نشاط - كتاب التفسير - الصف 11 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب التفسير - الصف 11 - الفصل 1 | المادة: التفسير | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: نشاط

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب التفسير - الصف 11 - الفصل 1 | المادة: التفسير | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 تفسير سورة الأعراف (الآيات 44-46)

المفاهيم الأساسية

أصحاب الجنة: السعداء في الآخرة.

أصحاب النار: الأشقياء في الآخرة.

لهواً ولعباً: اتخذوا دينهم شيئاً تافهاً للعب والاستهزاء.

ننساهم: نتركهم في العذاب.

تأويله: حقيقة ما أخبرت به الآيات ووقوعه.

خريطة المفاهيم

```markmap

سورة الأعراف

تفسير الآيات (40-43)

الآية (42)

#### يسر الشريعة وسماحتها

##### التكليف على قدر الاستطاعة

  • دليل: ﴿لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا﴾
##### أمثلة تطبيقية على اليسر

###### 1- الطهارة

  • (يذكر الطالب مثالين)
###### 2- الصلاة

  • (يذكر الطالب مثالين)
###### 3- الصيام

  • (يذكر الطالب مثالين)

نشاط (ص 43)

#### استخراج الآيات الدالة

##### العبارة: الجزء من جنس العمل.

  • الآية الدالة: ______
##### العبارة: صدق الرسالات السماوية.

  • الآية الدالة: ______

التقويم (ص 43)

#### س1: فائدة من قوله تعالى: ﴿وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ﴾

  • (يذكر الطالب الفائدة)
#### س2: مرجع اسم الإشارة في قوله تعالى: ﴿وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا﴾

  • (يذكر الطالب المرجع)

تفسير الآيات (44-46)

موضوع الآيات: محاورة بين السعداء والأشقياء

#### مشهد الحوار

##### طلب أصحاب النار

  • أن يفيضوا عليهم بالماء أو الرزق
##### رد أصحاب الجنة

  • إن الله حرمهما على الكافرين
#### صفات الكافرين

##### في الدنيا

  • اتخذوا دينهم لهواً ولعباً
  • غرتهم الحياة الدنيا
  • جحدوا بآيات الله
##### في الآخرة

  • ينساهم الله كما نسوا لقاء يومهم
  • يتحسرون ويفقدون الشفعاء
  • قد خسروا أنفسهم
#### نعمة الكتاب

##### وصفه

  • مفصل على علم
  • هدى ورحمة للمؤمنين
##### تأويله

  • ينتظرون وقوع ما أخبرت به الآيات

نشاط (ص 44)

#### ما مناسبة هذه الآيات لما قبلها؟

  • (يذكر الطالب المناسبة)
```

نقاط مهمة

  • الآيات تصور مشهداً من مشاهد يوم القيامة يحاور فيه أصحاب الجنة أصحاب النار.
  • سبب عذاب الكافرين هو استهزاؤهم بالدين واغترارهم بالدنيا وجحودهم بآيات الله.
  • القرآن الكريم هدى ورحمة مفصلة للمؤمنين.
  • يوم القيامة يتحسر الكافرون على تفريطهم ويتمنون العودة للعمل الصالح.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

نوع: METADATA

الدرس 12

نوع: METADATA

من الآية (44) إلى الآية (46)

نشاط

نوع: محتوى تعليمي

ما مناسبة هذه الآيات لما قبلها؟

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى:

نوع: محتوى تعليمي

وَإِذْ نَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ ۚ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْوًا وَلَعِبًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۚ فَالْيَوْمَ نَنسَاهُمْ كَمَا نَسُوا لِقَاءَ يَوْمِهِمْ هَٰذَا وَمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ وَلَقَدْ جِئْنَاهُم بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَىٰ عِلْمٍ هُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُ ۚ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبْلُ قَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ فَهَل لَّنَا مِن شُفَعَاءَ فَيَشْفَعُوا لَنَا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ ۚ قَدْ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ

نوع: محتوى تعليمي

أي وعدنا على الإيمان والعمل الصالح الجنة. نادي مناد. جمع عرف وهو الشؤون، أو أماكن مرتفعة فيه.

نوع: محتوى تعليمي

جاهدون مكذبون. علاماتهم، وهي بياض وجوه المؤمنين، وسواد وجوه الكافرين.

نوع: METADATA

موضوع الآيات: محاورة بين السعداء والأشقياء

نوع: NON_EDUCATIONAL

رابط الدرس الرقمي www.ien.edu.sa

📄 النص الكامل للصفحة

الدرس 12 من الآية (44) إلى الآية (46) --- SECTION: نشاط --- ما مناسبة هذه الآيات لما قبلها؟ قال تعالى: وَإِذْ نَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ ۚ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْوًا وَلَعِبًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۚ فَالْيَوْمَ نَنسَاهُمْ كَمَا نَسُوا لِقَاءَ يَوْمِهِمْ هَٰذَا وَمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ وَلَقَدْ جِئْنَاهُم بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَىٰ عِلْمٍ هُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُ ۚ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبْلُ قَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ فَهَل لَّنَا مِن شُفَعَاءَ فَيَشْفَعُوا لَنَا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ ۚ قَدْ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ أي وعدنا على الإيمان والعمل الصالح الجنة. نادي مناد. جمع عرف وهو الشؤون، أو أماكن مرتفعة فيه. جاهدون مكذبون. علاماتهم، وهي بياض وجوه المؤمنين، وسواد وجوه الكافرين. موضوع الآيات: محاورة بين السعداء والأشقياء رابط الدرس الرقمي www.ien.edu.sa

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 1

سؤال نشاط: ما مناسبة هذه الآيات لما قبلها؟

الإجابة: جاءت هذه الآيات تتمةً لبيان حال أهل الجنة وأهل النار؛ فبعد ذكر دخول أهل الجنة الجنة ونعيمهم، وأهل النار النار وعذابهم، صوّرت ما يقع بينهم من نداء ومحاورة يوم القيامة، وتأكيد أهل الجنة تحقق وعد الله، وذكر أصحاب الأعراف.

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال، يجب أن نركز على كلمة "مناسبة"، فهي تعني العلاقة أو الصلة بين شيئين. السؤال يطلب منا أن نربط بين هذه الآيات المحددة والآيات التي سبقتها مباشرة في النص القرآني. الفكرة هنا هي أن القرآن الكريم ينسق المعاني والموضوعات بشكل متسلسل. بعد أن تذكر الآيات السابقة حالة فريقين رئيسيين يوم القيامة - وهم أهل الجنة وأهل النار - بما في ذلك دخول كل فريق إلى مصيره وما يلقاه من نعيم أو عذاب، تأتي هذه الآيات لتصور مشهداً تفاعلياً يحدث بين هؤلاء. فهي تنتقل من وصف الحالة الثابتة (الدخول والعذاب/النعيم) إلى وصف حوار ونداء حي يدور بينهم، مما يضيف عمقاً وتفصيلاً للصورة الكلية ليوم القيامة. إذن، الإجابة هي: **جاءت هذه الآيات تتمةً لبيان حال أهل الجنة وأهل النار؛ فبعد ذكر دخول أهل الجنة الجنة ونعيمهم، وأهل النار النار وعذابهم، صوّرت ما يقع بينهم من نداء ومحاورة يوم القيامة، وتأكيد أهل الجنة تحقق وعد الله، وذكر أصحاب الأعراف.**

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 3 بطاقة لهذه الصفحة

ما مناسبة الآيات من (44) إلى (46) من سورة الأعراف لما قبلها؟

  • أ) جاءت لتبدأ موضوعاً جديداً عن قصص الأنبياء.
  • ب) جاءت لتعيد ذكر أسباب دخول النار والجنة بتفصيل أكثر.
  • ج) جاءت هذه الآيات تتمةً لبيان حال أهل الجنة وأهل النار؛ فبعد ذكر دخول كل فريق إلى مصيره، صوّرت ما يقع بينهم من نداء ومحاورة يوم القيامة.
  • د) جاءت لتصف مشهد الحساب الفردي لأهل النار فقط.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: جاءت هذه الآيات تتمةً لبيان حال أهل الجنة وأهل النار؛ فبعد ذكر دخول كل فريق إلى مصيره، صوّرت ما يقع بينهم من نداء ومحاورة يوم القيامة.

الشرح: 1. الآيات السابقة وصفت دخول أهل الجنة الجنة ونعيمهم، وأهل النار النار وعذابهم. 2. الآيات الحالية (44-46) تصور المشهد التفاعلي والحوار الذي يدور بين الفريقين في ذلك اليوم. 3. فهي تكمل الصورة من وصف الحالة إلى وصف التفاعل والخطاب المتبادل.

تلميح: فكر في تسلسل الأحداث في يوم القيامة كما ورد في الآيات السابقة.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما المقصود بـ 'أصحاب الأعراف' في سياق الآيات؟

  • أ) هم الملائكة الحافظون لأبواب الجنة والنار.
  • ب) هم قوم على أماكن مرتفعة بين الجنة والنار، أو هم الشؤون.
  • ج) هم الأنبياء والرسل يوم القيامة.
  • د) هم الكتبة الذين يسجلون الأعمال.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: هم قوم على أماكن مرتفعة بين الجنة والنار، أو هم الشؤون.

الشرح: 1. 'الأعراف' جمع 'عرف'. 2. في التفسير، العرف هو الشيء المرتفع. 3. لذلك، أصحاب الأعراف هم من يكونون على مرتفعات أو أماكن عالية بين الجنة والنار، أو هم الشؤون.

تلميح: الكلمة مشتقة من 'عرف' وهو الشيء المرتفع.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

ما موضوع الآيات من (44) إلى (46) من سورة الأعراف كما ورد في النص؟

  • أ) وصف نعيم الجنة بالتفصيل.
  • ب) سرد قصة خلق آدم عليه السلام.
  • ج) محاورة بين السعداء (أهل الجنة) والأشقياء (أهل النار).
  • د) بيان أهوال يوم القيامة فقط.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: محاورة بين السعداء (أهل الجنة) والأشقياء (أهل النار).

الشرح: 1. تبدأ الآية (44) بنداء من أصحاب الجنة لأصحاب النار. 2. يستمر النص في تصوير الحوار والخطاب بين الفريقين. 3. وهذا ما لخصه النص التعليمي بعبارة 'محاورة بين السعداء والأشقياء'.

تلميح: الموضوع يتعلق بحوار بين فريقين ذُكرا في بداية الآية.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل