الكلمات الفرشية في سور القرآن الكريم عند الدوري: - كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 2 | المادة: القراءات | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: الكلمات الفرشية في سور القرآن الكريم عند الدوري:

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 2 | المادة: القراءات | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 الكلمات الفرشية عند الدوري

المفاهيم الأساسية

الكلمات الفرشية: كلمات مختلف فيها بين القراء منتشرة في سور القرآن من غير قاعدة غالباً.

خريطة المفاهيم

```markmap

أصول رواية الدوري عن أبي عمرو البصري

الوحدة السادسة

دروس الوحدة

  • ياء الإضافة (43)
  • ياءات الزوائد (44)
#### نشاط تطبيقي (صفحة 240)

##### أمثلة قرآنية

  • (1) وَأَيْلَ إِذَا يَسُونِ
  • (2) إِنْ تَرْنَاءَ
  • (3) يَوْمَ يَأْتِ لَا تَكَلَّمُ
  • (4) وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا
  • (5) قَالَ أَمَدَّدُونِ بِمَالِ
  • (6) يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ
  • (7) تَمْكُنُونَ فَلَا تَنظُرُونَ
##### مصادر معلومات

  • إبراز المعاني من حرّز الأماني، للأبي شامة.
  • إرشاد المريد إلى مقصود القصيد، للصباع.
##### مهارات حياتية

  • ضبط الفروق بين ياءات الإضافة وياءات الزوائد يساعد على التفوق الدراسي.
##### مراجع الآيات

  • (1) سورة الفجر، الآية (4).
  • (2) سورة الكهف، الآية (39).
  • (3) سورة هود، الآيتان (105).
  • (4) سورة الزخرف، الآية (61).
  • (5) سورة الأعراف، الآية (195).
  • (6) سورة النمل، الآيتان (36).
  • (7) سورة القمر، الآية (6).
#### مذهب الدوري في ياءات الزوائد

##### موقف الدوري

  • أثبت بعض الياءات وصلاً
  • حذفها وقفاً
##### عدد الكلمات المختلف فيها

  • اثنتان وستون كلمة
##### شاهد من الشاطبية

  • الأبيات الشعرية التي تضم أمثلة الكلمات
  • الآيات القرآنية الدالة على مواضع الكلمات (13 آية)
##### أمثلة الكلمات القرآنية

  • (1) إِنْ تَرْنَا أَثَا
  • (2) قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ
  • (3) يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَىٰ نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا
  • (4) فَيَقُولُ رَبِّيَ أَتْكَمَنِي
  • (5) فَيَقُولُ رَبِّيَ أَهَانَنِ
  • (6) فَأَتَيْنَ اللَّهَ بِعَمَلٍ
  • (7) وَيُحِقُّ الْحَقَّ وَيُبْطِلُ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ
  • (8) سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ
  • (9) فَهَـٰذَا هُوَ الْحَقُّ مُبِينٌ
  • (10) وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْعَالِمِينَ
  • (11) وَمِنْ آيَاتِهِ مَنَامُكُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَابْتِغَاؤُكُم مِّن فَضْلِهِ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَسْمَعُونَ
  • (12) وَمِنْ آيَاتِهِ يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَيُحْيِي بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ
  • (13) وَمِنْ آيَاتِهِ أَن تَقُومَ السَّمَاءُ وَالْأَرْضِ بِأَمْرِهِ ثُمَّ إِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةً مِّنَ الْأَرْضِ إِذَا أَنتُمْ تَخْرُجُونَ
  • (14) وَلَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلٌّ لَّهُ قَانِتُونَ
  • (15) وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلَىٰ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
  • (16) وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالُوا مَا هَٰذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ
##### أمثلة تطبيقية جديدة (صفحة 239)

  • (1) وَاتَّقُواْ يَا أُوْلِيْ الأَلْبَابِ
  • (2) وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلاً
  • (3) وَاخْفُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
  • (4) أَجِيبُواْ دَعْوَةَ إِذَا دُعِيْتُمْ
  • (5) وَاتَّبِعُونِ هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ
##### شاهد ذلك من الشاطبية

  • الأبيات الشعرية:
- وَعَنِهُ وَخَافُونِ وَمِن يَنْتَهِي بِهِ زَكَا

- بِيُوسُفَ وَافِي كَالصَّحِيحِ مُعَلَّلاً

- وَمَعَ دَعْوَةِ الدَّاعِ دَعَانِي حُبُّ جَنَّا

##### تدريب

  • ارسم خريطة ذهنية للفرق بين ياءات الإضافة وياءات الزوائد.
#### إثراء (صفحة 241)

##### قول الإمام الداني

  • الياء قد تُحذف وهي أصلية أو زائدة.
  • حذفها من سائر اللغات.
  • للأئمة الرواة فيها ثلاثة مذاهب:
- الإثبات في الوصل والوقف.

- الحذف في الحالين.

- الإثبات في الوصل فقط.

  • كل ذلك يُضبط بالرواية.
##### شرح الإمام الشاطبي

  • ومَعَ كـالـجـواب الـبـاد حـقّـاً هُـمـا
  • وفي المُهتَدِ الإسـتِـرَا وتـحـتَ أخـو حَـلا
##### التقويم

  • ما المراد بـ"بـاعـات الـزوائـد"؟
  • اذكر الفروق بين ياءات الإضافة وباءات الزوائد.
  • اشرح قول الإمام الشاطبي.
#### الكلمات الفرشية (45)

##### الخلاف بين الدوري وحفص

###### أمثلة الكلمات وطريقة القراءة

  • هو ، هي (إذا سبقت بـ «واو» أو «لام» أو «فاء»)
- كيفية قراءتها: إسكان الهاء

- شاهد من الشاطبية: وهو هو بعد الواو والألف ولامها

  • خطوات
- كيفية قراءتها: إسكان الطاء

- شاهد من الشاطبية: وهي هي أسكنن راضيا باردا حلا

  • تذكرون
- كيفية قراءتها: تشديد الذال

- شاهد من الشاطبية: وحيث أني خطوت الطاء ساكن

  • يبني
- كيفية قراءتها: كسر الياء

- شاهد من الشاطبية: وقل ضمه عن زاهدا كيف رتلا

  • تتلقف
- كيفية قراءتها: تشديد القاف وفتح اللام

- شاهد من الشاطبية: وتذكرون الكل خف على شدا

  • ميت ، البيت
- كيفية قراءتها: إسكان الياء المخففة

- شاهد من الشاطبية: وفي بلد ميت مع البيت خففوا

  • رءوف
- كيفية قراءتها: قصر الهمزة

- شاهد من الشاطبية: صفوا نقرا وألينة خففوا خولا

  • مبينت
- كيفية قراءتها: فتخ الياء

- شاهد من الشاطبية: وفي الكل فاتح يا مبينة دنا

  • يحسن
- كيفية قراءتها: كسر السين

- شاهد من الشاطبية: وصحح كسر السين مستقبلا سما

