✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية
عدد الأسئلة: 12
سؤال س1 أ: مثل بمثال واحد لكل صيغة من صيغ العموم الآتية:
أ- ما دل على العموم بلفظه.
الإجابة: (أ): أكرم كل طالب.
خطوات الحل:
- **الشرح:**
صيغة العموم التي تدل على العموم بلفظها هي الكلمات التي تحمل معنى الشمول في ذاتها، مثل كلمة "كل". فهي تشمل جميع الأفراد دون استثناء.
لذلك، المثال المناسب هو: **أكرم كل طالب**، لأن كلمة "كل" هنا تعمم الحكم على جميع الطلاب.
سؤال س1 ب: مثل بمثال واحد لكل صيغة من صيغ العموم الآتية:
ب- أسماء الشرط.
الإجابة: (ب): وأحد يرزق الله من يشاء.
خطوات الحل:
- **الشرح:**
أسماء الشرط هي كلمات مثل "من" و"ما" و"مهما"، وهي تدل على العموم لأنها تشمل أي فرد يحقق الشرط.
لذلك، المثال المناسب هو: **وأحد يرزق الله من يشاء**، حيث كلمة "من" اسم شرط تفيد العموم فيمن يشاء الله رزقه.
سؤال س1 ج: مثل بمثال واحد لكل صيغة من صيغ العموم الآتية:
ج- الأسماء الموصولة.
الإجابة: (ج): أكرم الذين يصدقون.
خطوات الحل:
- **الشرح:**
الأسماء الموصولة مثل "الذي" و"التي" و"الذين" تدل على العموم لأنها تشير إلى جميع الأفراد الذين تنطبق عليهم الصفة المذكورة.
لذلك، المثال المناسب هو: **أكرم الذين يصدقون**، حيث "الذين" تشمل جميع الأشخاص الصادقين.
سؤال س1 د: مثل بمثال واحد لكل صيغة من صيغ العموم الآتية:
د- النكرة في سياق الشرط.
الإجابة: (د): إن جاءك رجل فأكرمه.
خطوات الحل:
- **الشرح:**
النكرة في سياق الشرط، مثل كلمة "رجل" في جملة شرطية، تفيد العموم لأن الحكم ينطبق على أي فرد غير معين يحقق الشرط.
لذلك، المثال المناسب هو: **إن جاءك رجل فأكرمه**، حيث "رجل" نكرة في سياق الشرط تعمم الحكم على أي رجل يأتي.
سؤال س1 هـ: مثل بمثال واحد لكل صيغة من صيغ العموم الآتية:
هـ- المعرف بـ (ال) الاستغراقية.
الإجابة: (هـ): الطالب مجتهد.
خطوات الحل:
- **الشرح:**
المعرف بـ (ال) الاستغراقية هو الاسم الذي تدخل عليه (ال) لتفيد الاستغراق والشمول لجميع أفراد الجنس.
لذلك، المثال المناسب هو: **الطالب مجتهد**، حيث (ال) في "الطالب" تفيد عموم الحكم على جميع الطلاب.
سؤال س2 أ-1: أكمل الفراغات الآتية بما يناسب:
أ- يطلق العام على معنيين هما:
1- ______
الإجابة: (أ-1): مطلق
خطوات الحل:
- **الشرح:**
لفظ "العام" في علم أصول الفقه يطلق على معنيين. المعنى الأول هو "المطلق"، وهو اللفظ الذي يدل على فرد غير معين من أفراد الجنس، مثل كلمة "رجل" في جملة "أكرم رجلاً".
لذلك، الإجابة هي: **مطلق**.
سؤال س2 أ-2: أكمل الفراغات الآتية بما يناسب:
أ- يطلق العام على معنيين هما:
2- ______
الإجابة: (أ-2): العام
خطوات الحل:
- **الشرح:**
المعنى الثاني للفظ "العام" هو "العام" نفسه، وهو اللفظ الذي يدل على جميع أفراد الجنس دفعة واحدة، مثل كلمة "الطلاب" في جملة "الطلاب مجتهدون".
لذلك، الإجابة هي: **العام**.
سؤال س2 ب: أكمل الفراغات الآتية بما يناسب:
ب- عموم المطلق بدلي، معناه أنه: ______
الإجابة: (ب): يتناول فرداً واحداً غير معين من أفراده على سبيل البدل.
خطوات الحل:
- **الشرح:**
عموم المطلق بدلي يعني أن اللفظ المطلق (مثل "رجل") يتناول فرداً واحداً غير معين من أفراده، ولكن على سبيل البدل، أي يمكن أن يحل أي فرد محل هذا اللفظ.
لذلك، الإجابة هي: **يتناول فرداً واحداً غير معين من أفراده على سبيل البدل**.
سؤال س2 ج: أكمل الفراغات الآتية بما يناسب:
ج- عموم العام شمولي، معناه أنه: ______
الإجابة: (ج): يتناول جميع أفراده دفعة واحدة على سبيل الشمول والاستغراق.
خطوات الحل:
- **الشرح:**
عموم العام شمولي يعني أن اللفظ العام (مثل "الطلاب") يتناول جميع أفراده دفعة واحدة، أي يشملهم جميعاً في الحكم دون استثناء.
لذلك، الإجابة هي: **يتناول جميع أفراده دفعة واحدة على سبيل الشمول والاستغراق**.
سؤال س3 أ: علل ما يأتي:
أ- وجوب العمل بالعام حتى يثبت تخصيصه.
الإجابة: (أ): وجوب العمل بالعام حتى يثبت تخصيصه.
خطوات الحل:
- **الشرح:**
وجوب العمل بالعام حتى يثبت تخصيصه لأنه في الأصل، اللفظ العام يحمل حكماً شاملاً لجميع أفراده. ولا يجوز ترك هذا الحكم إلا إذا جاء دليل صحيح يخصص بعض الأفراد، أي يخرجهم من هذا العموم. فبدون دليل التخصيص، يبقى الحكم عاماً.
لذلك، الإجابة هي: **وجوب العمل بالعام حتى يثبت تخصيصه**.
سؤال س3 ب: علل ما يأتي:
ب- إذا ورد العام على سبب خاص وجب العمل بعمومه.
الإجابة: (ب): لأن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب، ووجب العمل بعمومه.
خطوات الحل:
- **الشرح:**
إذا ورد العام على سبب خاص، مثل نزول آية لسبب معين، فإن العبرة تكون بعموم اللفظ وليس بخصوص السبب. هذا يعني أن الحكم ينطبق على جميع الحالات المشابهة، وليس فقط على الحالة الخاصة التي نزلت من أجلها.
لذلك، الإجابة هي: **لأن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب، ووجب العمل بعمومه**.
سؤال س4: متى يكون العام قابلاً للتخصيص؟
الإجابة: س ٤: يكون العام قابلاً للتخصيص إذا ورد دليل يخرج بعض أفراده من حكمه (مخصص متصل أو منفصل).
خطوات الحل:
- **الشرح:**
يكون العام قابلاً للتخصيص عندما يوجد دليل شرعي أو لغوي يخرج بعض أفراد هذا العام من حكمه. هذا الدليل يمكن أن يكون متصلاً (مثل الاستثناء في نفس الجملة) أو منفصلاً (مثل دليل منفصل في نص آخر).
لذلك، الإجابة هي: **يكون العام قابلاً للتخصيص إذا ورد دليل يخرج بعض أفراده من حكمه (مخصص متصل أو منفصل)**.