التنمية القرائية - صفحة 57 - كتاب لغتي الخالدة - الصف 7 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

📚 القيم الإسلامية - حقوق الأخوة والصداقة

المفاهيم الأساسية

مودة الشرير: تُكسب العداء وتُفسد الأخلاق، ولا خير في مودة تجلب عداوة وتورث مذمة وملامة.

اتفاق الإخوة الكامل: أمر متعذر؛ فبالاختلاف يكون الائتلاف، ولو اتفقوا لوقع خلل في النظام.

التسامح مع عيوب الأخ: لا ينبغي الزهد في الأخ لخلق أو خلقين ينكرهما إذا رضي سائر أخلاقه؛ فالحسنات ماحيات للسيئات، والكمال مُعْوِز (مفقود).

خريطة المفاهيم

```markmap

القيم الإسلامية

نص الدعم: الأخوَّة مواصفات ومتطلبات

ثمرات المؤاخاة

• الألفة
• الإخلاص والمصافاة
• الوفاء والمحاماة
• التعاون على الخير
• التضافر والتناصر

الدليل من القرآن

• آية الكهف: 28 (اصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم)

الدليل من السنة

• حديث أبي موسى الأشعري: «المؤمن للمؤمن كالبنيان يشدُّ بعضُه بعضًا»

معايير اختيار الإخوة

• سَبْر أحوالهم قبل الإخاء
• عدم الإقدام قبل الخبرة
• عدم الاغترار بالتصنُّع
• معرفة الرجل من فعله لا من كلامه
• معرفة محبته من عينه لا من لسانه
• مجانبة أهل الريب والدخلاء

شاهد شعري

• بيت ذي الرمة: الماء يخبث طعمه وإن كان لونه أبيض صافيًا

صفات الصاحب الواجبة

• محمود الأخلاق
• مرضي الفِعال
• مؤثر للخير
• كاره للشر

الدليل القرآني

• آية الزخرف: 67 (الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين)

التسامح مع عيوب الإخوة

• عدم الزهد في الأخ لخلق أو خلقين
• الحسنات ماحيات للسيئات
• اليسير مغفور والكمال مُعْوِز
• حسبك من أخيك أكثره

شاهد شعري

• بيت النابغة الذبياني: لا تستبق أخًا لا تلمه على شعث؛ فأي الرجال مهذب؟

```

نقاط مهمة

• صفات الصاحب: محمود الأخلاق، مرضي الفِعال، مؤثر للخير، كاره للشر.
• الدليل القرآني: ﴿الأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ﴾ [الزخرف: 67].
• الاختلاف ضروري: بالاختلاف يكون الائتلاف، وطلب اتفاق الإخوة في كل شيء أمر متعذر.
• التسامح: لا تزهد في أخيك لعيبين إذا رضيت سائر أخلاقه؛ فالكمال معدوم.
• الشاهد الشعري: بيت النابغة الذبياني يؤكد أن كل الرجال فيهم نقص، فلا تترك أخاك لأجل عيب بسيط.

معاني المفردات

مُصافاة: بادله المودة والإخاء.

بخلوص: نقاء.

الفَطِن: الحاذق الماهر.

مكنونات: خبايا.

تبعثه: تدفعه.

التصنع: إظهار ما يخالف الحقيقة.

أهل الريب: أهل الشك.

موفور العرض: تام الحسب.

متعذرًا: لا يمكن بلوغه.

المجبولون: المفطورون على طبع واحد.

ملاحظاتي

١ القيم الإسلامية

لذلك لابدَّ أنْ يكونَ الصاحبُ محمودَ الأخلاق، مرضيَّ الفِعالِ، مؤثرا للخير، كارهًا للشر، فإنَّ مودةَ الشريرِ تُكسِبُ العداءَ وتفسدُ الأخلاقَ، ولا خيرَ في مودةٍ تجلبُ عداوةً وتورثُ مذمةً وملامةً، يقولُ سبحانه وتعالى: ﴿الأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ﴾ [الزخرف: ٦٧].

ومَن رامَ إخوةً تتفقُ أحوالُ جميعِهم، رامَ متعذرًا، بل لو اتفقوا لكانَ ربما وقعَ به خللٌ في نظامِه، إذ ليسَ الواحدُ من الإخوةِ يمكنُ الاستعانةُ به في كل حالٍ، ولا المجبلون على الخلق الواحدِ قادرونَ على التصرفِ في جميعِ الأمورِ، وإنما بالاختلافِ يكونُ الائتلافُ.

ولا ينبغي أنْ يزهدَ الأخُ في أخيهِ لخلقٍ أو خلقين ينكرهما منه إذا رضيَ سائرَ أخلاقه، فالحسناتُ ماحياتٌ للسيئاتِ، لأنَّ اليسيرَ مغفورٌ والكمالَ مُعْوِزٌ، وحسبُك أن يكونَ لكَ من أخيكَ أكثره.

يقول النابغة الذبياني: ولستَ بمستبقٍ أخًا لا تلمُّهُ على شَعَثٍ أيُّ الرجالِ المهذبُ؟

مُصافاة: مصدر صافَى أي بادله المودة والإخاء. بخلوص: نقاء. الفَطِن: الحاذق الماهر. مكنونات: خبايا. تبعثه: تدفعه. التصنع: إظهار ما يخالف الحقيقة. أهل الريب: أهل الشك. موفور العرض: تام الحسب. متعذرًا: لا يمكن بلوغه. المجبولون: المفطورون على طبع واحد.

--- SECTION: ملاحظاتي --- ملاحظاتي --- SECTION: الوحدة الأولى: القيم الإسلامية --- ١ القيم الإسلامية لذلك لابدَّ أنْ يكونَ الصاحبُ محمودَ الأخلاق، مرضيَّ الفِعالِ، مؤثرا للخير، كارهًا للشر، فإنَّ مودةَ الشريرِ تُكسِبُ العداءَ وتفسدُ الأخلاقَ، ولا خيرَ في مودةٍ تجلبُ عداوةً وتورثُ مذمةً وملامةً، يقولُ سبحانه وتعالى: ﴿الأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ﴾ [الزخرف: ٦٧]. ومَن رامَ إخوةً تتفقُ أحوالُ جميعِهم، رامَ متعذرًا، بل لو اتفقوا لكانَ ربما وقعَ به خللٌ في نظامِه، إذ ليسَ الواحدُ من الإخوةِ يمكنُ الاستعانةُ به في كل حالٍ، ولا المجبلون على الخلق الواحدِ قادرونَ على التصرفِ في جميعِ الأمورِ، وإنما بالاختلافِ يكونُ الائتلافُ. ولا ينبغي أنْ يزهدَ الأخُ في أخيهِ لخلقٍ أو خلقين ينكرهما منه إذا رضيَ سائرَ أخلاقه، فالحسناتُ ماحياتٌ للسيئاتِ، لأنَّ اليسيرَ مغفورٌ والكمالَ مُعْوِزٌ، وحسبُك أن يكونَ لكَ من أخيكَ أكثره. يقول النابغة الذبياني: ولستَ بمستبقٍ أخًا لا تلمُّهُ على شَعَثٍ أيُّ الرجالِ المهذبُ؟ --- SECTION: معاني المفردات: --- مُصافاة: مصدر صافَى أي بادله المودة والإخاء. بخلوص: نقاء. الفَطِن: الحاذق الماهر. مكنونات: خبايا. تبعثه: تدفعه. التصنع: إظهار ما يخالف الحقيقة. أهل الريب: أهل الشك. موفور العرض: تام الحسب. متعذرًا: لا يمكن بلوغه. المجبولون: المفطورون على طبع واحد.