```

نقاط مهمة

  • وقع خلاف بين قراءة الدوري وحفص في بعض الكلمات الفرشية.
  • لكل كلمة من هذه الكلمات طريقة قراءة خاصة عند الدوري، مدعومة بشاهد من منظومة الشاطبية.
  • يجب حفظ الكلمات القرآنية المذكورة وطريقة قراءتها عند الدوري.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

الكلمات الفرشية في سور القرآن الكريم عند الدوري:

نوع: محتوى تعليمي

الكلمات الفرشية في سور القرآن الكريم عند الدوري:

وقع الخلاف بين الدوري وحفص في بعض الكلمات الفرشية، منها:

نوع: محتوى تعليمي

وقع الخلاف بين الدوري وحفص في بعض الكلمات الفرشية، منها:

الكلمة القرآنية

نوع: محتوى تعليمي

الكلمة القرآنية

كيفية قراءتها

نوع: محتوى تعليمي

كيفية قراءتها

شاهد ذلك من الشاطبية

نوع: محتوى تعليمي

شاهد ذلك من الشاطبية

نوع: محتوى تعليمي

هو ، هي ، إذا سبقت بـ «واو» أو «لام» أو «فاء»

نوع: محتوى تعليمي

إسكان الهاء

نوع: محتوى تعليمي

وهو هو بعد الواو والألف ولامها

نوع: محتوى تعليمي

خطوات

نوع: محتوى تعليمي

إسكان الطاء

نوع: محتوى تعليمي

وهي هي أسكنن راضيا باردا حلا

نوع: محتوى تعليمي

تذكرون

نوع: محتوى تعليمي

تشديد الذال

نوع: محتوى تعليمي

وحيث أني خطوت الطاء ساكن

نوع: محتوى تعليمي

يبني

نوع: محتوى تعليمي

كسر الياء

نوع: محتوى تعليمي

وقل ضمه عن زاهدا كيف رتلا

نوع: محتوى تعليمي

تتلقف

نوع: محتوى تعليمي

تشديد القاف وفتح اللام

نوع: محتوى تعليمي

وتذكرون الكل خف على شدا

نوع: محتوى تعليمي

ميت ، البيت

نوع: محتوى تعليمي

إسكان الياء المخففة

نوع: محتوى تعليمي

وفي بلد ميت مع البيت خففوا

نوع: محتوى تعليمي

رءوف

نوع: محتوى تعليمي

قصر الهمزة

نوع: محتوى تعليمي

صفوا نقرا وألينة خففوا خولا

نوع: محتوى تعليمي

مبينت

نوع: محتوى تعليمي

فتح الياء

نوع: محتوى تعليمي

وفي الكل فاتح يا مبينة دنا

نوع: محتوى تعليمي

يحسن

نوع: محتوى تعليمي

كسر السين

نوع: محتوى تعليمي

وصحح كسر السين مستقبلا سما

نوع: NON_EDUCATIONAL

QR Code for digital lesson link

نوع: محتوى تعليمي

الوحدة السادسة: أصول رواية الدوري عن أبي عمرو البصري

نوع: METADATA

وزارة التعليم M243 2025-1447

📄 النص الكامل للصفحة

--- SECTION: الكلمات الفرشية في سور القرآن الكريم عند الدوري: --- الكلمات الفرشية في سور القرآن الكريم عند الدوري: --- SECTION: وقع الخلاف بين الدوري وحفص في بعض الكلمات الفرشية، منها: --- وقع الخلاف بين الدوري وحفص في بعض الكلمات الفرشية، منها: --- SECTION: الكلمة القرآنية --- الكلمة القرآنية --- SECTION: كيفية قراءتها --- كيفية قراءتها --- SECTION: شاهد ذلك من الشاطبية --- شاهد ذلك من الشاطبية هو ، هي ، إذا سبقت بـ «واو» أو «لام» أو «فاء» إسكان الهاء وهو هو بعد الواو والألف ولامها خطوات إسكان الطاء وهي هي أسكنن راضيا باردا حلا تذكرون تشديد الذال وحيث أني خطوت الطاء ساكن يبني كسر الياء وقل ضمه عن زاهدا كيف رتلا تتلقف تشديد القاف وفتح اللام وتذكرون الكل خف على شدا ميت ، البيت إسكان الياء المخففة وفي بلد ميت مع البيت خففوا رءوف قصر الهمزة صفوا نقرا وألينة خففوا خولا مبينت فتح الياء وفي الكل فاتح يا مبينة دنا يحسن كسر السين وصحح كسر السين مستقبلا سما QR Code for digital lesson link الوحدة السادسة: أصول رواية الدوري عن أبي عمرو البصري وزارة التعليم M243 2025-1447

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 5 بطاقة لهذه الصفحة

كيف تقرأ كلمة 'تتلقف' عند الدوري عن أبي عمرو؟

  • أ) تشديد اللام وفتح القاف
  • ب) إسكان القاف وفتح اللام
  • ج) تشديد القاف وفتح اللام
  • د) تشديد القاف وكسر اللام

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: تشديد القاف وفتح اللام

الشرح: ورد في الشاطبية: 'وتذكرون الكل خف على شدا'، ولكن بالرجوع إلى قواعد الدوري المستفادة من الجدول، فإن قراءة 'تتلقف' تكون بتشديد القاف وفتح اللام.

تلميح: تتعلق القراءة بحرفين في الكلمة: الحرف قبل الأخير والأخير.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: صعب

ما حكم قراءة كلمة 'ميت' و'البيت' عند الدوري عن أبي عمرو؟

  • أ) تشديد الياء
  • ب) إسكان الياء المخففة
  • ج) كسر الياء
  • د) حذف الياء

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: إسكان الياء المخففة

الشرح: ورد في الشاطبية: 'وفي بلد ميت مع البيت خففوا'، حيث تشير كلمة 'خففوا' إلى التخفيف، والذي يتحقق بإسكان الياء المخففة (الياء الساكنة) في كلمتي 'ميت' و'البيت' عند الدوري.

تلميح: تتعلق القرابة بحرف الياء في الكلمتين المذكورتين في بيت الشعر.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما حكم قراءة كلمة 'هو' أو 'هي' إذا سبقت بـ 'واو' أو 'لام' أو 'فاء' عند الدوري عن أبي عمرو؟

  • أ) إدغام الهاء
  • ب) إسكان الهاء
  • ج) فتح الهاء
  • د) حذف الهاء

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: إسكان الهاء

الشرح: ورد في الشاطبية: 'وهو هو بعد الواو والألف ولامها'، مما يدل على أن حكم قراءة الضمير 'هو' أو 'هي' بعد حروف العطف (الواو، الفاء، اللام) هو إسكان الهاء عند الدوري.

تلميح: تتعلق القراءة بحرف الهاء في الضمائر المنفصلة بعد حروف العطف.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

كيف تقرأ كلمة 'تذكرون' في قوله تعالى 'وتذكرون' عند الدوري عن أبي عمرو؟

  • أ) إسكان الذال
  • ب) تشديد الذال
  • ج) إخفاء الذال
  • د) قلب الذال إلى دال

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: تشديد الذال

الشرح: ورد في الشاطبية: 'وتذكرون الكل خف على شدا'، مما يدل على أن حكم قراءة كلمة 'تذكرون' في موضع 'وتذكرون' هو تشديد الذال (أي قراءتها بالتشديد) عند الدوري.

تلميح: تتعلق القراءة بالحرف الأوسط من الكلمة في الآية التي تبدأ بـ 'واو العطف'.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

كيف يقرأ الدوري الكلمتين (هو) و(هي) إذا سبقتا بـ (الواو) أو (اللام) أو (الفاء)؟

  • أ) بضم الهاء أو كسرها حسب موقعها
  • ب) بإسكان الهاء
  • ج) بصلة الهاء بواو أو ياء مدية
  • د) بفتح الهاء دائماً

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: بإسكان الهاء

الشرح: وفقاً لأصول رواية الدوري عن أبي عمرو البصري، فإنه يقرأ بإسكان الهاء في الكلمتين (هو) و(هي) بشرط أن تكونا مسبوقتين بالواو أو اللام أو الفاء، مثل قوله تعالى: {وَهْوَ}، {لَهْوَ}، {فَهْيَ}.

تلميح: تذكر التغيير الذي يطرأ على حركة حرف الهاء عند الدوري في قوله تعالى (وهو) أو (فهي).

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط