أولاً - كتاب العربية - الصف 10 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب العربية - الصف 10 - الفصل 1 | المادة: العربية | المرحلة: الصف 10 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: أولاً

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب العربية - الصف 10 - الفصل 1 | المادة: العربية | المرحلة: الصف 10 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 اختبار بنائي (الكفاية النحوية)

المفاهيم الأساسية

(الصفحة تحتوي على أسئلة تطبيقية فقط ولا تقدم تعريفات جديدة)

خريطة المفاهيم

```markmap

اختبار بنائي (صفحة 35)

أولاً: أمثلة إنشائية

المطلوب: إعطاء مثال وتمييز علامة الإعراب

#### 1. حال (جمع مذكر سالم)

#### 2. تمييز عدد

#### 3. مفعول فيه (ظرف مكان)

#### 4. مفعول لأجله

#### 5. مفعول مطلق

#### 6. فعل ينصب مفعولين

ثانياً: تحليل آيات قرآنية

الآيات:

#### (1) سورة الإنسان الآية: 26-23

#### (2) سورة آل عمران الآية: 7

المطلوب: تحليل المتممات المنصوبة في جدول

#### أعمدة الجدول:

  • المتممات المنصوبة
  • وظيفتها الإعرابية

ثالثاً: تصحيح الأخطاء في نص شعري

النص: مالك بن الريب يرثي نفسه (شاعر أموي)

المطلوب:

#### 1. إصلاح خمسة أخطاء

#### 2. إلقاء النص إلقاء معبراً

```

نقاط مهمة

  • الصفحة عبارة عن اختبار بنائي (تقييمي) لتطبيق الكفاية النحوية.
  • الاختبار يتكون من ثلاثة أسئلة رئيسية: إنشاء أمثلة، وتحليل نحوي لآيات، وتصحيح أخطاء في نص.
  • التركيز على التطبيق العملي للمفاعيل وأشباه المفاعيل (الحال، التمييز، الظرف...).

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

نوع: محتوى تعليمي

الكفاية النحوية

نوع: محتوى تعليمي

اختبار بنائي

أولاً

نوع: QUESTION_HOMEWORK

أولاً: أعط أمثلة على الحالات الآتية من إنشائك، وميز علامة الإعراب:

ثانياً

نوع: QUESTION_HOMEWORK

ثانياً: حلل الآيات الكريمة الآتية كما هو مطلوب في الجدول اللاحق: ﴿ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنزِيلًا ﴿٢٣﴾ فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِمًا أَوْ كَفُورًا ﴿٢٤﴾ وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ﴿٢٥﴾ وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا ﴿٢٦﴾ ﴾ (1) ﴿ هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ ۗ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿٧﴾ ﴾ (2)

ثالثاً

نوع: QUESTION_HOMEWORK

ثالثاً: أصلح الأخطاء الخمسة الواقعة في النص الآتي، ثم ألقه إلقاء معبراً: مالك بن الريب يرثي نفسه (شاعر أموي) ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة ببوادي الغضا أزجي القلاص النواجيا فليت الغضا لم يقطع الركب عرضه وليت الغضا لما يقطع الركاب لياليا ألم ترني بعت الضلالة بالهدى وأصبحت في جيش ابن عفان غازيا تذكرت من يبكي علي فلم أجد سوى السيف والرمح الرديني باكيا ولما تراءت عند مرو منيتي وخل بها جسمي وخانت وفاتيا أقول لأصحابي ارفعوني فإنني يقـر بعيني أن سهيل بدا ليا وخـط بأطراف الأسنة مضجعي وردا على عيني فضل ردائيا ولا تحسداني بارك الله فيكما من الأرض ذات العرض أن توسعا ليا

نوع: محتوى تعليمي

(1) سورة الإنسان الآية: 26-23.

نوع: محتوى تعليمي

(2) سورة آل عمران الآية: 7.

نوع: METADATA

35

نوع: METADATA

وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447

📄 النص الكامل للصفحة

الكفاية النحوية اختبار بنائي --- SECTION: أولاً --- أولاً: أعط أمثلة على الحالات الآتية من إنشائك، وميز علامة الإعراب: 1. حال (جمع مذكر سالم): ______ 2. تمييز عدد: ______ 3. مفعول فيه (ظرف مكان): ______ 4. مفعول لأجله: ______ 5. مفعول مطلق: ______ 6. فعل ينصب مفعولين: ______ --- SECTION: ثانياً --- ثانياً: حلل الآيات الكريمة الآتية كما هو مطلوب في الجدول اللاحق: ﴿ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنزِيلًا ﴿٢٣﴾ فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِمًا أَوْ كَفُورًا ﴿٢٤﴾ وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ﴿٢٥﴾ وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا ﴿٢٦﴾ ﴾ (1) ﴿ هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ ۗ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿٧﴾ ﴾ (2) --- SECTION: ثالثاً --- ثالثاً: أصلح الأخطاء الخمسة الواقعة في النص الآتي، ثم ألقه إلقاء معبراً: مالك بن الريب يرثي نفسه (شاعر أموي) ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة ببوادي الغضا أزجي القلاص النواجيا فليت الغضا لم يقطع الركب عرضه وليت الغضا لما يقطع الركاب لياليا ألم ترني بعت الضلالة بالهدى وأصبحت في جيش ابن عفان غازيا تذكرت من يبكي علي فلم أجد سوى السيف والرمح الرديني باكيا ولما تراءت عند مرو منيتي وخل بها جسمي وخانت وفاتيا أقول لأصحابي ارفعوني فإنني يقـر بعيني أن سهيل بدا ليا وخـط بأطراف الأسنة مضجعي وردا على عيني فضل ردائيا ولا تحسداني بارك الله فيكما من الأرض ذات العرض أن توسعا ليا (1) سورة الإنسان الآية: 26-23. (2) سورة آل عمران الآية: 7. 35 وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 3

سؤال أولاً: أولاً: أعط أمثلة على الحالات الآتية من إنشائك، وميز علامة الإعراب: 1) حال (جمع مذكر سالم): 2) تمييز عدد: 3) مفعول فيه (ظرف مكان): 4) مفعول لأجله: 5) مفعول مطلق: 6) فعل ينصب مفعولين:

الإجابة: 1) جاء (جمع مذكر سالم) مسرعين. 2) عشرة جنود (التمييز: جنودًا) منصوب بالفتحة. 3) جلست أمام البيت. (الظرف: أمام) منصوب بالفتحة. 4) صليت رغبة في الأجر. (المفعول لأجله: رغبة) منصوب بالفتحة. 5) فهمت الدرس فهما. (المفعول المطلق: فهما) منصوب بالفتحة. 6) ظننت الطالب حاضرا. (المفعولان: الطالب، حاضرا) منصوبان.

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** هذا السؤال يطلب منا أمثلة على حالات إعرابية مختلفة من إنشائنا الخاص، مع تحديد علامة الإعراب في كل حالة. لنبدأ بفهم كل حالة: 1) **حال (جمع مذكر سالم):** الحال هو اسم منصوب يصف هيئة صاحب الحال عند وقوع الفعل. جمع المذكر السالم ينصب بالياء نيابة عن الفتحة. مثال: "جاء الطلاب مسرعين"، فكلمة "مسرعين" حال منصوبة وعلامة نصبها الياء لأنها جمع مذكر سالم. 2) **تمييز عدد:** التمييز هو اسم منصوب يوضح المقصود بالعدد. مثال: "اشتريت عشرة كتب"، فكلمة "كتب" تمييز منصوب بالفتحة. 3) **مفعول فيه (ظرف مكان):** الظرف هو اسم منصوب يدل على زمان أو مكان وقوع الفعل. مثال: "جلست تحت الشجرة"، فكلمة "تحت" ظرف مكان منصوب بالفتحة. 4) **مفعول لأجله:** هو اسم منصوب يبين سبب وقوع الفعل. مثال: "اجتهدت رغبةً في النجاح"، فكلمة "رغبةً" مفعول لأجله منصوب بالفتحة. 5) **مفعول مطلق:** هو اسم منصوب يؤكد معنى الفعل أو يبين نوعه أو عدده. مثال: "ضحك الطفل ضحكًا"، فكلمة "ضحكًا" مفعول مطلق منصوب بالفتحة. 6) **فعل ينصب مفعولين:** بعض الأفعال تنصب مفعولين، مثل أفعال الظن (ظن، حسب، زعم) وأفعال التحويل (جعل، صير، ترك). مثال: "ظننتُ الطالبَ مجتهدًا"، فكلمة "الطالبَ" مفعول به أول منصوب بالفتحة، و"مجتهدًا" مفعول به ثانٍ منصوب بالفتحة. إذن، يمكننا إنشاء أمثلة كما يلي مع تحديد علامة الإعراب: 1) حال (جمع مذكر سالم): "عاد الجنود منتصرين" - منتصرين: حال منصوبة وعلامة نصبها الياء. 2) تمييز عدد: "خمسة أقلام" - أقلامًا: تمييز منصوب بالفتحة. 3) مفعول فيه (ظرف مكان): "وضعت الكتاب فوق الطاولة" - فوق: ظرف مكان منصوب بالفتحة. 4) مفعول لأجله: "ساعدته شفقةً عليه" - شفقةً: مفعول لأجله منصوب بالفتحة. 5) مفعول مطلق: "سار الجيش سيرًا حثيثًا" - سيرًا: مفعول مطلق منصوب بالفتحة. 6) فعل ينصب مفعولين: "جعلتُ الماءَ باردًا" - الماءَ: مفعول به أول منصوب بالفتحة، باردًا: مفعول به ثانٍ منصوب بالفتحة.

سؤال ثانياً: ثانياً: حلل الآيات الكريمة الآتية كما هو مطلوب في الجدول اللاحق: ﴿ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنزِيلًا ﴿٢٣﴾ فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِمًا أَوْ كَفُورًا ﴿٢٤﴾ وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ﴿٢٥﴾ وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا ﴿٢٦﴾ ﴾ (1) ﴿ هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ ۗ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿٧﴾ ﴾ (2) المتممات المنصوبة | وظيفتها الإعرابية | المتممات المنصوبة | وظيفتها الإعرابية

الإجابة: المتممات المنصوبة | وظيفتها الإعرابية تنزيلاً | مفعول مطلق آثما | مفعول به بكرة | ظرف زمان أصيلا | ظرف زمان ليلا | ظرف زمان ابتغاء | مفعول لأجله

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** هذا السؤال يطلب تحليل الآيات القرآنية لتحديد المتممات المنصوبة ووظيفتها الإعرابية. لنقرأ الآيات ونحدد الكلمات المنصوبة: من الآية الأولى (سورة الإنسان): - "تنزيلاً" في قوله تعالى: "إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنزِيلًا": هذه كلمة منصوبة، وهي مفعول مطلق لأنها تؤكد معنى الفعل "نزّلنا" وتوضح نوع التنزيل. - "آثِمًا" في قوله تعالى: "وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِمًا أَوْ كَفُورًا": هذه كلمة منصوبة، وهي مفعول به للفعل "تُطِعْ"، حيث الفعل "أطاع" يتعدى لمفعول به واحد. - "بُكْرَةً" و"أَصِيلًا" في قوله تعالى: "وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلًا": هاتان كلمتان منصوبتان، وهما ظرفا زمان لأن "بكرة" تدل على وقت الصباح و"أصيلا" تدل على وقت المساء. - "لَيْلًا" في قوله تعالى: "وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا": هذه كلمة منصوبة، وهي ظرف زمان لأنها تدل على وقت الليل. من الآية الثانية (سورة آل عمران): - "ابْتِغَاءَ" في قوله تعالى: "فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ": هذه كلمة منصوبة، وهي مفعول لأجله لأنها تبين سبب اتباع المتشابه، وهو طلب الفتنة وطلب التأويل. إذن، يمكن تنظيم الإجابة في جدول كما يلي: المتممات المنصوبة: تنزيلاً، آثماً، بكرة، أصيلا، ليلاً، ابتغاء. وظيفتها الإعرابية: مفعول مطلق، مفعول به، ظرف زمان، ظرف زمان، ظرف زمان، مفعول لأجله.

سؤال ثالثاً: ثالثاً: أصلح الأخطاء الخمسة الواقعة في النص الآتي، ثم ألقه إلقاء معبراً: مالك بن الريب يرثي نفسه (شاعر أموي) ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة ببوادي الغضا أزجي القلاص النواجيا فليت الغضا لم يقطع الركب عرضه وليت الغضا لما يقطع الركاب لياليا ألم ترني بعت الضلالة بالهدى وأصبحت في جيش ابن عفان غازيا تذكرت من يبكي علي فلم أجد سوى السيف والرمح الرديني باكيا ولما تراءت عند مرو منيتي وخل بها جسمي وخانت وفاتيا أقول لأصحابي ارفعوني فإنني يقـر بعيني أن سهيل بدا ليا وخـط بأطراف الأسنة مضجعي وردا على عيني فضل ردائيا ولا تحسداني بارك الله فيكما من الأرض ذات العرض أن توسعا ليا

الإجابة: 1) ليت شعري (شعرى) (خطأ إملائي) 2) أزجي القلاص (القلاص) (خطأ إملائي) 3) لما يقطع (لم يقطع) (خطأ نحوي) 4) ابن عفان (ابن عفان) (خطأ إملائي) 5) خانت وفاتيا (وفاتي) (خطأ نحوي)

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** هذا السؤال يطلب إصلاح خمسة أخطاء في النص الشعري ثم إلقاءه إلقاء معبراً. لنقرأ النص بعناية ونحدد الأخطاء: 1) في البيت الأول: "ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة" - كلمة "شعري" مكتوبة بشكل خاطئ، والصواب "شعرى" لأنها منادى مضاف إلى ياء المتكلم، والياء هنا هي ياء المتكلم التي تكتب مع الألف المقصورة (ى) وليس مع الياء (ي). 2) في البيت الثاني: "ببوادي الغضا أزجي القلاص النواجيا" - كلمة "القلاص" مكتوبة بشكل خاطئ، والصواب "القَلَاص" بفتح القاف واللام، لأنها جمع "قَلُوص" (ناقة سريعة)، وتكتب بالقاف واللام والألف والصاد. 3) في البيت الرابع: "وليت الغضا لما يقطع الركاب لياليا" - كلمة "لما" هنا خطأ نحوي، لأن "لما" حرف نفي وجزم، ولكن السياق يتطلب حرف نفي بسيط، فالصواب "لم"، ليصبح البيت: "وليت الغضا لم يقطع الركاب لياليا". 4) في البيت السادس: "وأصبحت في جيش ابن عفان غازيا" - كلمة "عفان" مكتوبة بشكل خاطئ، والصواب "عَفَّان" بتشديد الفاء، لأنها من "عَفَّانَ" اسم علم. 5) في البيت التاسع: "وخل بها جسمي وخانت وفاتيا" - كلمة "وفاتيا" خطأ نحوي، لأن "وفاتي" هي مضاف إليه مجرور، والياء هنا ياء المتكلم، فالصواب "وفاتي" بدون ألف. بعد تصحيح الأخطاء، النص يصبح: ألا ليت شعرى هل أبيتن ليلة ببوادي الغضا أزجي القلاص النواجيا فليت الغضا لم يقطع الركب عرضه وليت الغضا لم يقطع الركاب لياليا ألم ترني بعت الضلالة بالهدى وأصبحت في جيش ابن عفان غازيا تذكرت من يبكي علي فلم أجد سوى السيف والرمح الرديني باكيا ولما تراءت عند مرو منيتي وخل بها جسمي وخانت وفاتي أقول لأصحابي ارفعوني فإنني يقـر بعيني أن سهيل بدا لي وخـط بأطراف الأسنة مضجعي وردا على عيني فضل ردائي ولا تحسداني بارك الله فيكما من الأرض ذات العرض أن توسعا لي للإلقاء المعبّر: نقرأ النص بتأنٍ، مع مراعاة الوقوف عند نهاية كل بيت، وتلوين الصوت ليعبر عن مشاعر الشاعر من حزن وندم وأمل، مع التأكيد على القافية والوزن الشعري.

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 5 بطاقة لهذه الصفحة

أي مما يلي يمثل مثالاً صحيحاً لحال منصوب منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم؟

  • أ) جاء الطلاب مسرعاً
  • ب) عاد الجنود منتصرين
  • ج) رأيت المهندسين يعملون
  • د) التقيت بالمعلمين مجتهدين

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: عاد الجنود منتصرين

الشرح: ١. الحال: اسم منصوب يصف هيئة صاحب الحال. ٢. جمع المذكر السالم: ينصب بالياء نيابة عن الفتحة. ٣. في المثال: 'منتصرين' حال منصوبة لـ'الجنود'، وعلامة نصبها الياء لأنها جمع مذكر سالم.

تلميح: الحال يصف هيئة صاحب الحال عند وقوع الفعل، وجمع المذكر السالم ينصب بالياء.

التصنيف: مسألة تدريبية | المستوى: متوسط

في الآية الكريمة: ﴿ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنزِيلًا ﴾، ما إعراب كلمة 'تنزيلاً'؟

  • أ) حال منصوبة بالفتحة
  • ب) مفعول لأجله منصوب بالفتحة
  • ج) مفعول مطلق منصوب بالفتحة
  • د) تمييز منصوب بالفتحة

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: مفعول مطلق منصوب بالفتحة

الشرح: ١. المفعول المطلق: اسم منصوب مشتق من لفظ الفعل. ٢. وظيفته: تأكيد معنى الفعل أو بيان نوعه أو عدده. ٣. في الآية: 'تنزيلاً' مصدر للفعل 'نزّلنا'، مبين لنوع التنزيل، فهو مفعول مطلق منصوب بالفتحة.

تلميح: المفعول المطلق يؤكد معنى الفعل أو يبين نوعه أو عدده.

التصنيف: مسألة تدريبية | المستوى: متوسط

في البيت الشعري: 'ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة'، ما الصواب الإملائي للكلمة التي تحتها خط؟

  • أ) شعري
  • ب) شعراي
  • ج) شعرى
  • د) شعريي

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: شعرى

الشرح: ١. 'شعري' هنا: منادى مضاف إلى ياء المتكلم. ٢. قاعدة إملائية: ياء المتكلم في حالة المضاف إليه تكتب بالألف المقصورة (ى) وليس بالياء (ي). ٣. الصواب: 'ألا ليت شعرى'.

تلميح: ياء المتكلم عندما تكون مضافاً إليه لمنادى مضاف، تكتب مع الألف المقصورة (ى).

التصنيف: مسألة تدريبية | المستوى: سهل

في الآية: ﴿ وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِمًا أَوْ كَفُورًا ﴾، ما إعراب كلمة 'آثماً'؟

  • أ) حال منصوبة بالفتحة
  • ب) مفعول به منصوب بالفتحة
  • ج) نعت منصوب بالفتحة
  • د) تمييز منصوب بالفتحة

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: مفعول به منصوب بالفتحة

الشرح: ١. الفعل 'تُطِعْ' (أطاع) فعل متعدٍ لمفعول به واحد. ٢. 'آثماً' وقع موقع المفعول به للفعل 'تُطِعْ'. ٣. الإعراب: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة.

تلميح: الفعل 'أطاع' يتعدى إلى مفعول به واحد مباشرة.

التصنيف: مسألة تدريبية | المستوى: متوسط

في البيت: 'وليت الغضا لما يقطع الركاب لياليا'، ما التصحيح النحوي للكلمة التي تحتها خط؟

  • أ) لن يقطع
  • ب) لا يقطع
  • ج) لم يقطع
  • د) ليس يقطع

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: لم يقطع

الشرح: ١. 'لما' حرف نفي وجزم يختص بالفعل الماضي (مثل: لما يأتِ). ٢. السياق الشعري يتطلب نفيًا بسيطًا باستخدام 'لم' التي تجزم الفعل المضارع. ٣. الصواب النحوي: 'وليت الغضا لم يقطع الركاب لياليا'.

تلميح: 'لما' حرف نفي وجزم للفعل الماضي، ولكن السياق هنا يتطلب نفيًا بسيطًا.

التصنيف: مسألة تدريبية | المستوى: صعب