أ ) مدرسة التقليبات الصوتية : - كتاب الدراسات اللغوية - الصف11 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

📚 نظام التقليبات وطريقة البحث في المعاجم

المفاهيم الأساسية

مدرسة التقليبات الصوتية: طريقة تجمع الكلمات التي اتحدت حروفها في نطاق واحد، مع ملاحظة الناحية الصوتية ووضعها تحت أبعد الحروف مخرجاً (يبدأ بالحلقي ثم اللساني ثم الشفوي).

التقليبات الأبجدية العادية: طريقة تجمع الكلمات على النسق السابق، مع ملاحظة وضعها تحت أول الحروف ترتيباً أبجدياً.

خريطة المفاهيم

```markmap

المعاجم العربية

من حيث اللغة

أحادية اللغة

• تفسر ألفاظ اللغة بنفس اللغة
• مناسبة لأبناء اللغة

ثنائية اللغة

• تفسر ألفاظ لغة بلغة أخرى
• يحتاجها متعلمو اللغة من غير الناطقين بها

من حيث الترتيب والهدف

معاجم المعاني (الموضوعات / المبوبة)

• ترتيب الألفاظ: على حسب المعاني والموضوعات
• الهدف: إيجاد اللفط المناسب للمعنى المطلوب
• الفائدة: للشاعر، الكاتب، المترجم، إيجاد ألفاظ الحضارة دون تعريب
• أمثلة:

- التقريب للضيف (أبو عبيد)

- المخصص (ابن سيده)

- فقه اللغة وسر العربية (الثعالبي)

- كتب: النبات والشجر، النخل والكرم، الوحوش

معاجم الألفاظ

• ترتيب المواد: على الحروف الهجائية
• النوعان:

- مرتب حسب مخارج الحروف

- رائدها: الخليل بن أحمد الفراهيدي في معجم (العين)

- جمع بين الترتيب على المخارج ونظام التقليبات

- سار عليها الأزهري في (التهذيب) مع اختلاف يسير

- مرتب على الترتيب الألفبائي

- طريقتان:

1. طريقة (الباب والفصل)

- رائدها: (الصحاح) للجوهري و(لسان العرب) لابن منظور

- ترتيب الكلمات في باب الحرف الأخير من جذورها

- مثال: (بدأ) في باب الهمزة، فصل الباء. (نشأ) في باب الهمزة، فصل النون

2. الطريقة الهجائية المألوفة

- ترتيب الكلمة حسب حرفها الأول

- أمثلة: (أساس البلاغة) للزمخشري، (مقاييس اللغة) لابن فارس

- مثال: (بدأ) في باب الباء، (نشأ) في باب النون

نظام التقليبات

• الدعامة الرائدة في تأليف معاجم اللغة
• الهدف: جمع الكلمات المكونة من حروف واحدة في باب واحد
• مثال: ركب، ربك، كرب، كبر، بكر (من حروف: الراء، الكاف، الباء) تبحث عنها في باب واحد
• اختلف أصحابها في طريقة ترتيب الألفاظ إلى طريقتين

### مدرسة التقليبات الصوتية

- تجمع الكلمات التي اتحدت حروفها في نطاق واحد.

- تراعي الناحية الصوتية.

- تضع الكلمات تحت أبعد الحروف مخرجاً (يبدأ بالحلقي، ثم اللساني، ثم الشفوي).

- مثال: كلمة (كرب) أو (كبر) توضع في باب الكاف لكونه أبعد المخارج.

- روادها:

- الخليل بن أحمد في (العين).

- الأزهري في (التهذيب).

- أبو علي القالي في (البارع).

### التقليبات الأبجدية العادية

- تجمع الكلمات على النسق السابق.

- تراعي وضع الكلمات تحت أول الحروف ترتيباً أبجدياً.

- مثال: الكلمات المكونة من (الراء، الكاف، الباء) توضع تحت الباء (أول الحروف ترتيباً).

- رائدها: ابن دريد في (الجمهرة).

طريقة البحث عن الكلمة في المعاجم

• الخطوة الأولى: تحديد حروف الكلمة الأصلية.
• خطوات الوصول إلى أصل الكلمة:

- تحذف الحروف الزائدة (مثال: استفهم ← تحذف "است" ← الأصل: فهم).

- يرد المحذوف إن وجد (مثال: كل ← الأصل: أكل ← تعاد الهمزة).

- ترد حروف العلة إلى أصلها.

• لتحديد أصل حروف العلة في الفعل:

- يؤخذ المضارع والمصدر.

- إذا انقلبت إلى واو، فأصلها واو (مثال: قال ← يقول، قول ← الأصل: ق و ل).

- إذا انقلبت إلى ياء، فأصلها ياء (مثال: باع ← يبيع، بيع ← الأصل: ب ي ع).

```

نقاط مهمة

* أبعد الحروف مخرجاً في التقليبات الصوتية هو المبدأ الذي يحدد باب الكلمة (مثال: الكاف في كلمة "كرب").

* أول الحروف ترتيباً أبجدياً هو المبدأ الذي يحدد باب الكلمة في التقليبات الأبجدية العادية.

* الخطوات الثلاث للبحث عن الكلمة في المعاجم هي: حذف الزائد، رد المحذوف، رد حروف العلة إلى أصلها.

* المصدر والمضارع هما المفتاح لمعرفة أصل حروف العلة (واو أو ياء) في الفعل.

