صفحة 43 - كتاب الكفاية اللغوية - الصف 11 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

سؤال أولاً: اقرأ، ثم أجب: أشهر المجموعات الشعرية القديمة د. أمجد الطرابلسي 1 المفضليات: وهي للمفضل بن محمد بن يعلى الضبي، الراوية الكوفي المشهور المتوفى سنة 168هـ ( وقيل في سنة 178هـ). وتضم المفضليات ما يقارب مئة وثلاثين قصيدة لستة وستين شاعرًا، عاشوا وماتوا في الجاهلية؛ وليس بينهم إلا عدد قليل ممن أدرك الجاهلية والإسلام. 2 الأصمعيات: وهي لعبد الملك بن قريب الأصمعي، الراوية اللغوي الإخباري المعروف، المتوفى نحو 216هـ. وتحتوي هذه المجموعة ( في طبعتها الأخيرة) على إثنتين وتسعين قصيدة بينها عدد من المقطوعات القصيرة. وشعراء هذه المجموعه كشعراء المفضليات جلهم من الجاهليين القدماء. 3 جمهرة اشعار العرب وهي لراوية مغمور! لا نجد له فيما بين أيدينا من كتب الأدب ترجمة: هو أبو زيد محمد بن أبي الخطاب القرشي. وتحتوي هذه المجموعة على تسع وأربعين قصيدة مطولة من عيون شعر الجاهلية وصدر الإسلام. وقد وزعها المؤلف في سبع فئات متكافئة، كل فئة منها تضم سبع قصائد وتحمل اسمًا خاصًا. (من كتاب: حركة التأليف عند العرب). أ) أصلح الأخطاء الواقعة في النص:

الإجابة: أخطاء في الرسم الإملائي: س أ: المتوفي ← المتوفى س أ: والاسلام ← والإسلام س أ: صدر الاسلام ← صدر الإسلام س أ: ابو ← أبو س أ: ابوزيد ← أبو زيد أخطاء في استخدام علامات الترقيم: س أ: سنة 168هـ. ← سنة 168هـ س أ: في الجاهلية؛ ← في الجاهلية، س أ: مغمور! ← مغمور،

خطوات الحل:

1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال. المطلوب هو إصلاح الأخطاء الواقعة في النص. الأخطاء قد تكون في الرسم الإملائي (كتابة الكلمات) أو في استخدام علامات الترقيم (النقاط، الفواصل، علامات التعجب، إلخ). الفكرة هنا هي قراءة النص بعناية ومقارنة ما هو مكتوب بالقواعد الإملائية وعلامات الترقيم الصحيحة. لنبدأ بالرسم الإملائي: - كلمة "المتوفي" مكتوبة بهمزة على الياء، والصواب كتابتها "المتوفى" بهمزة على الألف لأنها من الفعل "توفى". - كلمة "والاسلام" مكتوبة بدون همزة، والصواب "والإسلام" لأن الهمزة هنا همزة وصل. - نفس الخطأ في "صدر الاسلام"، والصواب "صدر الإسلام". - كلمة "ابو" مكتوبة بدون همزة، والصواب "أبو" لأنها همزة قطع. - كلمة "ابوزيد" مكتوبة متصلة وبدون همزة، والصواب "أبو زيد" (منفصلة وهمزة قطع على الألف). الآن لعلامات الترقيم: - بعد "سنة 168هـ" هناك نقطة (.)، ولكن العبارة لم تنتهِ بعد، فهي جزء من جملة استدراكية (وقيل...)، لذلك يجب إزالة النقطة. - بعد "في الجاهلية" هناك فاصلة منقوطة (؛)، ولكن الجملة التي تليها ليست سببًا أو نتيجة مباشرة، بل هي استكمال للشرح، لذلك الأفضل استخدام فاصلة عادية (،). - بعد كلمة "مغمور" هناك علامة تعجب (!)، ولكن الكلمة ليست تعجبية، بل هي وصف لحال الراوية، لذلك الأصح استخدام فاصلة (،). إذن، بعد تصحيح هذه الأخطاء، الإجابة هي تصحيح هذه الكلمات والعلامات كما هو موضح.

في النص الوارد، ما هو التصحيح المناسب لعلامة الترقيم بعد 'في الجاهلية؛'؟

• أ) في الجاهلية؛
• ب) في الجاهلية.
• ج) في الجاهلية،
• د) في الجاهلية:

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: في الجاهلية،

الشرح: ١. النص: 'عاشوا وماتوا في الجاهلية؛ وليس بينهم إلا عدد قليل...' ٢. الجملة التي تلي الفاصلة المنقوطة ('وليس بينهم...') ليست سبباً أو نتيجة مباشرة للجملة الأولى، بل هي استدراك وتوضيح. ٣. لذلك، الأصح استخدام فاصلة عادية (،) للفصل بين جزأي الجملة الطويلة. ٤. الصواب: 'في الجاهلية،'.

تلميح: تذكر استخدام الفاصلة المنقوطة (؛) والفاصلة (،). الفاصلة المنقوطة تفصل بين جملتين إحداهما سبب للأخرى أو مرتبطتين ارتباطاً وثيقاً.

التصنيف: مسألة تدريبية | المستوى: متوسط

وردت كلمة (والاسلام) و (صدر الاسلام) في النص التعليمي مرسومة بدون همزة تحت الألف. ما هو التصحيح الإملائي الصحيح لهذه الكلمة وفق قواعد اللغة العربية؟

• أ) والإسلام / صدر الإسلام
• ب) والأسلام / صدر الأسلام
• ج) والاسلآم / صدر الاسلآم
• د) والأسلام / صدر الإسلام

الإجابة الصحيحة: a

الإجابة: والإسلام / صدر الإسلام

الشرح: 1. تحديد الكلمة: كلمة 'إسلام' هي مصدر للفعل الرباعي 'أسلم'. 2. قاعدة الهمزة: همزة القطع تجب في ماضي الفعل الرباعي وأمره ومصدره. 3. رسم الهمزة: بما أن الهمزة مكسورة (إِسلام)، فإنها تُرسَم تحت الألف. 4. النتيجة: الصواب هو كتابتها 'الإسلام' بالهمزة.

تلميح: تذكر أن الكلمات التي تعد مصادر لأفعال رباعية (مثل: أسلم) تكون همزتها همزة قطع.

التصنيف: سؤال اختبار | المستوى: متوسط

بناءً على دراستك لقواعد الإملاء في الكفاية اللغوية، ما التصحيح الإملائي الصحيح لمجموعة الكلمات الآتية الواردة في النص: (المتوفي، والاسلام، ابو)؟

• أ) المتوفى، والأسلام، أبا
• ب) المتوفى، والإسلام، أبو
• ج) المتوفي، والإسلام، ابو
• د) المتوفا، والإسلام، أبو

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: المتوفى، والإسلام، أبو

الشرح: ١. كلمة (المتوفى): تُكتب بالألف المقصورة (ى) لأن الألف وقعت رابعة فأكثر ولم تُسبق بياء. ٢. كلمة (الإسلام): همزتها همزة قطع لأنها مصدر لفعل رباعي (أسلم). ٣. كلمة (أبو): همزتها همزة قطع لأنها من الأسماء التي همزتها قطع (ليست من الأسماء العشرة المستثناة). ٤. النتيجة النهائية للتصحيح: المتوفى، والإسلام، أبو.

تلميح: تذكر قواعد الألف المتطرفة في الأسماء الزائدة عن ثلاثة أحرف، وقواعد همزة القطع في المصادر الرباعية والأسماء.

التصنيف: مسألة تدريبية | المستوى: متوسط

أصلح الأخطاء الإملائية التالية الواردة في نص (أشهر المجموعات الشعرية): «المتوفي، والاسلام، ابوزيد».

• أ) المتوفى، والإسلام، أبو زيد
• ب) المتوفا، والاسلام، أبو زيد
• ج) المتوفى، والاسلام، ابوزيد
• د) المتوفي، الإسلام، أبوزيد

الإجابة الصحيحة: a

الإجابة: المتوفى، والإسلام، أبو زيد

الشرح: ١. (المتوفى): اسم مقصور ألفه سادسة (زائدة عن 3 أحرف) ولم تسبق بياء، فتكتب على صورة الياء. ٢. (الإسلام): مصدر لفعل رباعي (أسلم)، وهمزة الرباعي ومصدره دائماً همزة قطع. ٣. (أبو زيد): تبدأ كلمة «أبو» بقطع وتكتب منفصلة عن الاسم الذي يليها. ٤. الخيار الصحيح الذي يجمع هذه التصحيحات هو: المتوفى، والإسلام، أبو زيد.

تلميح: تذكر قواعد الألف المتطرفة في الأسماء الزائدة عن ثلاثة أحرف، وقاعدة همزة القطع في مصادر الأفعال الرباعية.

التصنيف: مسألة تدريبية | المستوى: متوسط