قضايا النقد الأدبي، ومن أبرز تلك القضايا: - كتاب الدراسات البلاغية و النقدية - الصف 12 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب الدراسات البلاغية و النقدية - الصف 12 - الفصل 1 | المادة: الدراسات البلاغية و النقدية | المرحلة: الصف 12 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: قضايا النقد الأدبي، ومن أبرز تلك القضايا:

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب الدراسات البلاغية و النقدية - الصف 12 - الفصل 1 | المادة: الدراسات البلاغية و النقدية | المرحلة: الصف 12 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

نوع: محتوى تعليمي

في هذه المرحلة ظهرت مؤلفات نقدية متخصصة كوتت المكتبة النقدية في تراثنا العربي، ومن تلك المؤلفات النقدية المهمة : (عيار الشعر) لابن طباطبا (1)، و(الموازنة بين الطائيين) للآمدي (2)، و(الوساطة بين المثنبي وخصومه) للقاضي الجرجاني (3)، و(كتاب الصناعتين) لأبي هلال العسكري (4)، و(العمدة) في محاسن الشعر وآدابه ونقده ) لابن رشيق القيرواني (5) و(المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر) لابن الأثير (6).

قضايا النقد الأدبي، ومن أبرز تلك القضايا:

نوع: محتوى تعليمي

تناولت تلك الكتب عدداً من قضايا النقد الأدبي، ومن أبرز تلك القضايا:

1 - قضية اللفظ والمعنى

نوع: محتوى تعليمي

تعد هذه القضية من أسبق القضايا النقدية التي نوقشت، ومع أن النقاد جميعهم يتفقون على أن اللفظ والمعنى كليهما عنصران رئيسيان لا يقوم العمل الأدبي إلا بهما معاً، إلا أن ذلك لم يمنع من الخلاف حول أفضلية أحدهما على الآخر.

نوع: محتوى تعليمي

أـ. فأنصار اللفظ يرون أن الأدب هو الأسلوب، وأن الأدباء قد تميزوا عن غيرهم بما وهبهم الله تعالى من حسن صياغة المعاني، وإبرازها في قوالب زاهية جميلة. بـ. أما أنصار المعنى فيرون أنه هو العنصر الأهم، وهو الذي من أجله أنشأ الأديب أدبه، وأن هناك معاني نادرة رائعة لا تجدها إلا في أدب المبدعين البارزين. جـ. على أن هناك فريقاً ثالثاً رأى ضرورة الاعتدال في هذه القضية، بما يحقق التوازن الفني في عمله كما أكد أن العلاقة بين اللفظ والمعنى كالعلاقة بين الروح والجسم، يضعف بضعفه، ويقوى بقوته، ومنقول الجاحظ: "اللفظ للـمعنى بدن، والمعنى للفظ روح، وقوله: من أراد معنى كريماً فليلتمس له لفظاً كريماً، فإن حق المعنى الشريف لفظ شريف".

نوع: محتوى تعليمي

الشاعر مبدع، وعالم بالأدب والنقد.

نوع: محتوى تعليمي

من علماء الكتاب الشعراء، وعدد من المؤلفات حول الشعر، والنقد.

نوع: محتوى تعليمي

(1) هو محمد بن أحمد العلوي (ت. 322 هـ) شاعر مبدع، وعالم بالأدب والنقد.

نوع: محتوى تعليمي

(2) هو الحسين بن بشر الآمدي (ت. 370 هـ) من الكتاب الشعراء، عالم بالأدب والنقد والمقصود بالطائيين البحتري وأبو تمام.

نوع: محتوى تعليمي

(3) هو علي بن عبد العزيز الجرجاني (ت. 392 هـ) قاض من العلماء بالأدب، وله شعر حسن، وعدد من المؤلفات في الأدب والتفسير والتاريخ.

نوع: محتوى تعليمي

(4) هو الحسن بن عبد الله العسكري (ت. بعد 395 هـ) عالم باللغة والأدب، له مؤلفات في الشعر والنثر، وعلوم أخرى.

نوع: محتوى تعليمي

(5) هو الحسن بن رشيق القيرواني ( 390 - 463 هـ ) أديب ناقد، له عدد من المؤلفات في الأدب والنقد.

نوع: محتوى تعليمي

(6) هو نصر الله محمد الجزرى ( 558 - 637 هـ ) عمل وزيراً لصلاح الدين الأيوبي، وهو من العلماء الكتاب المترسلين.

📄 النص الكامل للصفحة

في هذه المرحلة ظهرت مؤلفات نقدية متخصصة كوتت المكتبة النقدية في تراثنا العربي، ومن تلك المؤلفات النقدية المهمة : (عيار الشعر) لابن طباطبا (1)، و(الموازنة بين الطائيين) للآمدي (2)، و(الوساطة بين المثنبي وخصومه) للقاضي الجرجاني (3)، و(كتاب الصناعتين) لأبي هلال العسكري (4)، و(العمدة) في محاسن الشعر وآدابه ونقده ) لابن رشيق القيرواني (5) و(المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر) لابن الأثير (6). --- SECTION: قضايا النقد الأدبي، ومن أبرز تلك القضايا: --- تناولت تلك الكتب عدداً من قضايا النقد الأدبي، ومن أبرز تلك القضايا: --- SECTION: 1 - قضية اللفظ والمعنى --- تعد هذه القضية من أسبق القضايا النقدية التي نوقشت، ومع أن النقاد جميعهم يتفقون على أن اللفظ والمعنى كليهما عنصران رئيسيان لا يقوم العمل الأدبي إلا بهما معاً، إلا أن ذلك لم يمنع من الخلاف حول أفضلية أحدهما على الآخر. أـ. فأنصار اللفظ يرون أن الأدب هو الأسلوب، وأن الأدباء قد تميزوا عن غيرهم بما وهبهم الله تعالى من حسن صياغة المعاني، وإبرازها في قوالب زاهية جميلة. بـ. أما أنصار المعنى فيرون أنه هو العنصر الأهم، وهو الذي من أجله أنشأ الأديب أدبه، وأن هناك معاني نادرة رائعة لا تجدها إلا في أدب المبدعين البارزين. جـ. على أن هناك فريقاً ثالثاً رأى ضرورة الاعتدال في هذه القضية، بما يحقق التوازن الفني في عمله كما أكد أن العلاقة بين اللفظ والمعنى كالعلاقة بين الروح والجسم، يضعف بضعفه، ويقوى بقوته، ومنقول الجاحظ: "اللفظ للـمعنى بدن، والمعنى للفظ روح، وقوله: من أراد معنى كريماً فليلتمس له لفظاً كريماً، فإن حق المعنى الشريف لفظ شريف". الشاعر مبدع، وعالم بالأدب والنقد. من علماء الكتاب الشعراء، وعدد من المؤلفات حول الشعر، والنقد. (1) هو محمد بن أحمد العلوي (ت. 322 هـ) شاعر مبدع، وعالم بالأدب والنقد. (2) هو الحسين بن بشر الآمدي (ت. 370 هـ) من الكتاب الشعراء، عالم بالأدب والنقد والمقصود بالطائيين البحتري وأبو تمام. (3) هو علي بن عبد العزيز الجرجاني (ت. 392 هـ) قاض من العلماء بالأدب، وله شعر حسن، وعدد من المؤلفات في الأدب والتفسير والتاريخ. (4) هو الحسن بن عبد الله العسكري (ت. بعد 395 هـ) عالم باللغة والأدب، له مؤلفات في الشعر والنثر، وعلوم أخرى. (5) هو الحسن بن رشيق القيرواني ( 390 - 463 هـ ) أديب ناقد، له عدد من المؤلفات في الأدب والنقد. (6) هو نصر الله محمد الجزرى ( 558 - 637 هـ ) عمل وزيراً لصلاح الدين الأيوبي، وهو من العلماء الكتاب المترسلين.

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 6

سؤال 1: هو محمد بن أحمد العلوي (ت. 322 هـ) شاعر مبدع، وعالم بالأدب والنقد.

الإجابة: هو محمد بن أحمد العلوي (ت. 322 هـ) شاعر مبدع، وعالم بالأدب والنقد.

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال: إنه تعريف لشخصية أدبية. الفكرة هنا هي قراءة المعلومات المقدمة بعناية. نلاحظ أن النص يذكر اسم الشخص (محمد بن أحمد العلوي) وتاريخ وفاته (322 هـ) ثم يصفه بأنه "شاعر مبدع، وعالم بالأدب والنقد". هذه العبارة تعني أنه كان متميزاً في الشعر ولديه معرفة عميقة بالأدب والنقد الأدبي. إذن الإجابة هي: **هو محمد بن أحمد العلوي (ت. 322 هـ) شاعر مبدع، وعالم بالأدب والنقد.**

سؤال 2: هو الحسين بن بشر الآمدي (ت. 370 هـ) من الكتاب الشعراء، عالم بالأدب والنقد والمقصود بالطائيين البحتري وأبو تمام.

الإجابة: هو الحسين بن بشر الآمدي (ت. 370 هـ) من الكتاب الشعراء، عالم بالأدب والنقد والمقصود بالطائيين البحتري وأبو تمام.

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** الفكرة في هذا السؤال هي التعرف على شخصية أدبية ونقدية. نقرأ النص: يبدأ باسم الشخص (الحسين بن بشر الآمدي) وتاريخ وفاته (370 هـ)، ثم يصفه بأنه "من الكتاب الشعراء" أي يجمع بين الكتابة والشعر، و"عالم بالأدب والنقد". الجزء الأخير "والمقصود بالطائيين البحتري وأبو تمام" يوضح أن مصطلح "الطائيين" في النقد الأدبي يشير إلى هذين الشاعرين. لذلك الإجابة هي: **هو الحسين بن بشر الآمدي (ت. 370 هـ) من الكتاب الشعراء، عالم بالأدب والنقد والمقصود بالطائيين البحتري وأبو تمام.**

سؤال 3: هو علي بن عبد العزيز الجرجاني (ت. 392 هـ) قاض من العلماء بالأدب، وله شعر حسن، وعدد من المؤلفات في الأدب والتفسير والتاريخ.

الإجابة: هو علي بن عبد العزيز الجرجاني (ت. 392 هـ) قاض من العلماء بالأدب، وله شعر حسن، وعدد من المؤلفات في الأدب والتفسير والتاريخ.

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** هذا السؤال يتناول تعريفاً لشخصية متعددة المواهب. نلاحظ من النص: الاسم (علي بن عبد العزيز الجرجاني) وتاريخ وفاته (392 هـ)، مع وصفه بأنه "قاض من العلماء بالأدب" أي كان قاضياً وعالماً في الأدب، و"له شعر حسن" يدل على براعته الشعرية، و"عدد من المؤلفات في الأدب والتفسير والتاريخ" يظهر تنوع إنتاجه العلمي. إذن الإجابة هي: **هو علي بن عبد العزيز الجرجاني (ت. 392 هـ) قاض من العلماء بالأدب، وله شعر حسن، وعدد من المؤلفات في الأدب والتفسير والتاريخ.**

سؤال 4: هو الحسن بن عبد الله العسكري (ت. بعد 395 هـ) عالم باللغة والأدب، له مؤلفات في الشعر والنثر، وعلوم أخرى.

الإجابة: هو الحسن بن عبد الله العسكري (ت. بعد 395 هـ) عالم باللغة والأدب، له مؤلفات في الشعر والنثر، وعلوم أخرى.

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال: إنه تعريف لعالم في اللغة والأدب. النص يذكر اسم الشخص (الحسن بن عبد الله العسكري) وتاريخ وفاته التقريبي (بعد 395 هـ)، ثم يصفه بأنه "عالم باللغة والأدب" مما يشير إلى تخصصه في هذين المجالين، و"له مؤلفات في الشعر والنثر، وعلوم أخرى" يدل على غزارة إنتاجه وتنوعه. لذلك الإجابة هي: **هو الحسن بن عبد الله العسكري (ت. بعد 395 هـ) عالم باللغة والأدب، له مؤلفات في الشعر والنثر، وعلوم أخرى.**

سؤال 5: هو الحسن بن رشيق القيرواني ( 390 - 463 هـ ) أديب ناقد، له عدد من المؤلفات في الأدب والنقد.

الإجابة: هو الحسن بن رشيق القيرواني ( 390 - 463 هـ ) أديب ناقد، له عدد من المؤلفات في الأدب والنقد.

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** الفكرة هنا هي التعرف على أديب وناقد. نقرأ النص: يبدأ باسم الشخص (الحسن بن رشيق القيرواني) وفترته الزمنية (390 - 463 هـ)، ثم يصفه بأنه "أديب ناقد" أي يجمع بين الأدب والنقد، و"له عدد من المؤلفات في الأدب والنقد" يؤكد إسهاماته المكتوبة في هذين المجالين. إذن الإجابة هي: **هو الحسن بن رشيق القيرواني ( 390 - 463 هـ ) أديب ناقد، له عدد من المؤلفات في الأدب والنقد.**

سؤال 6: هو نصر الله محمد الجزري ( 558 - 637 هـ ) عمل وزيراً لصلاح الدين الأيوبي، وهو من العلماء الكتاب المترسلين.

الإجابة: هو نصر الله محمد الجزري ( 558 - 637 هـ ) عمل وزيراً لصلاح الدين الأيوبي، وهو من العلماء الكتاب المترسلين.

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** هذا السؤال يتناول شخصية تاريخية وأدبية. نلاحظ من النص: الاسم (نصر الله محمد الجزري) وفترته الزمنية (558 - 637 هـ)، مع ذكر أنه "عمل وزيراً لصلاح الدين الأيوبي" مما يحدد دوره السياسي، و"وهو من العلماء الكتاب المترسلين" يشير إلى كونه عالماً وكاتباً ماهراً في فن الترسل (الكتابة الرسمية أو الأدبية). لذلك الإجابة هي: **هو نصر الله محمد الجزري ( 558 - 637 هـ ) عمل وزيراً لصلاح الدين الأيوبي، وهو من العلماء الكتاب المترسلين.**