أ ) مدرسة التقليبات الصوتية :

وهي التي تجمع الكلمات التي اتحدت حروفها، وتجعلها في نطاق واحد، مع ملاحظة الناحية الصوتية، ووضعها تحت ( أبعد الحروف مخرجًا ) فيبدأ بالحلقي ثم باللساني ثم بالشفهي؛ فكلمة كرب أو كبر مكونتان من الراء ومخرجها من اللثة، والكاف من اللسان، والباء من الشفتين؛ فنجدهما في باب الكاف لكونه أبعد المخارج . وأول من سن هذه الطريقة الخليل بن أحمد في كتابه (العين)، وتبعه الأزهري في كتابه (التهذيب)، وأبو علي القالي في كتابه ( البارع ) .

مثال من كتاب العين للخليل بن أحمد الفراهيدي باب العين والشين والنون معهما ( رش ن ع ، ن ش ع ، ع ن ش مستعملات ، ع ش ن ، ش ع ن مهملان ) شَنَعَ : الشنع والشنوع كله من قبح الشيء الذي يستشنع .

ب ) التقليبات الأبجدية العادية :

وهي التي تجمع الكلمات على النسق السابق، ملاحظا وضعها تحت أول الحروف ترتيبا؛ ففي الكلمات السابقة، وهي المكونة من الراء والكاف والباء، نجد أن أول الحروف ترتيبا هو الباء، ويذكر بعدها هذه الكلمات المكونة من هذه الحروف في تلك المادة، وقد اتبع هذه الطريقة ابن دريد في (الجمهرة) .

طريقة البحث عن الكلمة في المعاجم :

للبحث عن الكلمة يلزم تحديد حروفها الأصلية، وللوصول إلى أصل الكلمة : • تحذف الحروف الزائدة إن وجدت ؛ لمعرفة جذر الكلمة، فالكلمة استفهم فيها حروف ( استـ) زائدة عن الأصل تحذف ؛ لتصل إلى الأصل وهو ( ف هـم ) . • ويرد المحذوف إن كان هناك حرف محذوف ، فالكلمة ( كُلْ ) أصلها ( أ ك ل ) تعاد الهمزة إليها . • ترد حروف العلة إلى أصلها، إن وجدت . ولتحديد أصلها في الفعل يؤخذ المضارع والمصدر، فإن انقلبت إلى واو فأصلها واو، وإن انقلبت إلى ياء فأصلها ياء، ومثال اليائي : ( باع ( مضارعها يبيع ومصدرها بيع فأصل الكلمة ( ب ي ع ) ، ومثال الواوي : ... ( قال ) مضارعها ( يقول ) ، ومصدرها ( قول ) فأصل الكلمة ( ق و ل ) .

--- SECTION: أ ) مدرسة التقليبات الصوتية : --- أ ) مدرسة التقليبات الصوتية : وهي التي تجمع الكلمات التي اتحدت حروفها، وتجعلها في نطاق واحد، مع ملاحظة الناحية الصوتية، ووضعها تحت ( أبعد الحروف مخرجًا ) فيبدأ بالحلقي ثم باللساني ثم بالشفهي؛ فكلمة كرب أو كبر مكونتان من الراء ومخرجها من اللثة، والكاف من اللسان، والباء من الشفتين؛ فنجدهما في باب الكاف لكونه أبعد المخارج . وأول من سن هذه الطريقة الخليل بن أحمد في كتابه (العين)، وتبعه الأزهري في كتابه (التهذيب)، وأبو علي القالي في كتابه ( البارع ) . --- SECTION: مثال من كتاب العين للخليل بن أحمد الفراهيدي --- مثال من كتاب العين للخليل بن أحمد الفراهيدي باب العين والشين والنون معهما ( رش ن ع ، ن ش ع ، ع ن ش مستعملات ، ع ش ن ، ش ع ن مهملان ) شَنَعَ : الشنع والشنوع كله من قبح الشيء الذي يستشنع . --- SECTION: ب ) التقليبات الأبجدية العادية : --- ب ) التقليبات الأبجدية العادية : وهي التي تجمع الكلمات على النسق السابق، ملاحظا وضعها تحت أول الحروف ترتيبا؛ ففي الكلمات السابقة، وهي المكونة من الراء والكاف والباء، نجد أن أول الحروف ترتيبا هو الباء، ويذكر بعدها هذه الكلمات المكونة من هذه الحروف في تلك المادة، وقد اتبع هذه الطريقة ابن دريد في (الجمهرة) . --- SECTION: طريقة البحث عن الكلمة في المعاجم : --- طريقة البحث عن الكلمة في المعاجم : للبحث عن الكلمة يلزم تحديد حروفها الأصلية، وللوصول إلى أصل الكلمة : • تحذف الحروف الزائدة إن وجدت ؛ لمعرفة جذر الكلمة، فالكلمة استفهم فيها حروف ( استـ) زائدة عن الأصل تحذف ؛ لتصل إلى الأصل وهو ( ف هـم ) . • ويرد المحذوف إن كان هناك حرف محذوف ، فالكلمة ( كُلْ ) أصلها ( أ ك ل ) تعاد الهمزة إليها . • ترد حروف العلة إلى أصلها، إن وجدت . ولتحديد أصلها في الفعل يؤخذ المضارع والمصدر، فإن انقلبت إلى واو فأصلها واو، وإن انقلبت إلى ياء فأصلها ياء، ومثال اليائي : ( باع ( مضارعها يبيع ومصدرها بيع فأصل الكلمة ( ب ي ع ) ، ومثال الواوي : ... ( قال ) مضارعها ( يقول ) ، ومصدرها ( قول ) فأصل الكلمة ( ق و ل ) .