الوارد في سورة النحل.
  • ج) أستعيذ بالله من الشيطان الرجيم؛ لأنه اللفظ الذي اقتصر عليه الإمام الشاطبي.
  • د) أعوذ بالله العظيم من الشيطان الرجيم؛ لموافقته ما ورد في سورة الأعراف.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم؛ لموافقته اللفظ الوارد في سورة النحل.

الشرح: 1. وردت صيغ متعددة للاستعاذة، لكن هناك صيغة مختارة عند القراء. 2. هذه الصيغة هي: «أعوذ بالله من الشيطان الرجيم». 3. سبب الاختيار هو موافقتها للنص القرآني الوارد في سورة النحل في قوله تعالى: {فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّحِيمِ} (كما ورد في نص الكتاب).

تلميح: تذكر الآية الكريمة التي تبدأ بـ «فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله...» في أي سورة وردت؟

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط