صفحة 42 - كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

📚 المد والقصر - الدرس الخامس

المفاهيم الأساسية

مد البدل: أن يتقدم الهمز على حرف المد.

خريطة المفاهيم

```markmap

الوحدة الثانية: أصول رواية قالون عن نافع

هـاء الكناية (صفحة 34)

المراد بهاء الكناية

#### تعريف: الهاء الزائدة الدالة على المفرد المذكر الغائب (هاء الضمير)

#### تتصل بـ: الأسماء والأفعال والحروف

#### مثال: «أَمْرَهُ»، «قَالَ لِصَاحِبِهِ، وَهُوَ يُحَاوِرُهُ»

ما سنتعلمه في هذا الدرس

#### المراد بهاء الكناية

#### أحوال هاء الكناية

#### مستثنيات قالون في هاء الكناية

تدريب 1

#### التمييز بين الهاءات

##### 1. «نَفَقَتُهُ»

##### 2. «رِئْيَهُ»

##### 3. «عِنْدَهُ»

##### 4. «يَدَتُهُ»

##### 5. «أَهْلَهُ»

أحوال هاء الكناية، وحكمها لقانون (صفحة 35)

الحالات الأربع

#### الحالة الأولى

##### الوصف: قبلها متحرك وبعدها ساكن

##### مثال: ﴿يَدُهُ الْملك﴾

#### الحالة الثانية

##### الوصف: تقع بين ساكنين

##### مثال: ﴿فِيهِ الْقُرْآن﴾

#### الحالة الثالثة

##### الوصف: قبلها ساكن وبعدها متحرك

##### مثال: ﴿فِيهِ هُدًى﴾

#### الحالة الرابعة

##### الوصف: تقع بين حرفين متحركين

##### مثال: ﴿إِنَّهُ كَانَ﴾، ﴿وَاللَّهُ عَظِيمٌ﴾

الأحكام

#### الحالات الثلاث الأولى

##### الحكم: عدم الصلة لقانون

#### الحالة الرابعة

##### الحكم: الصلة بمقدار حركتين

##### الاستثناء: إذا وقع بعدها همز

###### الحكم: المد من قبيل المد المنفصل

###### مثال: ﴿وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾

شاهد من الشاطبية

#### البيت الأول

##### نص: وَلَمْ يَصِلُوا هَا مُضْمَرٍ قَبْلَ سَاكِنٍ

##### نص: وَمَا قَبْلَهُ التَّشْكِينُ لَابْنِ كَثِيرِهِمْ

#### البيت الثاني

##### نص: وَمَا قَبْلَهُ التَّحْرِيكُ لِلْكُلِّ وَصَلَا

##### نص: وَفِيهِ مَهَانَا مَعَهُ حَفْصٌ أَخُو وَلَا

مستثنيات قالون في هاء الكناية (صفحة 36)

الأمثلة المستثناة (تُقرأ بدون صلة)

#### 1. يُؤَدِّهِ

##### الآية: ﴿ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ ﴾ (آل عمران: 75)

#### 2. نُؤْتِهِ

##### الآية: ﴿ نُؤْتِهِ مِنْهَا ﴾ (آل عمران: 145)

#### 3. نُوَلِهِ ، وَنَصْلِهِ

##### الآية: ﴿ نُوَلِهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ﴾ (النساء: 115)

#### 4. وَيَتَّقِهِ

##### الآية: ﴿ وَيَتَّقِهِ فَأُولَئِكَ ﴾ (النور: 52)

#### 5. فَأَلْقِهِ

##### الآية: ﴿ فَأَلْقِهِ إِلَيْهِمْ ﴾ (النمل: 28)

#### 6. أَرْجِهِ ، وَأَخَاهُ

##### الآية: ﴿ قَالُوا أَرْجِهِ وَأَخَاهُ ﴾ (الأعراف: 111، الشعراء: 36)

تدريب 2

#### المطلوب: ذكر مثالين على كل حالة من حالات هاء الكناية (بالتعاون مع المجموعة)

نشاط تطبيقي (صفحة 37)

المطلوب

#### تطبيق قاعدة هاء الكناية على أمثلة قرآنية

الأمثلة القرآنية للتطبيق

#### 1. ﴿فِيهِ هُدَى لِلْمُتَّقِينَ﴾ (البقرة: 1)

#### 2. ﴿فِيهِ الْقُرْآنُ﴾ (البقرة: 184)

#### 3. ﴿فَأَلْقِهِ إِلَيْهِمْ﴾ (النمل: 28)

#### 4. ﴿وَتَتَّقِهِ قَـلْـبَـكَ﴾ (النور: 50)

#### 5. ﴿بِيَدِهِ الْمُلْكُ﴾ (الملك: 1)

#### 6. ﴿إِنَّهُ كَانَ﴾ (النساء: 2)

#### 7. ﴿رُؤْيَتُهُ مِنْهَا﴾ (آل عمران: 145، الشورى: 18)

ملاحظة

#### لم يرد مثال في غير هذين الموضعين (رؤيته منها)

التقويم (صفحة 38)

أسئلة التقييم

#### س1: ما المراد بهاء الكناية؟

#### س2: صح أو خطأ

##### أ) تصل هاء الكناية بالأسماء والأفعال والحروف.

##### ب) يصل قالون هاء الكناية في قوله تعالى: «فِيهِ الْقُرْءَانَ».

##### ج) يصل قالون هاء الكناية في قوله تعالى: «فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ».

#### س3: ما الشاهد من الشاطبية على:

##### أ) عدم صلة هاء الكناية إذا وقعت قبل ساكن.

##### ب) صلة هاء الكناية إذا وقعت بين متحركين.

إثراء: باب هاء الكتابة من الشاطبية (صفحة 39)

نص الباب الشعري

#### البيت 1

##### نص: وَسَكّنْ يُؤَدِّهِ مَعْ نَولَهُ وَنَصْلَهُ

##### نص: وَعَنْهُمْ وَعَنْ حَفْصٍ فَأَلْفَهُ وَبِقَهْ

#### البيت 2

##### نص: وَقُلْ بِسُكُونِ الْقَافِ وَالْقَصْرِ حَصْهُمُ

##### نص: وَفِي الْكُلِّ قَصْرُ الْهَاءِ بَانَ لِسَانُهُ

#### البيت 3

##### نص: وَإِسْكَانُ بِرْضِيهِ بِمِثْلِهِ لَيْسَ طَيِّبْ

##### نص: لَهُ الرَّحْبُ وَالزَّلْزَالُ خَيْرًا يَرُهُ بِهَا

#### البيت 4

##### نص: وَعِي نَفَرُ أَرْجِئْهُ بِالْهَمْزِ سَاكِنًا

##### نص: وَأَسْكِنْ نَصِيرًا فَازَ وَاكْسِرْ لِغَيْرِهِمْ

#### البيت 5

##### نص: وَنُؤْتِهِ مِنْهَا فَاعْتَبِرْ صَافِيًا حَلا

##### نص: حُمَى صَفْوَةٍ قَوْمٍ بِخُلْفٍ وَأَنْهَلا

#### البيت 6

##### نص: بِخُلْفِهِمَا وَالْقَصْرِ فَادْكُرْهُ مُفَصَّلا

##### نص: بِخُلْفٍ وَفِي طَهَ بَوْجَهَيْنِ بُجِلا

#### البيت 7

##### نص: بِكُلِّهِمَا فَاضَ حَرْفُهُ سَكّنْ لِيُسْهَلا

##### نص: وَيُسْهَلا وَفِي الْهَاءِ ضُمَّ لُفْ دَعْوَاهُ حَرْمَلا

#### البيت 8

##### نص: وَصَلْهَـا جَوَادًا دُونَ رَيْبٍ لِتُوصَلا

المد والقصر (صفحة 40)

ما سنتعلمه

#### تعريف المد

#### تعريف القصر

#### مذهب قانون في باب المد والقصر

تمهيد (قصة ابن مسعود)

#### الخطأ: قراءة الرجل الآية «إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ» مرسلة (قصيرة).

#### الصواب: قراءة النبي ﷺ لها بالمد.

تعريف المد

#### لغة: الزيادة

#### اصطلاحاً: إطالة الصوت بأحد حروف المد

#### مثال: «السَّمَاء»

تعريف القصر

#### لغة: الحبس

#### اصطلاحاً: إثبات حروف المد من غير زيادة

#### مثال: «يقول»

المد والقصر (صفحة 41)

المد المتصل

#### تعريف: أن يأتي حرف المد وبعده همزة في كلمة واحدة.

#### مثال: «الْمَلائِكَةُ»، «وُجُوهٌ»، «السَّوْءَةُ».

#### مذهب قالون: المد بمقدار أربع حركات.

#### شاهد من الشاطبية:

##### إِذَا أَلِفٌ أَوْ وَاوُهَا بَعْدَ هَمْزَةٍ كُسِرَةٌ أَوْ الْوَاوُ عَنْ ضَمٍّ لُقِيَ الْهَمْزُ طَوِيلاً

المد المنفصل

#### تعريف: أن يقع حرف المد منفصل عنه في كلمة أخرى.

#### مثال: «فَإِنْ تَسْكُنْ»، «إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ».

#### مذهب قالون: له فيه وجهان:

##### أ- المد بمقدار أربع حركات.

##### ب- القصر بمقدار حركتين.

#### شاهد من الشاطبية:

##### فَإِنْ يَنْفَصِلْ فَالْقَصْرُ بِدْرَةٍ طَالِبًا بِلُخْفِهِمَا يُرْوِيكَ دَرْوًا وَمُخْتَصَرًا

تدريب 1

#### المطلوب: استخراج أمثلة للمد المتصل من سورة النبأ (بالتعاون مع المجموعة).

المد والقصر (صفحة 42)

المد المنفصل (استكمال)

#### حالة خاصة: ألف ضمير المتكلم "أنا"

##### إذا جاء بعدها همزة قطع مفتوحة أو مضمومة

###### الحكم: إثبات الألف (مد منفصل)

###### مثال: «أَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ»، «أَنَا أَخِي»

##### إذا جاء بعدها همزة قطع مكسورة

###### الحكم: وجهان

###### الوجه الأول: إثبات الألف (مد منفصل)

###### الوجه الثاني: حذفها (كحفص)

###### مثال: «إِنَّ أَنَا الْأَخَسْرُ»

#### شاهد من الشاطبية:

##### ومَد أنا في الوصل مع ضم همزة وفتح أتى والخلف في الكسرِ بِجَلا

تدريب 2

#### المطلوب: استخراج أمثلة للمد المنفصل من سورة القيامة (بالتعاون مع الزملاء).

مد البدل

#### تعريف: أن يتقدم الهمز على حرف المد.

#### مثال: «آمَنَ»، «أَمَنُوا»، «ءَادَمَ».

#### مذهب قالون: القصر بمقدار حركتين.

#### شاهد من الشاطبية:

##### وما بعد همز ثابت أو مغير فقصر وقد يروى لورش مطولاً

```

نقاط مهمة

• ألف ضمير "أنا" تثبت وتُمد مداً منفصلاً إذا جاء بعدها همزة قطع مفتوحة أو مضمومة.
• إذا جاء بعد ألف "أنا" همزة قطع مكسورة، فلها وجهان: الإثبات (مد منفصل) أو الحذف (كقراءة حفص).
• مد البدل: هو أن يتقدم الهمز على حرف المد (مثل: آمَنَ).
• مذهب قالون في مد البدل: القصر بمقدار حركتين.

المد والقصر

الدرس الخامس

ما يلحقه في المد المنفصل إثبات ألف ضمير المتكلم «أنا»؛ وذلك إذا جاء بعدها همزة قطع مفتوحة أو مضمومة، نحو: «أَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ» (1)، «أَنَا أَخِي» (2)، فثبتت الألف وصلًا ويكون من قبيل المد المنفصل.

أما إذا وقع بعد لفظ «أنا» همزة قطع مكسورة، نحو: «إِنَّ أَنَا الْأَخَسْرُ» (3) له فيها وجهان:

أ - إثبات الألف ويكون من قبيل المد المنفصل.

ب - حذفها. كحفص.

شاهد ذلك من الشاطبية:

ومد أنا في الوصل مع ضم همزة وفتح أتى والخلف في الكسرِ بِجَلا (4)

تدريب 2

بالتعاون مع زمليك استخرج من سورة القيامة أمثلة للمد المنفصل.

1 2 3

ثالثاً: مد البدل

تعريفه: أن يتقدم الهمز على حرف المد.

مثاله: «آمَنَ»، «أَمَنُوا»، «ءَادَمَ».

مذهب قالون في مد البدل: القصر بمقدار حركتين.

شاهد ذلك من الشاطبية:

وما بعد همز ثابت أو مغير

فقصر وقد يروى لورش مطولاً (4)

(1) سورة الأنعام الآية رقم (163). (2) سورة البقرة الآية رقم (258). (3) سورة الشعراء الآية رقم (115). (4) متن الشاطبية، باب المد والقصر.

المد والقصر الدرس الخامس ما يلحقه في المد المنفصل إثبات ألف ضمير المتكلم «أنا»؛ وذلك إذا جاء بعدها همزة قطع مفتوحة أو مضمومة، نحو: «أَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ» (1)، «أَنَا أَخِي» (2)، فثبتت الألف وصلًا ويكون من قبيل المد المنفصل. أما إذا وقع بعد لفظ «أنا» همزة قطع مكسورة، نحو: «إِنَّ أَنَا الْأَخَسْرُ» (3) له فيها وجهان: أ - إثبات الألف ويكون من قبيل المد المنفصل. ب - حذفها. كحفص. شاهد ذلك من الشاطبية: ومد أنا في الوصل مع ضم همزة وفتح أتى والخلف في الكسرِ بِجَلا (4) تدريب 2 بالتعاون مع زمليك استخرج من سورة القيامة أمثلة للمد المنفصل. 1 2 3 ثالثاً: مد البدل تعريفه: أن يتقدم الهمز على حرف المد. مثاله: «آمَنَ»، «أَمَنُوا»، «ءَادَمَ». مذهب قالون في مد البدل: القصر بمقدار حركتين. شاهد ذلك من الشاطبية: وما بعد همز ثابت أو مغير فقصر وقد يروى لورش مطولاً (4) (1) سورة الأنعام الآية رقم (163). (2) سورة البقرة الآية رقم (258). (3) سورة الشعراء الآية رقم (115). (4) متن الشاطبية، باب المد والقصر.