تدريب 2 - كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 2 | المادة: القراءات | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: تدريب 2

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 2 | المادة: القراءات | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 الفتح والإمالة والراءات واللامات (الدرس العاشر)

المفاهيم الأساسية

تفخيم الراء: حالة نطق الراء بغلظ وجهارة.

ترقيق اللام: حالة نطق اللام بليونة ورقة.

خريطة المفاهيم

```markmap

الوحدة الثانية: أصول رواية قالون عن نافع

آيات قرآنية (ص 65)

الآية (1)

#### ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾

الآية (2)

#### ﴿إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ...﴾

الآية (3)

#### ﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ﴾

الآية (4)

#### ﴿وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾

الآية (5)

#### ﴿وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ...﴾

الدّرس التاسع: النقل والإدغام (ص 66)

مصادر معلومات

#### التيسير في القراءات السبع، لأبي عمرو الداني.

#### البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة، لعبد الفتاح القاضي.

مهارات حياتية

#### العناية بما يكثر وقوعه (كالإدغام والإظهار في القرآن) وضبطه بإبداع وجودة.

التقويم

#### س1: عرّف النقل لغة واصطلاحًا.

#### س2: عرّف الإدغام لغة واصطلاحًا.

#### س3: بيّن الحكم في الكلمات القرآنية الآتية:

##### أخذتم

##### ءآل

##### إزركب معنا

##### يلهث ذلك

##### ردأبصغ

إثراء (ص 67)

وجهات الابتداء بـ (الاسم) في آية الحجرات (11)

#### الوجه الأول: (السم)

##### تلفظ بهمزة مفتوحة تتلوها لام مكسورة.

#### الوجه الثاني: (لسم)

##### تلفظ بلام مكسورة دون همز يسبقها.

حروف قربت مخارجها (الإدغام)

#### حكمها: الإدغام باتفاق جميع القراء.

#### نظمها: الشاطبي في منظومته.

##### البيت الأول:

###### وَلَا خُلْفَ فِي الْإِدْغَامِ إِذْ ذَلَّ ظَالِمٌ وَقَدْ تَيَّمَتْ دَعْدٌ وَسِيمًا تَبَتَّلَا

##### البيت الثاني:

###### وَقَامَتْ تُرِيهِ دُمْيَةٌ طِيبَ وَصْفِهَا وَقُلْ بَلْ وَهَلْ رَاهَا لَبِيبٌ وَيَعْقِلا

الدّرس العاشر: الفتح والإمالة والراءات والأصوات (ص 68)

أهداف الدرس

#### معرفة المراد بالفتح والإمالة.

#### معرفة أنواع الإمالة ومذهب قالون فيها.

#### معرفة مذهب قالون في الراءات والأصوات.

المراد بالفتح والإمالة

#### الفتح: فتح الفم حالة النطق بالحرف.

#### الإمالة: أن نحو بالفتحة نحو الكسرة وبالألف نحو الياء كثيراً.

أنواع الإمالة

#### الإمالة الكبرى

##### في لفظ «هار» في سورة التوبة.

##### شاهد من الشاطبية:

###### ومع كافرين الكافرين ببائه

###### وهار رؤى مرو بخلف ضدّ خلا بدار

#### الإمالة الصغرى (التقليل)

##### في لفظ «التورية» حيثما وقع بخلف عنه.

##### شاهد من الشاطبية:

###### وقل في جود وبالخلف بللا

###### وإصْحَاحُكَ التَّوْرَاةَ مَا رُدَّ حَسَنَهْ

تدريب 1 (ص 69)

الأوجه الجائزة لقالون

#### 1. اجتماع لفظ «الْأُثُورِيَّة» مع ميم جمع

##### كما في الآية: ﴿ تَنْزِلُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنْزِلِ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ * مِنْ قَبْلُ هُدًى لِلنَّاسِ وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ ۗ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ ﴾ (1)

#### 2. اجتماع لفظ «الْأُثُورِيَّة» مع مد منفصل

##### كما في الآية: ﴿ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ التَّوْرِيَةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ ﴾ (2)

مذهب قالون في الراءات واللامات (ص 69)

الحكم العام

#### يدور بين التفخيم والترقيق.

من أحكام الراءات عند قالون

#### تفخيم الراء

##### إذا كانت مفتوحة أو مضمومة.

#### ترقيق الراء

##### إذا كانت مكسورة.

##### إذا كانت ساكنة وقبلها حرف مكسور كسرًا لازمًا متصل بها في كلمتها.

###### أمثلة: «فِرْعَوْنَ»، «مِرْيَةٍ»، «فَأَغِرْ عَلَيْهَا».

##### شاهد من الشاطبية:

###### «وَلَا يَدٌ مِنْ تَرْقِيقِهَا بَعْدَ كَسْرَةٍ»

#### حكم عام

##### وهو مذهب جميع القراء عدا ورش.

##### شاهد من الشاطبية:

###### «إذا سكنت يا صاح للسَّبْعَةِ الْمَلَا»

مذهب قالون في الراءات واللامات (ص 70)

من أحكام الراءات عند قالون (استكمال)

#### تفخيم الراء

##### إذا وقعت قبل حرف الاستعلاء المجموعة في (قِطْ خَصَّ ضَغْطٍ قِظْ).

###### أمثلة: «وَإِصْرَارِهَا»، «مِرْصَادًا»، «قِرْطَاسٍ»، «فِرْقَةٍ».

##### شاهد من الشاطبية:

###### وَمَا حَرْفُ الاستِعْلاءِ بَعْدَ قِرَاءَتِهِ يُجْمَعُهَا قَسْطٌ خَصَّ ضَغْطٍ بِفَرْقٍ جَرَى بَيْنَ المَشَايِخِ سِلْسِلَا

##### إذا وقعت بعد كسر عارض متصل أو منفصل.

###### أمثلة: «إِمْرَأَةٍ»، «وَارْكَعُوا»، «إِنْ ارْتَبْتُمْ».

##### شاهد من الشاطبية:

###### وَمَا بَعْدَ كَسْرٍ عَارِضٍ أَوْ مُفْصَلٍ فَفُخِّمَ فَهَذَا حُكْمُهُ مُتَبَدِّلَا

من أحكام اللامات عند قالون

#### يرقق اللام لأنها حرف استفال.

###### مثال: «ذَلِكَ»، «تِلْكَ».

#### يرقق اللام من اسم الله تعالى إن وقع قبلها كسر.

###### مثال: «إِنَّ اللَّهَ»، «مَايَفْتَحُ اللَّهُ».

#### يفخم اللام من اسم الله تعالى إن وقع قبلها فتح أو ضم.

###### مثال: «إِنَّ اللَّهَ»، «عَبْدُ اللَّهِ».

##### شاهد من الشاطبية:

###### وَكُلُّ لَدَى اسْمِ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ كَسْرَةٍ يُرَقِّقُهَا حَتَّى يُرَوِّقَ مُرْتَئِلَا كَمَا فَخَّمُوهُ بَعْدَ فَتْحٍ وَضَمَّةٍ فَتَمَّ نِظَامُ الشَّمْلِ وَصْلًا وَفَيْصَلَا

#### حكم عام

##### وهو مذهب جميع القراء عدا ورش.

```

نقاط مهمة

  • حروف الاستعلاء السبعة مجموعة في كلمة (قِطْ خَصَّ ضَغْطٍ قِظْ).
  • الكسر العارض هو الكسر الذي يحدث بسبب التقاء الساكنين وليس أصليًا في الكلمة.
  • حكم اللامات في اسم الله تعالى (تفخيمًا وترقيقًا) هو مذهب جميع القراء عدا ورش.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

نوع: METADATA

الفتْح والإمالة والرّاءات واللامات

نوع: METADATA

الدرس العاشر

نوع: محتوى تعليمي

ج- يُفخَّم الرّاء إذا وَقَعَتْ قبل حرف الاستعلاءِ المَجموعةُ في قولِك (قِطْ خَصَّ ضَغْطٍ قِظْ)، نحو:

نوع: محتوى تعليمي

«وَإِصْرَارِهَا»، «مِرْصَادًا»، «قِرْطَاسٍ»، «فِرْقَةٍ» .

نوع: محتوى تعليمي

وشاهد ذلك من الشاطبية:

نوع: محتوى تعليمي

وَمَا حَرْفُ الاستِعْلاءِ بَعْدَ قِرَاءَتِهِ يُجْمَعُهَا قَسْطٌ خَصَّ ضَغْطٍ

نوع: محتوى تعليمي

بِفَرْقٍ جَرَى بَيْنَ المَشَايِخِ سِلْسِلَا (1)

نوع: محتوى تعليمي

د- يُفخَّم الرّاء إذا وَقَعَتْ بَعْدَ كَسْرٍ عَارِضٍ مُتَّصِلٍ، نحو: «إِمْرَأَةٍ»، «وَارْكَعُوا»، أو

نوع: محتوى تعليمي

بَعْدَ كَسْرٍ عَارِضٍ مُنْفَصِلٍ، نحو: «إِنْ ارْتَبْتُمْ» .

نوع: محتوى تعليمي

وشاهد ذلك من الشاطبية:

نوع: محتوى تعليمي

وَمَا بَعْدَ كَسْرٍ عَارِضٍ أَوْ مُفْصَلٍ

نوع: محتوى تعليمي

فَفُخِّمَ فَهَذَا حُكْمُهُ مُتَبَدِّلَا (1)

تدريب 2

نوع: محتوى تعليمي

تدريب 2

نوع: محتوى تعليمي

من الحالات التي تفخّم فيها الراء حال الوقت:

1

نوع: محتوى تعليمي

أن تكون ساكنة وقبلها حرف ساكن وقبل الحرف الساكن حرف مفتوح.

2

نوع: محتوى تعليمي

أن تكون ساكنة وقبلها حرف ساكن وقبل الحرف الساكن حرف مضموم.

نوع: محتوى تعليمي

بالتعاون مع زمليك اذكر أمثلة على ذلك.

من أحكام اللامات عند قالون

نوع: محتوى تعليمي

من أحكام اللامات عند قالون (2)

1

نوع: محتوى تعليمي

يرقق اللام لأنها حرف استففال، نحو: «ذَلِكَ»، «تِلْكَ» .

2

نوع: محتوى تعليمي

يرقق اللام من اسم الله تعالى إن وقع قبلها كسر، نحو: «إِنَّ اللَّهَ»، «مَايَفْتَحُ اللَّهُ»، ويُفخَّم

نوع: محتوى تعليمي

اللام إذا وقع قبلها فتح أو ضم، نحو: «إِنَّ اللَّهَ»، «عَبْدُ اللَّهِ» .

نوع: محتوى تعليمي

وشاهد ذلك من الشاطبية:

نوع: محتوى تعليمي

وَكُلُّ لَدَى اسْمِ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ كَسْرَةٍ يُرَقِّقُهَا حَتَّى يُرَوِّقَ مُرْتَئِلَا

نوع: محتوى تعليمي

كَمَا فَخَّمُوهُ بَعْدَ فَتْحٍ وَضَمَّةٍ فَتَمَّ نِظَامُ الشَّمْلِ وَصْلًا وَفَيْصَلَا (3)

نوع: METADATA

(1) متن الشاطبية، باب: مذاهبهم في الراءات. (2) وهو مذهب جميع القراء عدا ورش. (3) متن الشاطبية، باب: اللامات.

نوع: METADATA

70

نوع: NON_EDUCATIONAL

وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447

📄 النص الكامل للصفحة

الفتْح والإمالة والرّاءات واللامات الدرس العاشر ج- يُفخَّم الرّاء إذا وَقَعَتْ قبل حرف الاستعلاءِ المَجموعةُ في قولِك (قِطْ خَصَّ ضَغْطٍ قِظْ)، نحو: «وَإِصْرَارِهَا»، «مِرْصَادًا»، «قِرْطَاسٍ»، «فِرْقَةٍ» . وشاهد ذلك من الشاطبية: وَمَا حَرْفُ الاستِعْلاءِ بَعْدَ قِرَاءَتِهِ يُجْمَعُهَا قَسْطٌ خَصَّ ضَغْطٍ بِفَرْقٍ جَرَى بَيْنَ المَشَايِخِ سِلْسِلَا (1) د- يُفخَّم الرّاء إذا وَقَعَتْ بَعْدَ كَسْرٍ عَارِضٍ مُتَّصِلٍ، نحو: «إِمْرَأَةٍ»، «وَارْكَعُوا»، أو بَعْدَ كَسْرٍ عَارِضٍ مُنْفَصِلٍ، نحو: «إِنْ ارْتَبْتُمْ» . وشاهد ذلك من الشاطبية: وَمَا بَعْدَ كَسْرٍ عَارِضٍ أَوْ مُفْصَلٍ فَفُخِّمَ فَهَذَا حُكْمُهُ مُتَبَدِّلَا (1) --- SECTION: تدريب 2 --- تدريب 2 من الحالات التي تفخّم فيها الراء حال الوقت: --- SECTION: 1 --- أن تكون ساكنة وقبلها حرف ساكن وقبل الحرف الساكن حرف مفتوح. --- SECTION: 2 --- أن تكون ساكنة وقبلها حرف ساكن وقبل الحرف الساكن حرف مضموم. بالتعاون مع زمليك اذكر أمثلة على ذلك. --- SECTION: من أحكام اللامات عند قالون --- من أحكام اللامات عند قالون (2) --- SECTION: 1 --- يرقق اللام لأنها حرف استففال، نحو: «ذَلِكَ»، «تِلْكَ» . --- SECTION: 2 --- يرقق اللام من اسم الله تعالى إن وقع قبلها كسر، نحو: «إِنَّ اللَّهَ»، «مَايَفْتَحُ اللَّهُ»، ويُفخَّم اللام إذا وقع قبلها فتح أو ضم، نحو: «إِنَّ اللَّهَ»، «عَبْدُ اللَّهِ» . وشاهد ذلك من الشاطبية: وَكُلُّ لَدَى اسْمِ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ كَسْرَةٍ يُرَقِّقُهَا حَتَّى يُرَوِّقَ مُرْتَئِلَا كَمَا فَخَّمُوهُ بَعْدَ فَتْحٍ وَضَمَّةٍ فَتَمَّ نِظَامُ الشَّمْلِ وَصْلًا وَفَيْصَلَا (3) (1) متن الشاطبية، باب: مذاهبهم في الراءات. (2) وهو مذهب جميع القراء عدا ورش. (3) متن الشاطبية، باب: اللامات. 70 وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 2

سؤال 1: تدريب 2 من الحالات التي تفخم فيها الراء حال الوقف: 1. أن تكون ساكنة وقبلها حرف ساكن وقبل الحرف الساكن حرف مفتوح. بالتعاون مع زميلك اذكر أمثلة على ذلك.

الإجابة: س1: مثل: «وَالْفَجْرِ» عند الوقف (الْفَجْرْ)، «وَالْعَصْرِ» عند الوقف (الْعَصْرْ).

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال. يتحدث عن حالة من حالات تفخيم الراء في علم التجويد، وهي عندما تكون الراء ساكنة عند الوقف. الشرط المحدد هنا هو أن تكون الراء ساكنة، وقبلها حرف ساكن، وقبل ذلك الحرف الساكن حرف مفتوح (أي عليه فتحة). الفكرة هنا هي تتبع حركات الحروف قبل الراء الساكنة. عندما يكون الحرف الذي قبل الحرف الساكن مباشرةً مفتوحاً، فإنه يؤثر على نطق الراء الساكنة فيجعلها مفخمة (غليظة) عند الوقف. لذلك، للتوصل إلى أمثلة، نبحث عن كلمات في القرآن الكريم تنتهي براء ساكنة عند الوقف، ويسبقها حرف ساكن، وقبل ذلك الساكن حرف مفتوح. من الأمثلة الواردة في كتب التجويد كلمة "الفجر" في قوله تعالى: "وَالْفَجْرِ". عند الوصل ننطقها (وَالْفَجْرِ)، ولكن عند الوقف تصبح الراء ساكنة (الْفَجْرْ). فلننظر: الراء ساكنة (قْ)، قبلها حرف ساكن وهو الجيم (جْ)، وقبل الجيم حرف مفتوح وهو الفاء (فَ). فهي تطبق الشرط. مثال آخر مشابه هو كلمة "العصر" في "وَالْعَصْرِ". عند الوقف (الْعَصْرْ). الراء ساكنة، قبلها الصاد ساكنة (صْ)، وقبل الصاد حرف مفتوح وهو العين (عَ). إذن الإجابة هي: **مثل: «وَالْفَجْرِ» عند الوقف (الْفَجْرْ)، «وَالْعَصْرِ» عند الوقف (الْعَصْرْ).**

سؤال 2: تدريب 2 من الحالات التي تفخم فيها الراء حال الوقف: 2. أن تكون ساكنة وقبلها حرف ساكن وقبل الحرف الساكن حرف مضموم. بالتعاون مع زميلك اذكر أمثلة على ذلك.

الإجابة: س2: مثل: «الْعُسْرِ» عند الوقف (الْعُسْرْ)، «يُسْرًا» عند الوقف (يُسْرْ).

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** هذا السؤال يتابع حالات تفخيم الراء الساكنة عند الوقف، لكن بشرط مختلف قليلاً. الشرط هنا هو أن تكون الراء ساكنة، وقبلها حرف ساكن، وقبل ذلك الحرف الساكن حرف مضموم (أي عليه ضمة). الفكرة هنا مشابهة للسؤال السابق، ولكن بدلاً من الفتحة قبل الحرف الساكن، نبحث عن ضمة. الضمة تجعل الصوت يرتفع إلى أعلى قليلاً، وهذا يؤثر بدوره على نطق الراء الساكنة التي تلي حرفاً ساكناً فيجعلها مفخمة. لذلك، للعثور على أمثلة، نبحث عن كلمات تنتهي براء ساكنة عند الوقف، ويسبقها حرف ساكن، وقبل ذلك الساكن حرف مضموم. من الأمثلة الشائعة كلمة "العسر" في قوله تعالى: "سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا"، فنأخذ جزء "الْعُسْرِ". عند الوصل (الْعُسْرِ)، وعند الوقف (الْعُسْرْ). فلنتفحص: الراء ساكنة (رْ)، قبلها حرف ساكن وهو السين (سْ)، وقبل السين حرف مضموم وهو العين (عُ). فهي تطبق الشرط. مثال آخر هو كلمة "يُسْرًا" من الآية نفسها. عند الوصل (يُسْرًا)، وعند الوقف (يُسْرْ). الراء ساكنة، قبلها السين ساكنة (سْ)، وقبل السين حرف مضموم وهو الياء (يُ). إذن الإجابة هي: **مثل: «الْعُسْرِ» عند الوقف (الْعُسْرْ)، «يُسْرًا» عند الوقف (يُسْرْ).**

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 4 بطاقة لهذه الصفحة

ما الحكم التجويدي للراء إذا وقعت قبل حرف من حروف الاستعلاء (ق، ط، ب، ج، د، ص، ظ)؟

  • أ) تُرَقَّق الراء.
  • ب) تُفخَّم الراء.
  • ج) يُسكت عليها.
  • د) تُمد بمقدار حركتين.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: تُفخَّم الراء.

الشرح: 1. حروف الاستعلاء هي: ق، ط، ب، ج، د، ص، ظ، وتُجمع في عبارة (قِطْ خَصَّ ضَغْطٍ قِظْ). 2. إذا وقعت الراء قبل أي من هذه الحروف، فإن حكمها هو التفخيم. 3. مثال: كلمة «مِرْصَادًا» حيث الراء قبل الصاد (من حروف الاستعلاء).

تلميح: تذكر أن حروف الاستعلاء تُجمع في عبارة (قِطْ خَصَّ ضَغْطٍ قِظْ).

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما حكم الراء إذا وقعت بعد كسر عارض متصل، كما في كلمة «إِمْرَأَةٍ»؟

  • أ) تُرَقَّق الراء.
  • ب) تُفخَّم الراء.
  • ج) تُقلقل الراء.
  • د) تُمد الراء.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: تُفخَّم الراء.

الشرح: 1. الكسر العارض هو كسر يظهر لأجل التقاء الساكنين، وليس أصلاً في بناء الكلمة. 2. إذا وقعت الراء بعد كسر عارض، سواء كان متصلاً (في كلمة واحدة) أو منفصلاً (في كلمتين)، فإن حكمها هو التفخيم. 3. مثال على الكسر العارض المتصل: «إِمْرَأَةٍ» حيث الكسر على الميم عارض. 4. مثال على الكسر العارض المنفصل: «إِنْ ارْتَبْتُمْ» حيث الكسر على النون عارض.

تلميح: الكسر العارض هو كسر يظهر بسبب التقاء الساكنين وليس أصلياً في الكلمة.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: صعب

ما حكم لام اسم الجلالة (الله) إذا وقع قبلها فتح، كما في قوله تعالى «إِنَّ اللَّهَ» (سورة آل عمران: 26)؟

  • أ) تُرَقَّق اللام.
  • ب) تُفخَّم اللام.
  • ج) تُمد اللام.
  • د) يُسكت عليها.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: تُفخَّم اللام.

الشرح: 1. عند قراءة قالون (وهو مذهب جميع القراء عدا ورش)، يراعى حركة الحرف قبل لام الجلالة. 2. إذا وقع قبل اللام كسر، فإن اللام تُرَقَّق. مثال: «إِنَّ اللَّهَ» (الكسر على النون). 3. إذا وقع قبل اللام فتح أو ضم، فإن اللام تُفخَّم. مثال: «إِنَّ اللَّهَ» (الفتح على النون في مواضع أخرى) أو «عَبْدُ اللَّهِ» (الضم على الدال).

تلميح: حكم لام الجلالة يعتمد على حركة الحرف الذي قبلها.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

أي من الأمثلة التالية تُفخّم فيه الراء عند الوقف لأنها سكنت وقبلها حرف ساكن مسبوق بحرف مضموم؟

  • أ) «وَالْفَجْرِ»
  • ب) «وَالْعَصْرِ»
  • ج) «الْعُسْرِ»
  • د) «بِالصَّبْرِ»

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: «الْعُسْرِ»

الشرح: ١. القاعدة تنص على تفخيم الراء عند الوقف إذا كانت ساكنة وقبلها ساكن وقبل الساكن ضم. ٢. في كلمة «الْعُسْرِ»، عند الوقف تسكن الراء (رْ). ٣. يسبق الراء حرف السين وهو ساكن (سْ). ٤. يسبق السين حرف العين وهو مضموم (عُ). ٥. بتوفر هذه الشروط، يكون حكم الراء هو التفخيم، والنتيجة النهائية هي كلمة «الْعُسْرِ».

تلميح: ابحث عن الكلمة التي تنتهي براء وقبلها حرف ساكن، والحرف الذي يسبق الساكن عليه ضمة.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط