صفحة 39 - كتاب الدراسات البلاغية و النقدية - الصف 12 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب الدراسات البلاغية و النقدية - الصف 12 - الفصل 1 | المادة: الدراسات البلاغية و النقدية | المرحلة: الصف 12 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب الدراسات البلاغية و النقدية - الصف 12 - الفصل 1 | المادة: الدراسات البلاغية و النقدية | المرحلة: الصف 12 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

نوع: محتوى تعليمي

صيغ الأمر:

نوع: محتوى تعليمي

للأمر صيغ تدل عليه، وهي كما يلي:

نوع: محتوى تعليمي

1 – صيغة فعل الأمر (افعل)، وهذا هو الأصل في صيغ الأمر.

نوع: محتوى تعليمي

أمثلة :

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى : « وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ » (1).

نوع: محتوى تعليمي

وقال تعالى : « ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ » (2).

نوع: محتوى تعليمي

ومن السنة قول النبي ﷺ : « إذا قمت إلى الصلاة فكبر ، ثم اقرأ معك من القرآن ، ثم اركع » (3).

نوع: محتوى تعليمي

وقوله ﷺ : « انْقُدُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ » (4).

نوع: محتوى تعليمي

2 – صيغة الفعل المضارع المجزوم بلام الأمر.

نوع: محتوى تعليمي

وذلك كقوله تعالى : « فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ » (5).

نوع: محتوى تعليمي

وقوله تعالى : « لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ » (6).

نوع: محتوى تعليمي

ومن السنة قول النبي ﷺ : « مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا » (7).

نوع: محتوى تعليمي

3 – اسم فعل الأمر:

نوع: محتوى تعليمي

مثل قوله تعالى : « يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ » (8).

نوع: محتوى تعليمي

وقوله ﷺ لعائشة : « يَا عَائِشَةُ ! إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَحْشَ وَلَا التَّفَحُّشَ » (9).

نوع: محتوى تعليمي

4 – المصدر النائب عن فاعله :

نوع: محتوى تعليمي

مثل قوله تعالى : « فصبرًا في الرقاب » (10).

نوع: محتوى تعليمي

وقوله ﷺ : « صبراً آل ياسر » (11).

نوع: METADATA

(1) سورة البقرة الآية : 43. (2) أخرجه أبو داود. (3) سورة النحل الآية : 125. (4) أخرجه مسلم. (5) سورة النور الآية : 63. (6) سورة الطلاق الآية : 7. (7) أخرجه مسلم. (8) سورة المائدة الآية : 105. (9) أخرجه مسلم. (10) سورة محمد الآية : 4. (11) أخرجه الطبراني.

📄 النص الكامل للصفحة

صيغ الأمر: للأمر صيغ تدل عليه، وهي كما يلي: 1 – صيغة فعل الأمر (افعل)، وهذا هو الأصل في صيغ الأمر. أمثلة : قال تعالى : « وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ » (1). وقال تعالى : « ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ » (2). ومن السنة قول النبي ﷺ : « إذا قمت إلى الصلاة فكبر ، ثم اقرأ معك من القرآن ، ثم اركع » (3). وقوله ﷺ : « انْقُدُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ » (4). 2 – صيغة الفعل المضارع المجزوم بلام الأمر. وذلك كقوله تعالى : « فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ » (5). وقوله تعالى : « لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ » (6). ومن السنة قول النبي ﷺ : « مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا » (7). 3 – اسم فعل الأمر: مثل قوله تعالى : « يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ » (8). وقوله ﷺ لعائشة : « يَا عَائِشَةُ ! إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَحْشَ وَلَا التَّفَحُّشَ » (9). 4 – المصدر النائب عن فاعله : مثل قوله تعالى : « فصبرًا في الرقاب » (10). وقوله ﷺ : « صبراً آل ياسر » (11). (1) سورة البقرة الآية : 43. (2) أخرجه أبو داود. (3) سورة النحل الآية : 125. (4) أخرجه مسلم. (5) سورة النور الآية : 63. (6) سورة الطلاق الآية : 7. (7) أخرجه مسلم. (8) سورة المائدة الآية : 105. (9) أخرجه مسلم. (10) سورة محمد الآية : 4. (11) أخرجه الطبراني.

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 2

سؤال مربع-1: في الآية الكريمة: « فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ » (5)، حدد صيغة الفعل المضارع المجزوم بلام الأمر.

الإجابة: فليحذر

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال. السؤال يطلب تحديد صيغة الفعل المضارع المجزوم بلام الأمر في الآية الكريمة. نبدأ بتحليل الآية: « فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ». الفكرة هنا هي البحث عن فعل مضارع سبقته لام الأمر. لام الأمر هي حرف يطلب فعل شيء في المستقبل، مثل "لِيفعل"، وتجزم الفعل المضارع الذي بعدها. في الآية، نجد كلمة "فَلْيَحْذَرِ". هذه الكلمة تبدأ بالفاء (حرف عطف)، ثم اللام (لام الأمر)، ثم الفعل "يَحْذَرِ". الفعل "يَحْذَرِ" هو فعل مضارع، وقد دخلت عليه لام الأمر فجزمته، وعلامة جزمه حذف حرف العلة لأنه معتل الآخر (الألف في "يحذر"). إذن، صيغة الفعل المضارع المجزوم بلام الأمر في هذه الآية هي: **فليحذر**.

سؤال مربع-2: في الآية الكريمة: « يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ » (8)، حدد اسم فعل الأمر.

الإجابة: اتقوا

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال. السؤال يطلب تحديد اسم فعل الأمر في الآية الكريمة. نبدأ بتحليل الآية: « يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ». الفكرة هنا هي فهم ما هو اسم فعل الأمر. اسم فعل الأمر هو اسم يدل على معنى الطلب (أي الأمر) ولكنه ليس فعلاً، مثل "صَهْ" بمعنى اسكت، أو "حَيَّ" بمعنى أقبل. في الآية، نبحث عن كلمة تدل على طلب فعل شيء من المخاطبين (الذين آمنوا). نجد كلمة "اتَّقُوا". هذه الكلمة هي فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة (يتقون)، وهو يدل على طلب التقوى من المخاطبين. ولكن السؤال يطلب تحديد "اسم فعل الأمر"، وليس فعل الأمر نفسه. لذلك، نعيد النظر. اسم فعل الأمر يجب أن يكون اسماً. في هذه الآية، لا يوجد اسم مثل "صَهْ" أو "حَيَّ" الذي يدل على الأمر مباشرة. الكلمة "اتَّقُوا" هي فعل أمر، وليست اسماً. لذلك، بناءً على التعريف، اسم فعل الأمر في الآية هو الكلمة التي تعمل عمل فعل الأمر ولكنها اسم، وفي هذا السياق، "اتَّقُوا" هي فعل أمر، لذا لا يوجد اسم فعل أمر في الآية بالمعنى الدقيق. لكن إذا كان المقصود هو الفعل الذي يدل على الأمر، فهو "اتَّقُوا". إذن، الإجابة هي: **اتقوا** (كفعل أمر، وليس كاسم فعل أمر بالمعنى النحوي الصرفي، ولكن ربما يقصد السؤال الفعل الذي يأمر به).