الدرس الثاني - كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

📚 أحكام البسملة وأوجهها مع الاستعاذة

المفاهيم الأساسية

البسملة (لغة): مصدر "بَسْمَلَ" إذا قال أو كتب "بسم الله الرحمن الرحيم".

البسملة (اصطلاحاً): الباء للاستعانة، أي أبدأ قراءتي أو عملي مستعيناً بالله ومتبركاً باسمه.

خريطة المفاهيم

```markmap

بناء مقرر مادة الدراسات الإسلامية القراءات (2) في نظام المسارات

المقرر (1)

مقدمة في علم القراءات

قراءة الإمام عاصم بن أبي النجود

المقرر (2)

روايتي قالون وورش عن الإمام نافع المدني

#### التعريف بالراوي قالون عن نافع المدني

##### أهداف الوحدة

###### التعريف بالراوي قالون عن نافع

###### تحديد مكان انتشار روايته

###### تمييز اصطلاحات الضبط في مصحف المدينة النبوية لهذه الرواية

##### نسبه وكنيته

##### صفاته وأخباره

###### مولده

###### لقبه

###### شيوخه

###### تلاميذه

###### صفاته الشخصية

##### وفاته

##### مكان انتشار الرواية في العالم الإسلامي

###### ليبيا

###### تونس

###### أجزاء من الجزائر

##### اصطلاحات الضبط في مصحف المدينة النبوية

###### (٥) دائرة مجوفة فوق حرف علة

####### دلالتها: زيادة الحرف رسماً (لا ينطق به)

####### مثال: «مَا سَنَكُمَا»

###### (٥) دائرة مجوفة فوق الحرف

####### دلالتها: سكون الحرف إذا لم يشدد ما بعده

####### مثال: «مِنْ حَرٍّ»، «أَوْعَطْتْ»

###### (م) ميم صغيرة

####### دلالتها: قلب النون الساكنة أو التنوين ميماً

####### مثال: «عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ»

###### (ـ ث) تركيب حركتين متماثلتين

####### دلالتها: إظهار التنوين

####### مثال: «سَمِيعٌ عَلِيمٌ»

###### (ــ) مع تشديد التالي

####### دلالتها: الإدغام الكامل

####### مثال: «يُؤْمِنُونَ بِأَنْعُمِ»

###### (ــ) مع عدم تشديد التالي

####### دلالتها: الإدغام الناقص أو الإخفاء

####### مثال: «رَحِيمٌ وَدُودٌ»، «شِهَابٌ ثَاقِبٌ»، «بِأَيْدٍ سَفَرَةٍ كِرَامٍ»

###### (ء) الحروف الصغيرة (الألف، الواو، الياء، النون)

####### دلالتها: حرف متروك في المصحف العثماني مع وجوب النطق به

####### مثال: «ذَلِكَ الْكِتَبُ»، «يَلُونُ أَلْسِنَتُهُم»، «وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ»

###### (~) علامة الهمزة للحروف

####### دلالتها: لزوم مدة زائدة عن المد الأصلي الطبيعي

###### (•) نقطة كبيرة مطموسة الوسط

####### بدون حركة: التسهيل

######## مثال: «أأَمِنْتُم»، «أَرَأَيْتَ»، «شَهِدَاءَ»، «جَاءَ»

####### مع الحركة: إبدال الهمزة من جنس حركة ما قبلها

######## مثال: «مِنَ السَّمَاءِ»، «نِسَاءَهُم»

####### تحت الحرف: الإمالة

######## مثال: «هَارِ»

####### أمام السين من فوق: الإشمام

######## مثال: «سَنُقَرِّبُ لَكَ»

رواية الدوري عن أبي عمرو

رواية قانون عن نافع

#### التعريف بالراوي قانون عن نافع

#### أصول رواية قالون عن نافع

##### أهداف الوحدة

###### ضبط أصول رواية قالون عن نافع

###### الاستشهاد على أصول رواية قالون عن نافع من متن الشاطبية

###### تطبيق أصول رواية قالون عن نافع

##### دروس الوحدة

###### 2. الاستعاذة والبسملة

####### ماذا سنتعلم؟

######## تعريف الاستعاذة

######## لفظ الاستعاذة

######## حكم ومحل الاستعاذة

######## تعريف البسملة

######## حكم البسملة بين السورتين لقالون

######## أوجه الاستعاذة مع البسملة

####### أحكام البسملة

######## أول السورة

######### سورة الفاتحة: لا خلاف بين القراء في الإتيان بالبسملة في أولها.

######### باقي سور القرآن: يؤتى بالبسملة عند عامة القراء (عدا سورة التوبة).

######## وسط السورة

######### فيها وجهان: الإتيان بالبسملة أو تركها.

####### مذهب قالون عن نافع بين السورتين

######## يبسمل بين السورتين بسكتة (كما في متن الشاطبية).

####### أوجه الاستعاذة مع البسملة (أول السورة)

######## قطع الجميع: الوقف على الاستعاذة، ثم البسملة، ثم أول السورة.

######## قطع الأول ووصل الثاني بالثالث: الوقف على الاستعاذة، ثم وصل البسملة بأول السورة.

######## وصل الأول بالثاني وقطع الثالث: وصل الاستعاذة بالبسملة، ثم الوقف، ثم أول السورة.

######## وصل الجميع: وصل الاستعاذة بالبسملة بأول السورة في نفس واحد.

###### 3. ميم الجمع

###### 4. هاء الكناية

###### 5. المد والقصر

###### 6. الهمزتان من كلمة

###### 7. الهمزتان من كلمتين

###### 8. الهمز المفرد

###### 9. النقل والإظهار والإدغام

###### 10. الفتح والإمالة والراءات واللامات

###### 11. الوقف على أواخر الكلم ومرسوم الخط

###### 12. ياءات الإضافة

###### 13. ياءات الزوائد

###### 14. الكلمات الفرشية

```

نقاط مهمة

• البسملة هي قول أو كتابة "بسم الله الرحمن الرحيم" للاستعانة والتبريك.
• حكم البسملة في أول سورة الفاتحة مُتفق عليه بين القراء (سواءً من عدها آية أو لم يعدها).
• حكم البسملة في أول باقي السور (عدا التوبة): الإتيان بها عند عامة القراء.
• حكم البسملة في وسط السورة: فيها وجهان (الإتيان بها أو تركها).
• مذهب قالون عن نافع: يبسمل بين السورتين بسكتة.
• أوجه قراءة الاستعاذة مع البسملة في أول السورة أربعة: (قطع الجميع، قطع الأول ووصل الثاني بالثالث، وصل الأول بالثاني وقطع الثالث، وصل الجميع).

2

بسم الله الرحمن الرحيم

لغة: البسملة مصدر بسم إذا قال بسم الله أو إذا كتبها، فهي بمعنى القول. اصطلاحاً: الباء للاستعانة، أي بسم الله أقرأ، أو أتوضأ، مستعيناً به، ومتمكناً، ومتبركاً. وصيفة البسملة قبل قراءة القرآن الكريم: بسم الله الرحمن الرحيم.

القارئ عند قراءته للقرآن الكريم إما أن يقرأ من أول السورة أو من وسطها، والحكم في ذلك على ما يأتي:

أول السورة

وسط السورة

سورة الفاتحة

لا خلاف بين القراء في البسملة في أول سورة الفاتحة، من عدها منهم آية، ومن لم يعدها آية، لأنها سورة القرآن.

باقي سور القرآن

يؤتى بالبسملة عند عامة القراء، ومنهم عدا سورة التوبة.

فيها وجهان:

1. الإتيان بالبسملة.

2. ترك البسملة.

قال الإمام الشاطبي:

وَبَسْمَلَ بَيْنَ السُّورَتَيْنِ بِسْنَةٍ

يجوز في الاستعاذة إذا كانت مع البسملة في أول السورة أربعة أوجه لجميع القراء:

الأول: قطع الجميع: وهو الوقف على الاستعاذة مع التنفس، ثم قراءة البسملة والوقف عليها مع التنفس، ثم قراءة أول السورة.

الثاني: قطع الأول ووصل الثاني بالثالث: وهو الوقف على الاستعاذة، ووصل البسملة بأول السورة معاً في نفس واحد.

الثالث: وصل الأول بالثاني وقطع الثالث: وهو وصل الاستعاذة بالبسملة، ثم الوقف عليها مع التنفس، ثم قراءة أول السورة.

الرابع: وصل الجميع: وهو وصل الاستعاذة بالبسملة بأول السورة في نفس واحد.

(1) متن الشاطبية، باب: البسملة.

وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447

26

--- SECTION: الدرس الثاني --- 2 --- SECTION: ثانياً: البسملة --- بسم الله الرحمن الرحيم --- SECTION: تعريف البسملة --- لغة: البسملة مصدر بسم إذا قال بسم الله أو إذا كتبها، فهي بمعنى القول. اصطلاحاً: الباء للاستعانة، أي بسم الله أقرأ، أو أتوضأ، مستعيناً به، ومتمكناً، ومتبركاً. وصيفة البسملة قبل قراءة القرآن الكريم: بسم الله الرحمن الرحيم. --- SECTION: أحكام البسملة --- القارئ عند قراءته للقرآن الكريم إما أن يقرأ من أول السورة أو من وسطها، والحكم في ذلك على ما يأتي: أول السورة وسط السورة سورة الفاتحة لا خلاف بين القراء في البسملة في أول سورة الفاتحة، من عدها منهم آية، ومن لم يعدها آية، لأنها سورة القرآن. باقي سور القرآن يؤتى بالبسملة عند عامة القراء، ومنهم عدا سورة التوبة. فيها وجهان: 1. الإتيان بالبسملة. 2. ترك البسملة. --- SECTION: مذهب قالون عن نافع بين السورتين (البسملة). --- قال الإمام الشاطبي: وَبَسْمَلَ بَيْنَ السُّورَتَيْنِ بِسْنَةٍ --- SECTION: أوجه الاستعاذة مع البسملة: --- يجوز في الاستعاذة إذا كانت مع البسملة في أول السورة أربعة أوجه لجميع القراء: الأول: قطع الجميع: وهو الوقف على الاستعاذة مع التنفس، ثم قراءة البسملة والوقف عليها مع التنفس، ثم قراءة أول السورة. الثاني: قطع الأول ووصل الثاني بالثالث: وهو الوقف على الاستعاذة، ووصل البسملة بأول السورة معاً في نفس واحد. الثالث: وصل الأول بالثاني وقطع الثالث: وهو وصل الاستعاذة بالبسملة، ثم الوقف عليها مع التنفس، ثم قراءة أول السورة. الرابع: وصل الجميع: وهو وصل الاستعاذة بالبسملة بأول السورة في نفس واحد. (1) متن الشاطبية، باب: البسملة. وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447 26