الدرس الثالث عشر: الاستسقاء بالأنواء - صفحة 107 - كتاب التربية الإسلامية - الصف 9 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

سؤال فِطْرَهُنَّ: فِطْرَهُنَّ

الإجابة: خلقتهن

خطوات الحل:

1. | العنصر | الوصف | |--------|--------| | **الكلمة** | فِطْرَهُنَّ | | **السياق** | كلمة من القرآن الكريم | | **المطلوب** | تفسير معنى الكلمة |
2. **المبدأ المستخدم:** تفسير المفردات القرآنية بناءً على السياق والمعاجم اللغوية.
3. 1. **تحليل الكلمة:** - فِطْرَهُنَّ: فعل ماضٍ مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو" يعود على الله تعالى، و"هُنَّ" ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. - الأصل اللغوي: من الفعل "فَطَرَ" الذي يعني الخلق والابتداء.
4. 2. **الرجوع إلى السياق:** - وردت الكلمة في قوله تعالى: "فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا" (الروم: 30). - السياق يدل على أن **الفطرة** هي الخِلقة الأصلية التي خلق الله الناس عليها.
5. 3. **التفسير اللغوي:** - **فَطَرَ** في اللغة تعني: ابتدأ الخلق واخترعه. - فِطْرَهُنَّ: أي **خلقهنَّ** وابتدأ إنشاءهن.
6. > **ملاحظة:** الضمير "هن" يعود على المخلوقات أو الأمور المذكورة في السياق السابق للآية.
7. **المعنى الإجمالي:** **خلقهنَّ وابتدأ إنشاءهن**

سؤال لَاكِذِبِينَ: لَاكِذِبِينَ

الإجابة: لا مكرهين

خطوات الحل:

1. | العنصر | الوصف | |--------|--------| | **الكلمة** | لَاكِذِبِينَ | | **السياق** | كلمة من القرآن الكريم | | **المطلوب** | تفسير معنى الكلمة |
2. **المبدأ المستخدم:** تفسير المفردات القرآنية بالاعتماد على السياق واللغة.
3. 1. **تحليل الكلمة:** - لَاكِذِبِينَ: "لا" نافية للجنس، و"كَذِبِينَ" اسم "لا" منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم. - الأصل اللغوي: من الفعل "كَذَبَ" الذي يعني عدم الصدق.
4. 2. **الرجوع إلى السياق:** - وردت في قوله تعالى: "وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ" (البقرة: 283) في بعض القراءات. - السياق يتحدث عن الشهادة وعدم كتمانها.
5. 3. **التفسير اللغوي والاصطلاحي:** - **كَذِبِينَ** هنا لا تعني الكذب بالقول، بل تأتي بمعنى **الإكراه** أو **الاضطرار**. - أي: **لا مكرهين** ولا مضطرين على الشهادة.
6. > **تنبيه:** هذا من باب المجاز اللغوي، حيث استُعملت "كاذبين" بمعنى "مكرهين" لعدم تطابق الواقع مع القول بسبب الإكراه.
7. **المعنى الإجمالي:** **لا مضطرين ولا مكرهين** على الشهادة

سؤال جِدًّا: جِدًّا

الإجابة: حطامًا

خطوات الحل:

1. | العنصر | الوصف | |--------|--------| | **الكلمة** | جِدًّا | | **السياق** | كلمة من القرآن الكريم | | **المطلوب** | تفسير معنى الكلمة |
2. **المبدأ المستخدم:** تفسير المفردات القرآنية وفق السياق والمعنى اللغوي.
3. 1. **تحليل الكلمة:** - جِدًّا: مصدر من الفعل "جَدَّ"، وهو منصوب على المصدرية. - الأصل اللغوي: "جَدَّ" يعني قَطَعَ بشدة أو أنهك.
4. 2. **الرجوع إلى السياق:** - وردت في قوله تعالى: "وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ * فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا" (الواقعة: 5-6) وفي قراءة أخرى "فَكَانَتْ جِدًّا". - السياق يصف حالة الجبال يوم القيامة.
5. 3. **التفسير اللغوي:** - **جِدًّا** تعني: **الحطام** أو **الفتات**. - أي: تصير الجبال **حطامًا** متفرقًا بعد أن كانت صلبة.
6. 4. **المقارنة بين القراءات:** - قراءة "هَبَاءً مُنْبَثًّا": أي كالغبار المتناثر. - قراءة "جِدًّا": أي كالحطام المتكسر. - المعنى العام: **التحول إلى شيء تافه متفرق**.
7. > **ملاحظة:** هذا مثال على وجوه التفسير للقراءات القرآنية المختلفة.
8. **المعنى الإجمالي:** **حطامًا متفرقًا**

ما معنى كلمة "فَطَرَهِنَّ" الواردة في قوله تعالى: "الذي فَطَرَهُنَّ"؟

• أ) رزقهن
• ب) أكرمهن
• ج) خلقهن
• د) دمرهّن

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: خلقهن

الشرح: 1. كلمة "فَطَرَ" في اللغة العربية تعني الإيجاد والابتداء والخلق من العدم. 2. الضمير "هُنَّ" في الآية يعود على السماوات والأرض التي أشار إليها السياق القرآني. 3. بناءً عليه، فـ "فَطَرَهُنَّ" تعني إيجادهن وخلقهن.

تلميح: الكلمة تدل على أصل الشيء وإيجاده لأول مرة.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

ما المقصود بكلمة "لَأَكِيدَنَّ" في قوله تعالى: "وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُم"؟

• أ) لَأَتْرُكَنَّ
• ب) لَأُحَطِّمَنَّ
• ج) لَأُعَاقِبَنَّ
• د) لَأُحِبَّنَّ

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: لَأُحَطِّمَنَّ

الشرح: 1. كلمة "الكيد" في اللغة تحمل معنى التدبير والعمل في السر، وقد تأتي بمعنى المكر أو الحيلة. 2. في سياق الآية الكريمة التي يتحدث فيها إبراهيم عليه السلام عن الأصنام، يُقصد بـ "لَأَكِيدَنَّ" أنه سيدبر أمرًا خفيًا لتحطيمها وتكسيرها. 3. لذلك، المعنى هو "لَأُحَطِّمَنَّ" الأصنام.

تلميح: الكلمة تشير إلى تدبير أمر خفي للقيام بعمل ما، وهنا هو تحطيم الأصنام.

التصنيف: تعريف | المستوى: متوسط

ما معنى كلمة "جُدَاذًا" كما وردت في قوله تعالى: "فَجَعَلَهُمْ جُذَاذًا"؟

• أ) تماثيل سليمة
• ب) أجزاء متفرقة
• ج) أخشاب صلبة
• د) حُطَامًا

الإجابة الصحيحة: d

الإجابة: حُطَامًا

الشرح: 1. كلمة "جُدَاذًا" في اللغة العربية تأتي من الجذر "جَذَّ" الذي يعني القطع والتكسير. 2. عندما يصبح الشيء "جُذَاذًا"، فإنه يتحول إلى قطع صغيرة متكسرة ومفتتة. 3. هذا المعنى يتطابق مع "حُطَامًا"، وهو ما تكسر وتفتت وصار قطعًا صغيرة متناثرة.

تلميح: الكلمة تصف حالة الشيء بعد تكسيره وتفتيته إلى قطع صغيرة.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل